艺苑奇葩 中华一绝——著名书法家梁宗亨教授反体书法艺术评析

反体书法艺术即将汉字反写，古已有之，是书法艺术中的一个特殊门类。这种写出来的汉字从正面看，纵横开合，百转千回，弯弯曲曲，龙飞凤舞，宛若天书一般；然而，在镜前审视，或按顺时针旋转90度，从反面迎着阳光或灯光一看，便露出庐山真面目，笔意高远，娟秀飘逸，行云流水，气韵贯通的字体跃然纸上，俊朗高雅，赏心悦目，美不胜收，令人倾倒。．一反一正，留给观者以沉思的空间和艺术的悬念，从而产生审美追求的驱动力，堪称中华一绝。     

天堂有棵枇杷树

一位年轻的母亲，不幸患上癌症，因为化疗，她的一头秀发渐渐掉落。那天，4岁的儿子星星好奇地打量着她，问，妈妈，你的头发哪里去了？她看着一脸天真的儿子，心如刀割，但脸上却笑着，她说，妈妈的头发，去了天堂呀。然后，她装着很神秘的样子，悄声对儿子说，星星，妈妈告诉你一个秘密，你不要告诉别人哦。孩子兴奋地承诺，     

论金庸之十大倒霉男子

论到金庸笔下倒霉男子，第一名，当然是我的最爱，萧峰。注意，是萧峰，不是乔峰。老乔时代他意气风发，指点江山，可是一旦身世暴露，就一路倒霉，最后，小桥之上，暴雨之下，手起掌落，小小的阿朱就软软倒下。唉，看到这段，眼泪磅礴，鼻涕横流，为萧峰哭，也为阿朱哭，哭哭哭，倒霉的英雄呀，没有好的结局。     

浅谈体育课堂教学中的“收”与“放”

纵观当今体育教学，很多年轻教师，一味强调课堂教学的多元化，在短短的45分钟之内，安排两三个内容，表面上看起来，整堂课显得井井有条，一环扣一环，但仔细分析却存在不少问题：整堂课统的过死，收的太紧，没有体现学生的主体作用；也有的教师，一味追求新意，把更多的时间给了学生，让他们按各自的兴趣去活动，场面混乱，对出现的问题无法及时纠正、修改，放任自流，     

恰同学少年——中学生作文漫谈

学生作文其实是学生的一部成长史，记载着年少的梦想，记载着青春的涌动，记载着少年的智慧。恰同学少年之时，意气奋发之际，作文，能抒写自己的人生轨迹，能感悟自己的人生哲理，能体验自己的独特生活，能张扬自己的个性特征。因此，学生作文应该语言灵动，选材鲜活，结构有致，文思飞扬，情思绵长，展现出少年“真我”。     

重拾轻歌曼舞的旧爱时光

不知从何时开始，我和我家男人，缠绵的情书早已不再写，肉麻的短信早巳不再发，我们常常手牵着手穿过密麻的人群，但开始不说话，我们的爱变得静悄悄，遇到需要商量的事儿，点头Yes摇头No，都是简短的你问我答。他总说，忙。从前，我们最喜欢做的事就是雨中漫步，明知要下雨，都没有避雨的念头，被大雨浇得湿透，却开心不已。但现在，央他，他却说，我一会儿还要见客户，怎可衣冠不整，我只好作罢。     

性体操，找回性爱的愉悦

工作压力，金融危机以及终日坐着工作，导致心情压抑，盆腔血液循环不畅，影响到一对年轻夫妇的性生活，两人感情一度淡漠，后来，妻子注重保健，即经常锻炼与性爱快感相关的肌肉，谓之性体操，于是，夫妻俩的性爱和谐了……     

围绕功能定位 大力发展农业旅游

江心洲位于江苏省南京城西南长江之中，距市中心6.5公里，由江中泥沙淤积而成，呈南北走向，形似梅子，历史上曾称“梅子洲”，洲内气候湿润，绿树成荫，春华秋实。作为距南京主城区最近的水陆兼具的生态农业区，总面积15平方公里，绿化覆盖率47%，全岛景色秀丽，气候温润，无公害，少污染，特产丰富，盛产桃、葡萄、无花果等多种珍果，是发展都市农业旅游的一块宝地，自1997年打出旅游的品牌以来，江心洲以独特的地理位置、     

宝应长鱼面

前段时间，我和先生到苏北的宝应旅游，在这里，不仅欣赏了宜人的湖荡湿地风光，更是品尝到了美味的宝应长鱼面。长鱼，是江淮话方言，黄鳝的别名。京杭大运河穿宝应而过，游玩过此处的国家级宝应湖湿地公园之后，我们的车跟着导航，准备走金湖看淮汛因为修路，预设路径不通，索性关了导航，一路问一路走，就走到了渔业村。下午一点多钟，饭还没吃，雨下得不小，气温下降了五六度，在又冷又饿的时候，看到路边有家不起眼的小店，白杨木招牌上的漆黑大字“宝应长鱼面”个个大如菜盘，笨拙中自有野趣。看见这几个字，如同看见打鱼撒网的手，抓着一支中毫，噙满一口墨，小心又随性地游走。没得选，就这家了。     

以茶的名义想念

遇到他那年，我青春初绽，扎马尾辫，穿棉布裙，安静，羞涩。 他在樱花树下看我，我却不看他，只顾踮起脚，将一枚鹅卵石踢过来，又踢过去。谈话漫不经心，诸如看什么书，听什么歌，都是小情小趣，一个问，一个答，句式简短，有少许沉默，充溢其间，那样的对白，细细碎出好看的弧度。其实，你就是一杯茶呢，竹叶青，或者茉莉花。他说。     

《诗》纬三基、四始、五际、六情说探微

《诗》纬以“天地之心”解《诗经》,提出了“三基”、“四始”、“五际”、“六情”、“十二律”等阐释范畴,以对应阴阳五行的变化,作为王政变革的依据,并以“三基”、“四始”、“五际”说《雅》诗,“六情”、“十二律”说《风》诗。     

魏晋隋唐文士佛学修养论略

魏晋隋唐时期文人学士多喜与名僧交好,兼修内外,在诸多方面体现出深厚的佛学修养.王公贵族、丈人学士的佛学修养与佛教实践,在很大程度上促进了佛教理论的本土化.     

主权·统一·国族·集权·民主——论民族国家建构的五大构成要素

民族国家是“资本主义时期典型的正常的国家形式”。民族国家建构包含五个方面不可或缺的要素：独立主权是前提要素、国家统一是核心要素、国族塑造是本质要素、中央集权政府是关键要素、民主取向是价值要素。民族国家的构建和巩固,关键是在获得独立主权的前提下,寻求和处理好“人民-国家-民族-政府”四种要素之间的平衡。     

古代湖南虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震、疫灾简论

古代湖南除水、旱两大自然灾害外,主要的灾种还有虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震和疫灾,都对社会产生了不同程度的影响和破坏。     

国外儿童语言研究综述

国外儿童语言研究源于儿童心理研究,历经了心理学、语言学双重取向的研究和儿童语言研究的独立学科等过程。期间的研究成果丰富,揭示了儿童语言词汇、语法、语义、语用习得和发展的特点。     

行动、动机与自我概念 兼论知识分子的意识形成

社会学家倾向于关注行动背后的结构因素,而对行动的动机缺乏深入与系统的研究。近几 十年来,社会学家开始意识到动机的重要性,但现有理论仍缺乏中层机制的支撑。自我概念可以较好地 解决行动的动机问题,其三个组成部分,即自尊、自我效能与本真在社会互动中得到发展,从而在提供动 机的同时,免于生理或心理决定论。以知识分子意识形成的社会学研究为例,自我概念的缺乏导致了现 有研究的结构主义倾向,而将自我概念与场域、惯习等概念相结合,能够发展出一系列解释机制。     

身体、符号及其能动性

借助符号学的推动,“身体”以其社会建构的身体观与诸多领域相关涉而成为现代哲学研究的关键词,反之,“符号”也因其对身体的建构而后来居上,成为社会批判、权力诊断、文化分析的基本要素。然而,“身体”在借“符号”而显的同时又构成了“隐”的困境,即符号建构中的身体是一个沉默的、无声息的身体;在符号学的话语实践上,这一困境表现为话语决定论中的“能动性难题”。女性主义者巴特勒以其“操演”理论试图在话语符号系统内部解决福柯、拉康等社会建构论者中所包含的能动性难题,但其最终所提供的策略--“作为被排除之物的身体的破坏性回归”--又构成了其身体建构论立场的反对项,这一悖谬或许促使我们应在一个新的语境中重新思考身体的肉体性。     

卖空交易机制对股价的影响: 来自台湾股市的经验证据

关于卖空机制,在学术界和实务界目前仍在争论而未达成一致。而我国股市从完全禁止卖空到实施融资融券制度已有较长一段时间,从市场稳定性角度分析我国融资融券政策实施效果。基于面板数据模型实证检验是否允许卖空（也即是否属于融资融券标的）对股票收益率波动性、偏度以及峰度的影响。结果显示：允许卖空的股票收益率波动性和峰度会显著下降,而收益率偏度会显著增加,三个维度的检验均表明,融资融券制度的推出有助于改善市场稳定性。进一步分沪深两市和分不同行业的稳健性分析同样支持这一结论。     

听说读写译新论

本文以语言习得理论为基础 ,论证了听说读写译在外语学习过程中的系统性 ,说明了它们之间的相互作用 ,及其在语意和意识生成过程中的平等效应     

我国湘、鄂、川、黔、渝、桂地区梅山体育文化的研究

论述梅山体育文化研究的理论和现实意义 ,梅山体育文化研究的内容、重点和难点 ,梅山体育文化研究的原则和方法等