历史价值论—— 一种对价值的历史性研究

中国价值哲学研究当前的主要问题是：价值概念的片面性,主客体关系思维模式潜伏内在逻辑矛盾;两极化趋势已走到极端。历史价值论是一种历史性思维方式,它具有现实性、过程性和进化性的特性。历史价值论认为,价值是现实人的历史进步方式,历史进步是评价的最高尺度。历史价值论为价值哲学研究提供了一种新的视角,对克服当前价值哲学研究的困难、探索现实历史领域的价值真理,具有重要价值     

价值论转型及其哲学方位

价值问题不是与价值论转型相伴生,而是与人类相伴生的问题;价值论在中国的转型特点有别于百年前在西方的转型,它是在马克思主义的轨道上、中国自身的历史中、新的世界文化视野下的转型,因此坚持马克思主义的实践观点和历史主义原则,传统文化的内在影响,超越片面的地域文化观念和狭隘的民族国家观念,是其基本特点。价值论与本体论、认识论共同面对的哲学基本问题是人与世界的关系问题,属于同一哲学层面,是哲学的分支,这一哲学方位决定了它不是对哲学自身的反思,也不是对不同领域中具体价值问题的应用研究,而是以人与世界的关系为基本范畴对价值一般的研究。     

历史客观性问题的梳理及反思

历史客观性被沃尔什认为是历史哲学研究中一个最重要、也是最棘手的问题,自从上个世纪80年代历史认识论在我国讨论兴起之后,在这30年中,我国的学者在历史认识论的研究中取得了丰硕的成果,对于客观性这个问题,国内史学家也提出了一些富有洞见性的看法。大致考察和反思一下30年以来,我国学者对于历史客观性这个既棘手、又重要问题的讨论是非常必要的。     

当代中国价值论研究和哲学的价值论转向

中国的价值论在 2 0世纪末实践标准的讨论中诞生。市场经济所形成的多元价值及其冲突是价值论研究经久不衰的深广社会背景。 2 0多年来 ,我国学者对价值论的研究重点 ,形成了由评价论到价值论 (基本原理 )、再到评价论、再到价值观念论的轨迹。价值论研究促进了哲学本体论的价值论转向和哲学认识论的价值论转向。     

方法掌握着研究的命运——《价值哲学方法论》读后

价值领域众说纷纭的观念、理论,要求我们对其走过的历史印迹进行勘察,并对研究的基础、方法进行深刻的反思,以求更加成熟,更加深入.<价值哲学方法论>对独属于价值论的研究方法进行了创造性的探索,并以此为基础,廓清了价值论研究的出发点和基础,澄清了价值论研究中的诸多混乱,提出了进一步深化、发展的思路.     

价值论研究与哲学形态转换

我国价值论研究对传统的马克思主义哲学形态产生了冲击,催生了新的哲学观。价值论研究从以下几个方面影响了我国的哲学形态促使哲学转变“观”世界的前提和视角;促使哲学以人生活的意义为出发点和归宿;促使哲学采取“实践思维”方法;促使我们对哲学重新定位。     

科学价值论研究的背景、方法和意义

本世纪中叶以来，在科学的应用中产生了有悖于科学研究初衷的种种负面效应，并引发出有关科学价值评价的不同的乃至对立的思潮和社会运动。为此，迫切需要对科学认识的目的与归宿问题进行哲学、社会学反思，对科学的诸方面价值进行全面评价与研究。科学价值论研究应以马克思主义价值哲学为指南，应将唯物辩证法贯穿始终，应处理好价值方法与历史唯物主义方法的关系。科学价值论的探讨对马克思主义哲学以及科学技术哲学研究的深入，对人类社会实践的发展具有重要意义     

关于我们的价值哲学研究

从学科层面看,价值论是继存在论、意识论之后形成的一大哲学基础理论分支。在学说层面上,导致“价值论空白”的原因主要有二个：一是非学术的社会因素,二是传统哲学体系及其思维方式对于价值问题的可容纳性问题。建立马克思主义哲学价值论,必须把人类生活实践及其历史发展作为价值论研究的最终“文本”,深入到实践结构的内部去揭示价值现象的基础和地位,要用具体的历史的主体分析方法来把握并揭示价值现象的本质,坚持马克思的“实践的唯物主义即共产主义”价值导向。     

文学价值论的哲学特性及其几个重要问题

价值论是哲学的分支 ,文学价值论是哲学价值论在文学研究领域的实践和具体化 ,有其特定的切入角度、关注焦点和思维方式上的优势。文学价值论研究必须遵循一般价值本体论的前提 ,使之有哲学特性和品格。本文针对文学领域存在的价值判断和价值评价的理论前提不清、随意用“价值”术语代替价值论研究、借用价值概念而没有哲学思维和哲学深度等现象 ,对文学价值论的概念范畴、研究对象和方法等进行了界定和辨析 ,进而对文学的价值原则与真理原则、文学价值的时效性与客观性、文学价值体系重建的内涵等几个重要问题进行了探讨     

价值论与伦理学:过去、现在与未来

价值论作为哲学的分支之一已经为越来越多的哲学家所接受。价值论从哲学的意义上研究价值论，具有悠久历史的、作为哲学分支之一的伦理学亦如此。那么，价值论与伦理学之间的关系怎样。本文试图基于两者之间关系的过去与现在探讨它们统一的可能性。     

芒福德的城市观及其启示

芒福德从文化角度,在人—文化—历史的深度关联中,从本体论层面、过程论层面和价值论层面,对城市本质、城市过程和城市化的意义进行反思:城市的深层本质在于文化,城市文化在时空维度所具备的特征决定着城市作为容器和磁体的特殊功能;城市在内涵要素失与得、有机结构的破与立以及各种城市动力的作用下展现一幅幅历史兴衰画卷;城市通过提供人的生存场所、生活的剧场和心灵的栖息地,从而实现人的生存意义、生活意义和发展意义。芒福德对城市的哲学反思具有人本主义特征,对构建城市哲学、反思城市问题、推动中国城市发展有启发意义。     

立法哲学刍论

立法哲学是以“应然”立法为中心,探寻立法“正当性”的一门法学新兴学科.立法哲学的学科体系由本体论、认识论、价值论和方法论四部分构成.开展立法哲学的研究对于拓展立法学的研究领域、推动立法学的研究转向和丰富立法学的学科体系都具有着重要意义.立法哲学的研究方法主要包括思辨(哲学)方法、实证(经验)方法和反思(批判)方法.     

传统与现代性——利奥·斯特劳斯的政治哲学

利奥·斯特劳斯主张从思想主题的异质上对传统与现代性作出区分,反对现代社会理论把二者的关系问题当作历史叙述的对象,而非哲学反思的对象。他认为现代思想以实证主义、历史主义最为盛行,它们站在经验主义和相对主义的立场上取消了社会科学研究中的价值论问题,并进而消解它的形而上学的基础,最终导致政治哲学的衰落,引发西方社会的整体危机;而摆脱危机的根本出路就是返回传统,重建政治哲学原理     

中国历史哲学研究之我见

历史哲学研究在我国尚处于起步阶段,而中国历史哲学研究更是处在襁褓之中。因此,加强中国历史哲学研究便显得非常必要和迫切。下而试就中国历史哲学研究问题,谈一点个人浅见。第一,中国历史哲学研究首先应以中国传统史学理论研究为主线。中华民族具有二千余年的优秀史学传统,不但造就出象孔子、左丘明、司马迁、班固、司马光这样的举世闻名的历史学家,而且造就出象刘知儿、郑樵、王夫之、章学诚这样的世界一流的历史理论家。他们不但对历史编纂学,而且对历史本体论、历史认识论、历史方法论、历史主体与客体的关系、史学价值论等都做…     

异化劳动概念的来龙去脉

本文考察了马克思在《1 844年经济学—哲学手稿》中提出的异化劳动概念的来龙去脉。异化劳动概念的哲学来源是德国古典哲学中的“异化” ;它的经济学来源是英法资产阶级古典政治经济学中的劳动价值论。马克思站在无产阶级立场上 ,对于异化概念进行了唯物主义的改造 ;以异化和扬弃的辩证发展规律研究政治经济学领域 ,使之出现了革命性变革。异化劳动概念包含多方面的内涵。在政治经济学领域 ,它是由劳动价值论到剩余价值论的桥梁 ,后为剩余价值论所代替     

反思的哲学研究

反思作为哲学研究的一种手段，对推动哲学摆脱徘徊状态起着重要的作用。笛卡儿的‘我思故我在”就是运用反思手段确定起哲学的第一原理，对冲破中世纪宗教神学的樊篱，开创哲学研究的新天地起着关键性的作用。反思哲学作为西方近现代哲学研究的一大课题，已经开始引起我国学者的关注。探讨西方近现代哲学家对反思哲学的研究，对进一步深入研究“反思哲学”无疑是有益的。一、反思的肇始──我思从哲学史来看，反思的概念是与哲学本身一道产生的。最初人们只是在光学意义上去理解它，是指镜面反射光线的活动，即在镜象中映现出对象来。对象和…     

马克思主义价值论的哲学思考

马克思主义哲学始终贯穿价值论思想。马克思主义价值论体现在其世界观理论中,丰富了哲学世界观的理论内涵。价值论体现在马克思主义认识论中,使认识具有能动性。马克思主义价值论是唯物史观的思想根据。     

全球化信息时代的元哲学——信息哲学

第19、21、22届世界哲学大会都在关注全球化信息时代的哲学问题。信息哲学是全球化信息时代的元哲学,是人类历史上哲学形态的全新革命。信息哲学创始人中国信息哲学家邬焜教授将信息概念作为哲学的最基本范畴之一引入哲学,创立了信息哲学。并相应从元哲学的高度建构出全新的信息本体论、信息认识论、信息进化论、信息生产论、信息价值论以及信息思维论等信息哲学理论,进行了开拓性、独创性的研究,从而在世界上第一个建立了完整的有关信息哲学的观点、理论、体系和方法。     

实践与主体性统一的哲学意义与现实价值

实践是主体性存在和发展的基础 ,主体性是实践的本质特征。坚持实践与主体性的辩证统一 ,是马克思主义哲学区别于其他哲学体系的最显著标志 ,也是构建马克思主义价值论、认识论和历史观的基础。具体地、历史地将实践与主体性统一起来 ,把握二者之间的内在联系 ,对于确立和完善社会主义市场经济体制 ,具有十分重要的指导意义。     

实践的价值论意蕴

实践是马克思主义哲学的理论基石。实践不仅具有认识论意蕴,而且具有价值论意蕴。实践是价值关系确立的基础,是价值需求产生的根源,是价值创造和价值实现的现实展开,是确证人的自身价值的根本途径。探寻和揭示实践的价值论意蕴,有利于人类反思和规约其现实实践活动。