允许别人有“处于道德合格状态”的自由

正逼捐折射出的慈善焦虑,背后其实是道德的双重标准。即所谓,当"要我捐"时慈善是私事,个人拥有自由支配其合法财产的权利;而听到"他没捐"时,慈善就变成了可以供众人评说议论的公共行为。"他没捐"还有变种,比如"他捐得少"——2008年汶川地震时,     

捐款

星期三下午,某局进行慈善募捐活动,募捐的地点设在五楼的会议室.早在周一的例会上,局长已说明了此事,因此大家都做好了充分的准备. 在捐款箱前,大家排成一列,以局长为首,副局长其次,接着是处长、副处长、科长、副科长、主任科员、科员.本来捐款是不记名、不记金额的,但局里怕有人漏捐或捐得过少,常常会在单位内部做一个详细记录.也不知从什么时候开始,渐渐形成了一条不成文的"潜规则"——按级别捐款.比如说,局长捐五百,那么副局长就捐四百,处长就捐三百,以此类推.总之,级别低的,捐款金额绝不能超过级别高的.     

仇富与仇穷

目前在我国工商行政部门注册的1000万家企业中,仅有10万家曾经为慈善事业捐过款物。目前我国全部100多家慈善公益组织所掌握的资金只有50亿元左右,仅占国民生产总值的0．5%。     

慈善捐款

学校组织教师捐款,名为"慈善一日捐",要求每位老师至少捐一百元.消息一发布,老师们不高兴了,议论纷纷:"这慈善捐款,谁知道会捐到谁的手里啊.""叫我捐款,我还希望别人捐款给我呢."校长可能听到了风言风语,担心到时候老师们捐款不积极,就吩咐办公室的刘主任想办法,必须让每位老师都高高兴兴地捐款.刘主任点子多,笑嘻嘻地答应下来.     

浅谈慈善公益组织应不应该商业化

正一、引言在中国慈善公益组织日益发展的今天,商业化行为渐渐的被带入慈善公益事业,两者看似"花钱"与"挣钱"般相互矛盾的感念是否应该被推广和应用使得引发社会各界深度探讨。中国近代最早的慈善公益组织是中国福利会,由孙中山夫人宋庆龄于1938年6月14日在香港创建,迄今为止已发展了70余年。慈善公益组织的初衷都是为了集中善款善物来帮助有需要的人,可随着社会的发展,单一的捐赠形式很可能满足不了大量的被捐对象,加之市场化经济的融入,慈善公     

福布斯中国慈善榜之死

美国钢铁大王卡耐基曾谆谆而言：“在巨富中死去是一种耻辱”。世界首富比尔·盖茨更是公开宣布把自己的所有身家全部捐于社会慈善，而在中国艰难走了3载的“福布斯中国慈善榜”却无奈地宣告退出历史舞台……[编者按]     

慈善的旗帜

2006年,两个与富人办慈善的新闻在全世界广为流传。一是世界首富比尔．盖茨决定在未来两年淡出微软公司的日常管理工作,准备把主要精力倾注于卫生和教育慈善事业;根据《商业周刊》的统计,盖茨夫妇的家产有460亿美元．他们在1999年至2003年期间,已捐和认捐的慈善款项总额高达230亿美元,占他们家产的一半。二是美国“股神”巴菲特决定向慈善基金会捐资370亿美元,其中约300亿美元捐给盖茨基金会。     

企业家做公益慈善应“四要”

中国传统文化中的公益慈善思想源远流长,企业家的公益慈善活动随着改革开放的脚步已逐步发展起来,为推动企业家公益慈善活动不断向更深层次发展,本文通过总结经验,提出企业家做公益慈善要真心、要尊重、要务实、要结合的"四要"原则。     

认真对待捐赠人权利:慈善法律制度建设的重要着力点

第三次分配是继第一次和第二次分配之后的一种重要社会分配形式。慈善捐赠是第三次分配中财富的主要来源。要发展第三次分配形式,就需要做大慈善捐赠财富的“蛋糕”,而要做大慈善“蛋糕”则必然需充分调动慈善捐赠人的捐赠积极性和主动性。而在法律制度上认真对待慈善捐赠人权利、确认与保障慈善捐赠人权利则是调动和发挥慈善捐赠人积极性的主要着力点。重庆文理学院法学博士李喜燕副教授撰写的《慈善捐赠人权利研究》便是对此问题的最佳回应。作为我国首部专门研究慈善捐赠人权利的学术专著,该书在理论观点、研究范围、研究角度、内容体系等方面均具有可圈可点之处。     

巴菲特和盖茨的一次密谈

＂股神＂巴菲特又有惊人之举。这次,他不是买股票,而是捐股票。美国证交会最新公布的文件显示,巴菲特7月1日捐赠了其执掌的伯克希尔·哈撒韦公司2454万股B股股份。以当天收盘价计算,这笔股份总值约19.3亿美元。     

做一回成都老茶客

到成都，如果没有领略到成都茶馆那就只看到了成都的一半；如果没有喝过成都的盖碗茶，就没有接近过成都人的真实生活     

构建感恩文化建设机制探析

我们以"五个一"即为职工过一次生日、解决一个难题;为三处发展做一件实事、提一条建议;为父母洗一次脚、表一腔真情;为工友写一句安全寄语、提一次安全警示;为困难职工捐一毛钱、送一份爱心活动为平台,明确以提升职工自身素质,改善职工自我意识为重点,突出文化性、思想性、针对性和长期性,不断深化感恩文化建设机制的构建。     

小幽默7则

为富不仁慈善机构的负责人拜访一个为富不仁的阔人。募捐者:我们的记录表明尽管你家资巨富,但是一分钱都没捐过。     

投资慈善的价值路径优化(一)——透析企业投资慈善的价值

投资和慈善是水火不相容的两种活动.前者为了散财,后者为了聚财.那么,企业如果把两者结合在一起,能产生什么价值呢?投资慈善可以提高企业的形象,塑造品牌、投资慈善事业可以帮助企业赢得来自政府等多方面的广泛资源、投资慈善可以吸引优秀人才加盟,提高员工的积极性,从而提高生产力.本文从树立企业形象,良好的政府公关,吸引优秀人才三个方面对企业家投资慈善的价值做了简要的分析.     

你有什么样的“情结”？

近日，和北京来的朋友们谈起新北京、新奥运、新风气，颇多感慨。特别是，北京市政府多次谢绝市民为支持举办奥运而捐款，他们真诚地劝说市民：“谢谢您支持北京举办奥运，请您把要捐的钱拿回去给您孩子买双球鞋吧。我们希望市民把钱用在改善生活和参加体育锻炼上。我们不主张、不提倡群众捐款捐物。”这番话，说得实实在在，坦率真诚。     

中国公民慈善意识存在的主要问题及原因分析

慈善事业在我国历史悠久、源远流长。与世界上慈善事业发达的国家相比,我国公民慈善意识还存在一些问题。本文着重从公民慈善意识、慈善机构、慈善资源和用途几方面来阐述。同时,此文又对我国公民慈善意识存在问题的原因从表面、中间层和深层次做了简要的分析。尽管当前中国的慈善事业发展还很不成熟,但不可否认的是,它已经作为社会自助形式的福利事业,能够对社会保障体系形成有益的补充;它也成为调节贫富差距、缓和社会矛盾的有效机制之一,慈善事业在未来的中国发挥着越来越重要的作用。     

慈善组织公信力影响因素、问题及对策研究

公信力是慈善组织的生命线。近年来,由于我国慈善组织丑闻不断,这严重影响了慈善组织的公信力,不利于慈善事业的良性发展和公民慈善意识的培育。本文指出了影响我国慈善组织公信力的因素:合法性、透明度、绩效水平、专业化,结合影响因素具体分析了慈善组织公信力存在的问题,进而从慈善组织自身、政府以及社会的角度提出重塑我国慈善组织公信力的展望,以此推动慈善事业的发展和和谐社会的构建。     

每周一图

7月14日,首届中国公益慈善项目交流会在深圳召开。民政部与其主管的中民慈善捐助信息中心共同发布《中国城市慈善项目指数（2010—2011）》、《中国社区慈善服务报告》、《中国慈善会发展报告》。在此之前的6月28日,中民慈善捐助信息中心发布《2011年度中国慈善捐助报告》核心数据。     

投资起点猛降4900万

对基金公司“一对多”专户理财业务的推出,对投资者无疑是个利好消息。黄女士兴奋地说,专户就像公募里的私募,业绩肯定会比普通基金好。在她看来,一些基金公司把明星基金经理都抽调来做专户理财了,业绩肯定错不了。黄女士是一位买过很多基金的人     

天国的沉沦

天国没有私有制,而家庭是私有制的根源,所以要取消家庭;天国没有私产,所以要把财产都交出来,变成公共财物,为了管理使用这些财物,天国建立了圣库。天王捐了什么?好像没捐什么,只捐了个"主义"。冯云山来,还搞个"三同"什么的,与矿工同吃、同住、同劳动,而天王一来就