中国高等院校学科建设概览(之五) 温州大学文艺学学科

温州大学是经教育部批准由原温州师范学院和原温州大学合并组建的综合性大学。温州大学文艺学学科是浙江省重点学科(A类),其所在的一级学科中国语言文学专业为浙江省重点建设专业。温州大学中国语言文学专业中的文艺学学科、汉语言文字学学科、民俗学学科、中国现当文学学科、中国古代文学学科、语言学与应用语言学学科、语文课程教学论学科,均为具有硕士学位授予权学科。目前,文艺学学科招收的在校硕士研究生42名,有教学科研人员15人。其中,享受国务院特殊津贴专家2人,浙江省“新世纪151人才工程”培养人选1人,浙江省高校中青年学科带头人1人,硕士生导师10人,教授7人,研究员1人,副教授4人,博士8人。近年来,主持国家社科基金项目4项,主持省部级重点项目2项,主持省部级一般项目10项,科研成果获得省部级奖二等奖2项、三等奖s项,省高校科研成果奖一等奖3项、二等奖4项、三等项5顷,出版著作16部。多年来,该学科的三个研究方向已形成自己的特色,并获得稳步发展,近年来的发展势头良好,三个研究方向都主持了国家社会科学基金项目,取得了较好的科研业绩。文艺美学研究方向在宏观的理论背景中,从诗性语言、文学时间、审美交往、影视生态美学、音乐美学等具体的问题入手,力求将艺术审美本体与人的审美生成联系起来,使文艺美学研究具有人文精神的价值地基,焕发文艺学学科参与当代人文事业建设的生机和活力,该研究方向已在这方面初步形成比较鲜明的特色。学科带头人兼该研究方向负责人马大康教授,是享受国务院特殊津贴专家,20世纪80年代初毕业子杭州大学,获硕士学位,长期致力于文艺美学研究,主持了国家社会科学基金项目“诗性语言研究”等多项课题,出版了《生命的沉醉——文学的审美本性与功能》、《审美乌托邦》、《诗性语言研究》、《叛乱的眼睛——审美与文化视野中的文学》等著作,并在《文艺研究》、《文艺理论研究》、《外国文学评论)、《学术月刊》等刊物上发表了一系列文艺美学基础理论方面的论文,获得浙江省人民政府颁发的哲学社会科学优秀成果奖等多种     

中国高等院校学科建设概览(之四) 陕西师范大学中国古代文学学科

陕西师范大学是教育部部属六所师范大学之一,“211”工程建设院校,陕西师范大学中国古代文学博士点则是西北地区的一流学术研究基地。1981年,陕西师范大学中国古代文学专业被批准为硕士学位授予点;1986年,该专业被批准为博士学位授予点;1994年,陕西师范大学中文系据此申报,被国家教委评定为国家文科基础学科人才培养和科学研究基地;2000年,该基地一级学科中国语言文学专业又被陕西省政府确定为陕西普通高校名牌专业。早在20世纪50年代初,著名古代文学研究专家、文艺理论家霍松林先生即担任陕西师范大学古典文学教研室主任,带领全体教师从事古代文学研究,取得了丰硕的成果,居于“在全国有发言权”的重要地位。改革开放以来,为适应学科发展和实际工作的需要,学校在保留原古典文学教研室建制的同时,又新设专门从事古代文学研究的文学研究所,从而使陕西师范大学古代文学专业的学科建设取得了长足的发展。目前,该学科点共有教学科研人员21人,其中博士生导师12人,硕士生导师17人,教授14人,副教授4人,博士10人。多年来,该学科点的三个研究方向已形成自己的特色,并稳步发展。先秦汉魏六朝文学方向以研究先秦、两汉、魏晋南北朝文学为主,考察唐以前各体文学发生、演变的轨迹,观照儒、释、道诸家思想对文学的巨大影响,深入探讨杰出作家的创作成果,研究当时的文学理论成就及其流变。唐宋文学方向以研究唐代诗文、唐代辞赋和宋代诗词、唐宋文论及金词等为主,全面研究唐宋各体文学的嬗变轨迹,探讨众多知名作家的创作成就,考察诗歌理论的承传演进,观照佛学对禅诗和具体作家创作的影响。元明清文学方向以研究元曲、明清诗歌、明清小说等为主,探究唐宋以后各体文学的嬗变轨迹和知名作家的创作成就。该学科点原学术带头人霍松林教授现为唐宋文学研究方向学术带头人。他早年毕业于南京中央大学中文系,曾任国务院学位委员会第二届学科评议组成员、全国哲学社会科学“七五”规划委员会委员、日本明治大学客员教授、中国唐代文学学会副会长秘书长等;现任陕西师范大学文学院名誉院长、博士生导师,中华诗词学会名誉会长,香港学术评审局专家顾问,纽约四海诗社名誉社长等。已出版《文艺学概论》、《文艺学简论》、《文艺散论》、《诗的形象及其他》、《白居易诗译析》、《唐宋诗文鉴赏举隅》、《西厢述评》、《唐宋名篇品鉴》、《历代好诗诠评》、《唐诗精选》、《唐音阁文集》(含《论文集》、《鉴赏集》、《译诗集》、《随笔集》等五种)等著作二十多部;主编《万首唐人绝句校注集评》、《历代绝句精华鉴赏辞典》、《辞赋辞典》、《唐代文学研究年鉴》等四十余种;参编《唐诗鉴赏辞典》、《中国大百科全书·中国文学卷》等五十多种,发表学术论文二百多篇。又由大陆和台湾分别出版其诗词创作集《唐音阁吟稿》、《唐音阁诗词集》。1989年被评为全国教育系统劳动模范,1991年荣获政府特殊津贴。     

中国高等院校学科建设概览(之二) 华东师范大学古籍研究所

古籍研究所是1983年经国家教育部直接批准成立的古籍整理研究机构,是教育部全国高校古籍整理研究工作委员会直接联系的研究机构之一。其前身是成立于20世纪70年代初的二十四史标点组,承担了“廿四史”中《新唐书》、《新五代史》等典籍的校勘和标点工作。建所以来,在徐震垮、程俊英等前辈学者的言传身教影响下,治学向以学风严谨著称,研究成果在国内外学术界享有较高的声誉。2001年在学校院系结构调整中,古籍研究所归属人文学院,并被定位为独立的实体研究所。古籍研究所现有专职教职人员十八人,其中教授七名,含博士生导师六名;副教授九名,含硕士研究生导师八名;讲师两名。另聘有校外兼职教授四名。设有古代文学、史学典籍、古代教育、古代科技史和版本目录学等五个研究室。根据学校整体规划,结合古籍研究所的历史和现状,古籍研究所的学科建设发展以朱予学暨儒学文献整理研究为主要方向和特色,兼及唐宋文史类古代文献、版本目录学、教育史、古代科技史文献的整理和研究。古籍研究所是我校中国古典文献学博士点所在单位,并参与我校中国古代文学博士点建设。承担高层次古典文献学和古代文学专门人才的培养任务,为国家机关事业单位、高校、科研和新闻出版等单位培养了大批专业人才。[科研工作]古籍研究所充分利用自身学科门类比较齐全的优势,承接了国家古籍整理规划领导小组和全国高校古委会的重点项目《朱子全书》的整理工作,历经十个春秋,已于2003年顺利出版。该书为有史以来最为完整地将朱熹的所有著作,包括各种轶文,精校精勘,精心标点,呈现在读者面前。朱熹是中国学术史上具有重大影响的人物,《朱子全书》的正式出版,得到了海内外学术界的高度关注和广泛好评。《朱子全书》出版以来,已获得国家图书奖提名奖、国家新闻出版署古籍整理类图书一等奖、上海暂学社会科学优秀成果二等奖、第七届华东地区古籍优秀图书奖荣誉奖等奖项。《朱子全书》的出版,成为古籍研究所具有标志性意义的“学术品牌”,为古籍研究所学科建设发展赢得了重要学术资源,也为学校赢得了一定的声誉。历年来,古籍研究所教师和科研人员的其他科研成果还分别获得了上海市哲学社会科学优秀成果一等奖、三等奖等多种奖项。2005年,古籍研究所科研人员共计出版专著及古籍整理著作十二部、发表学术论文数十篇。     

中国高等院校学科建设概览(之三) 广西大学公共管理学院

广西大学公共管理学院是在原广西大学社会科学与管理学院的基础上,为了反映学院学科建设的现实状况,适应未来发展需要,于2005年9月改建成立的。学院最初的专业是1977年设立的哲学本科专业,以及其后设立的两个专科专业(行政管理及公共关系专业)。目前学院有哲学系、公共管理系、社会学与社会工作系,在普通教育系列开设哲学、公共事业管理、社会工作三个本科专业,有行政管理、教育经济与管理、社会学、科学技术哲学、马克思主义哲学、外国哲学等六个硕士点和MPA专业硕士点。学院现有教职工六十余人,其中有博士生导师一人(谢舜教授),具有博士学位者十五人,三分之一以上具有高级职称。学院以哲学学科为基础,以管理学科为主干,以培养应用性复合型人才为特色。2006年6月,全院有本科生653人,硕士研究生261人(包括MPA研究生)。截至2006年8月,各专业历届毕业生共计约有800人。据2005年年底统计,毕业生主要分布在各级党政部门、大中专院校和大型企事业单位。其中,高校及科研机构具有高级职称者98人,企业高级管理人员43人,高级行政管理人员153人(其中省级2人)。     

辽宁师范大学中国现当代文学学科

辽宁师范大学中国现当代文学学科是校重点学科。该学科自1990年获得硕士学位授予权以来,已累计招收全日制硕士研究生百余人,他们中有相当一些人先后考取了北京大学、复旦大学、南京大学、中国社科院研究生院等国家重点院校的博士研究生。该学科目前拥有一支实力雄厚、结构合理的学术队伍。共有教学、研究人员16人,其中教授8人,副教授7人,讲师1人,具有博士学位者7人。教授中有中国现代文学研究会理事2人,中国当代文学研究会理事2人。近5年来,先后承担国家社科基金项目1项,教育部人文社会科学研究项目1项,辽宁省社会科学研究项目16项,累计获得…     

中国现当代文学学科合法性质疑

由于中国现当代文学同其他学科在学科自身内部一直存在着界限暧昧的问题,诸多富有价值的理论课题因此无法得以展开。特别是文学史写作实践中存在的重历史、轻文学现象,及其研究过程中固有的国家意识缺席,以及视觉中心主义思维范式,则从根柢上束缚和偏离了中国现当代文学研究的旨趣。本文试图通过对这些问题的揭示,向中国现当代文学学科的合法性提出质疑。     

中国当代文学学科建设浅议

中国当代文学的学科建设,严格地说是从60年代初才起步的,当时上海、北京一些重点院校试开了这门课程,还组织编写了规模较大的当代文学教材.不过这个时期的当代文学学科建设只能算是草创.从1976年起,国内部分院校自编教材,陆续恢复了当代文学课,但受历史条件的制约,各方面的局限仍十分明显.     

中国现当代文学史观反思与学科意识的建构

中国现当代文学要想建立合理的学科意识和文学史观,就必须时时反思自身对现实的遮蔽性,即思考的先验性与思维模式的二元对立性,前者包括意识形态的先验影响与理论先验对文学独特的遮蔽,后者衍生出一种文学观念惟我独尊的片面思维等.同时,在学科意识建构的操作层面上,还需处理好文学史与思想史的关系、文学外部研究与内部研究的关系、先验性理论的适用范围以及其与文学不同属性之间的关系、意识形态立场、经典化的具体标准等问题,由此学科研究才能落到实处.     

半殖民与解殖民的中国现当代文学(专题讨论)

<正>编者按自上世纪80年代以来,"重写文学史"的呼吁和实践,构成了中国现当代文学研究的核心推动力。"现代性"、"启蒙"、"民间"、"悖论与补偿"、"民国机制"等文学史观,对于还原、整合近百年文学的历史风貌和精神演进,各有其独特的贡献。不过,百年文学史的整合,必须处理承续与断裂、现代与传统、本土与海外、大陆与港澳台的关系,这是既有文学史观和文学史书写所遭遇的难题。"半殖民与解殖民"的文学观念,为重新解读近百年文学提供了新的思路,其理论的历史感、包     

荒诞文学与中国现当代文学

对于中国荒诞文学的发生,目前学界在认识上存在分歧。中国荒诞文学的出现,一方面得益于西方荒诞理论提供的思想资源,但更是中国文学发展到当代的自主选择。     

文学理论与中国现当代文学研究

中国现当代文学研究与文学理论是"学科互涉"关系。历史上看,中国现当代文学的发生和发展都与西方文学理论有密切的联系,文学理论对于中国现当代文学研究不仅仅是一种工具,而且是一种理论基础。从学科发展来看,文学理论特别是西方文学理论对中国现当代文学研究格局、视野、范式和具体研究方法均有推动作用。20世纪90年代以来,中国现当代文学研究包括文学批评在应用西方文学理论时的确出现了很多问题,但文学理论对于中国现当代文学研究的价值本身不应该被否定。文学理论是理论家长期探索的结果,很多文学理论对于哲学、历史、文化、政治、心理学、社会学等问题都有着深刻的论述,吸收文学理论特别是西方文学理论的丰富资源以阐释日益复杂的文学现象已经成为中国现当代文学研究的一种内在要求,无视文学理论的现有资源而在学科内部"另起炉灶"、"闭门造车"研究理论问题是重复劳动和学术浪费,且会流于肤浅。     

丁尔纲和中国现当代文学研究

<正> 丁尔纲,1933年出生于山东黄县,1957年毕业于北京大学中文系.1957年至1984年先后在内蒙古大学、包头师专、北京函授学院任教,曾任系副主任、教研室主任等职,并在这期间晋升为讲师、副教授.1984年到山东社会科学院文学研究所工作,现为研究员.任教期间,他先后出版了由他任主编之一的、由十七所高校协作编著的《中国现代文学     

国学热与中国现当代文学研究

在后革命时代和全球化的背景中,国学热的兴起已经成了一道独特的风景线。这意味着一直依赖于革命正义的中国现(当)代文学学科其存在的合理性和合法性受到了质疑,间接促成了它在大学的教学时数被普遍地压缩,学科对思想文化界的影响力明显地下降。应对之策,在于坚持五四文学革命的历史正当性,突出其作为新文学历史原点的意义,强化中国现(当)代文学与中国古代文学的思想艺术观念的差异性。对革命的反思,不能成为取消革命历史事实的理由。新文学不是在古典文学的基础上,而是沿着五四文学革命所开辟的方向走上了与现代社会民生密切相关的创作道路,而晚清文学的创新及其价值则要通过五四新文学的成就才能得到充分的体现。国学热的压力促使中国现(当)代文学学科反思自身的存在理由,同时也获得了动力来拓展其研究思路和研究领域。     

中国现当代文学课堂教学改革探析

中国现当代文学课堂教学面临很多问题,改革势在必行。本文针对多年教学实际,从教学内容、教学方法和教学手段等方面进行了有益的探索。     

中国现当代文学批评观批判

中国现当代文学批评观经历了从进化论文学批评观下的多元化批评,到以现实主义模式独尊的阶级（政治）论文学批评观,再到以社会政治为主导的多元并存的文学批评观的曲折变化历程。这一具有开创性的理论化层次的文学批评道路,有着历史历程碑的重要意义。但这种严重倾斜到非文学的社会立场之上的文学批评观,在文学与社会的基本关系上是颠倒、错位的,导致了一系列批评观念的偏误,需进行严肃的辨析和批判。     

四川省中国现当代文学研究会成立

1989年5月9日,四川省中国现当代文学研究会在成都成立。由研究会发起组织的纪念“五四”70周年学术讨论会也同时举行,并以“五四与四川作家”为题展开热烈讨论。讨论中,有的同志认为,巴蜀文化是一种杂交文化,具有开放性的“兼包并容”的特点。因而,四川文学研究和文学创作应该具有自己的特色,不必赶时髦。另有同志认为,文学研究虽不能赶时髦,但必须跟上时代潮流。要以一种世界性、开放     

中国高等院校重点学科巡礼(之七) 四川大学中国古典文献学学科

四川大学是近代“蜀学”的中心,许多蜀学名家曾在此勤奋耕耘。古代文献的整理和研究是近代蜀学的专长之一,实证研究和朴学精神是近代蜀学的灵魂。时至今日,新一代的学者已经崛起,他们延续了近代蜀学的学术血脉和重视国学根柢、科学严谨的学术基因,并将之扩大到敦煌文献、宗教文献等崭     

中国现当代文学思潮的三维解读

20世纪上半个世纪的战争与下半个世纪的长期动乱构成了 2 0世纪中国文艺理论发展的重要背景 ,它提供了求解 2 0世纪中国文论许多理论难点的锁钥 ;这一时期包括文学学术在内的政治化趋势是内部需要与外部需要两种力量共同作用的结果 ;文学审美特性的丧失关键是对文学人学特性的漠视。     

中国现当代文学理论之创作方法批判

中国现当代文学理论之创作方法的发展,经历了潜隐、独立、转化、扩展、消退五个时期的历程。创作方法的性质和内涵也处在不断的衍化、变动之中,并呈现出逐渐扩大的趋势,终至畸变为一种以方法为名的理论体系。其存在的根本问题是：创作方法之自身性质及内涵始终未得到正确的界说,理论定位也在技巧、流派、普遍性顶层之间杂然并存,更以现实主义流派理论和方法来总揽一切的文学理论等。创作方法的理论必须在人类的整体文学视野和艺术立场上予以重新认识。