铸牢中华民族共同体意识的日常思维向度：叙事图示、理论反思和生成路径

中华民族共同体意识是全国各族群众的共同意识,鲜明地体现了日常思维在中华民族共同体意识中的重要地位。中国传统共同体意识是基于“意会认知”日常思维运行的,有经验思维和礼俗性思维两种日常思维图示。自近代以来,“一个民族一个国家”这样的还原论思维依托科学合理性的统治地位,极大冲击了中华民族传统的“多元一体”辩证思维在中国人日常生活和非日常生活领域中的核心地位。以日常思维科学化为出发点,通过共同体思维的历史沉淀、日常共同体思维的非日常化和科学的共同体思维的常识化三个生成路径,深刻揭示了中华民族共同体意识从集体无意识到集体意识再到集体潜意识、集体无意识的转变规律,以科学的日常思维铸牢各族群众固有的共同体认知心理结构和思维方式,从而实现铸牢中华民族共同体意识的目的。     

中国文化下包容型领导与员工创新行为的影响研究——差错认知和中庸思维的作用

包容型领导是一种能帮助组织适应复杂环境、激励员工作出积极贡献的新型领导方式.在中国传统文化下,包容型领导不但体现了和而不同之"包"的价值理念,还具有容错性之"容"的独特意义.基于中国传统文化视角,探讨包容型领导、差错认知、中庸思维以及创新行为之间的关系,通过对260份有效问卷的分析得出:包容型领导能促进员工的创新行为;差错认知在包容型领导和员工创新行为之间起到了中介作用;中庸思维能正向调节员工差错认知和创新行为之间的关系,并且在差错认知促进员工创新行为间起中介作用.     

析中国传统道德的认知方式

直觉思维、中庸思维和实践理性作为中国传统道德的主要认知方式,既反映出中国传统道德具有注重总体把握、灵活应用和关注道德现实等合理成分,又折射出中国传统道德缺乏逻辑推理、思辨理性和圆滑老成等消极因素.     

初级加工思维研究综述

初级加工思维与创造性有密切的关系,它是认知与情感的混合体.国外初级加工思维的研究主要包括初级加工思维的概念内涵、与创造性认知的关系、与情绪和情感的关系以及与精神障碍的关系等.新近提出的初级加工思维的结构模型脱离了能量模型和回归概念,使初级加工思维的建构更具操作性.相关研究表明:初级加工和创造性之间存在相关关系和性别差异;积极情绪有利于创造性思维,但是也不可否认消极情绪的作用;精神分裂症患者身上主要体现了初级加工的认知维度,而双向精神障碍患者身上主要体现出情感维度.     

言语表达对思维影响的文化分析

西方文化中,言语表达与思维相互依赖、密切相关甚至相互等同.东方传统文化却崇尚内省与静思,不认同言语与思维间的必然联系.西方教育界所存有的关于"东方学生缺乏独立思考能力"的片面评价源于东-西方社会群体在语言文化、思维表达和认知模式等多方面的差异.西方文化注重个体、归类与分析,言语表达是其思维的自然属性.东方文化则着眼全局,善于从不同角度进行综合联系,其辨证的认知模式含显著的非言语表达特征.不同的认知模式对言语表达依赖度的差异导致不同文化背景下言语表达对思维产生不同的影响.由此表明能力评价应该考虑其文化背景,对通常意义上的标准用文化的尺度重新给予客观审视是能力评价的重要前提.     

隐喻发生的思维路径

隐喻为何发生和如何发生是隐喻认知研究的两个基本问题。隐喻的认知思维本质表明,从思维视角对上述两个问题进行研究是探索隐喻发生规律的根本方法。研究发现:隐喻发生体现出人类认知的自然属性;以体验和经验为基础的聚敛思维、发散思维及其共同作用构成隐喻发生的基本思维路径。隐喻发生的思维路径研究也为深入解读认知语言学的三个基本原则提供了新的思路和方法。     

英语新词生成的思维机制

新词本质上是认知思维作用于认知过程的语言外化形式。从思维角度探究新词的生成机制不仅有助于发现人类认知方式对词汇演变的影响和制约作用,而且更有助于透过新词生成的方式解读语言与认知的内在联系,深化语言研究的路向和内涵。对英语新词为何生成和如何生成两个基本问题的研究发现,作为人类认知基本思维方式的比较思维是英语新词生成的思维基础,相邻比较和相似比较是英语新词生成的主要思维方式,两者各自并交互发挥作用,形成英语新词生成的基本思维机制。     

隐喻、隐喻性思维与相似性思维

修辞中的隐喻、隐喻性思维和相似性思维是人们解释语言、思维和世界的关系的三个层次。修辞上的隐喻认为隐喻是对不同的客观事物所存在的相似点的揭示和创造;隐喻性思维借用了修辞隐喻的相似理论,认为隐喻是认知世界的手段,它充满了我们的日常语言中,并对语义的衍生和发展起作用;相似性思维理论也是从认知的角度,认为人们总是以特定的认知模型把新的知识和体验与大脑中的相似块相耦合,相似性思维的过程就是对知识和体验的概念分类和综合过程;“相似性思维”理论比“隐喻性思维”理论能从更广泛的范围上解释语言现象。     

论高校思想政治理论教育的理性功能

高校思想政治理论教育作为思想政治教育的主渠道,面临着越来越被忽视的危机.如何认识并充分发挥高校思想政治理论教育的理性功用,值得认真思考.理论教育所具有的理性认知功能正是导向受教育者行为合理化、规范化的一个直接路径.要充分发挥理论教育的作用,就需要把握理论教育中的分析思维和辩证思维.     

表征、感受性和言语思维

在人的意识经验中,有一个"为我"的方面,即感受性的成分,这是认知意义的最初起源.为了探究认知意义的起源,我们必须扩展心智表征计算观念.脑一身体的神经系统不仅可以完成信息处理,在系统整体层面上,它还涌现出"为我"的感受性.因为感受性,智能体的认知行为获得了定向和意义;智能体的情感、情绪、意动不再是认知的无关因素,相反,在认知的意义中它们是根本的.基于这个扩展的表征观,可知言语思维不是一个单一流程,而是思维的生成和表达的统一.在言语思维过程中,存在三个矛盾,正是这三个矛盾构成了人类言语思维发展的动力.