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木叶 《社会观察(上海)》2005,(4):36-36
历史剧《汉武大帝》在争议声中一路风行。导演胡玫称自己秉持的是“新古典主义”,即以现代的审美眼光重新估价和表现古典与历史,亦称“历史现实主义”——历史事实只有一个,关键在于以新鲜的视角不断地发现、阅读和阐释历电。 相似文献
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在一个艺术沙龙的酒会上认识小雯,她称自己是“Freeter”,见我懂音不懂意,她知道我没有听到过这个词,她半开玩笑地说,“Freeter”就是“应召”。在日本和台湾地区,Freeter是当前非常风行的职业,音译过来就是“飞特族”,是英文Free“自由”与德文arbeiter“劳工”的组合。“飞特 相似文献
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2007年,国内媒体闹了两次“人兽杂交”恐慌,还都和英国有点儿关系。3月份的时候,英国报纸报道称美国科学家已经创造出了含15%的人类细胞的“人兽羊”。9月,英国人类生育与胚胎研究管理局(HFEA)原则上批准了两项研究计划,允许将人的遗传物质(DNA)放入牛的卵细胞中制造种间杂交胚胎。 相似文献
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《恋爱.婚姻.家庭:养生》2017,(7)
正Z真相在临床中,经常有患者问动物鞭能否壮阳的问题。其实,"鞭"能壮阳的观念,与中国有"药王"之称的孙思邈密不可分。在长期的临床实践中,孙思邈发现,动物和人类的内脏,无论在组织、形态,还是功能上都十分相似。于是,他创制出"羊骨汤"和"肾沥汤",里面的主药是羊骨、羊肾,主治失精多睡、虚劳损羸等肾虚病症。 相似文献
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“梅花一弄断人肠,梅花二弄费思量,梅花三弄风波起,云烟深处水茫茫。”琼瑶的言情小说三部曲《梅花三弄》,其标题取自古琴名曲。这首曲子的作者是东晋时期的音乐家桓伊。桓伊出身士族大家,《晋书》称其“善音乐,尽一时之妙,为江左第一”。桓伊擅长声乐,他唱的挽歌与羊昙唱的乐歌、袁山松唱的《行路难》辞,被时人称为“三绝”。 相似文献
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农历七月初七晚(七夕),传说是牛郎织女鹊桥相会之夜。每年七夕,我国古代妇女都要面对天上的织女星,陈设瓜果于庭院,进行浮针于水、月下穿针和陈列巧物等卜巧、乞巧与化巧的活动,民间统称谓之“乞巧”。民间流传的《乞巧歌》唱道:“乞手巧,乞容貌,乞心通,乞颜容... 相似文献
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川东院落民居是指四川盆地东北部以华蓥山为核心的重庆市东北部及湖南、湖北两省西北部广大地区民居宅院。川东人民在长期的农耕生活中,形成了独特的生产和生活方式。在居住形态上,院落民居成为川东民间普遍、实用的居住形式。川东民间口语中总会称某个地名为“张家院子”、“李家院子”或“周家院子”。可以说,在一定的历史时期,院落民居形式成为川东地区典型民居形式。 相似文献
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虽然眼睛看不见,但“最牛卖肉翁”称秤时丝毫不差。遂宁这位67岁的肉贩割肉、称秤、算账、认钱、记账五大功夫样样精准。 相似文献
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河南人遇到逢年过节或是家中来客,总爱做一大锅杂烩菜来招待客人。杂烩菜就是把白菜、粉条、白豆腐、油炸豆腐、肉丸子等放在一起,再加上姜、葱、香菜以及其它佐料熬成一大锅。吃时,一人一碗,或配蒸馍,或配白米饭,既简单方便,又经济实惠,这种就餐形式在河南一带由来已久。其实这道菜最初的名字不叫杂烩菜,而是叫做“炸桧菜”。关于它,至今民间还流传着这么一段有趣的传说呢! 相似文献
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《恋爱.婚姻.家庭:养生》2020,(9)
正菇类如何清洗,坊间流传不同的说法。有些厨师认为,菇类很容易吸水,不建议下水洗涤,否则影响口感,最好用刷子或纸巾擦拭就好,但家庭主妇往往担心:"不洗不会脏吗?"清洗再煮较安心民间的确有"菇类不用清洗"的说法,但建议食用时还是要清洗,而清洗方式需依菇类种植方式来决定,如果可以确定购买的菇类是有机菇类,那么就用流水稍微冲洗,将可能残留在表面的灰尘冲洗掉就可以了。 相似文献
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新西兰是新公共管理运动最为迅速、系统、全面和激进的国家之一,它因改革的深度、广度、持续时间和成效而被许多国家奉为典范。改革的先驱者20世纪80年代,一场声势浩大的政府改革运动让一个南太平洋岛国闻名全世界,那就是新西兰。新西兰是一个只有410万人口的国家,畜牧业发达,羊的数量甚至超过人口,有“骑在羊背上的国家”之称。新西兰自二战结束后,奉行“福利国家”原则, 相似文献
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杨育谋 《社会观察(上海)》2008,(5):42-44
八年前,美国一家杂志曾为互联网做过一个广告:黑色的背景下燃烧着熊熊烈火,旁白称“互联网是人类发明火以来第二项最重大的发明”。近年来,网络确实如火一样在中国人群中蔓延。回望去年众多的事件,如重庆“最牛钉子户”引发热烈的物权法讨论;山西“黑砖窑”让人们反思劳动者基本人权的保护; 相似文献