让生活之树常青──评《走出书斋的哲学》

让生活之树常青──评《走出书斋的哲学》易小明在我国社会主义市场经济逐步建立并不断走向完善的今天，哲学面临着严峻的挑战。许多哲学家和哲学工作者都在认真思考并积极探索着哲学的未来发展之路，哲学应该面对现实，面对日常生活已成为一些哲学工作者的共识，陆魁宏同...     

提倡研究走出书斋的哲学

提倡研究走出书斋的哲学湖南省社会科学界联合会执行主席研究员陆魁宏《长沙水电师院社会科学学报》创刊１０周年了。１０年来，她一步一个脚印、一年一个台阶，已经跻身于全国学报的先进行列。我首先向她表示衷心的祝贺！借此机会，我想谈谈我对哲学研究如何走出书斋的一...     

毛泽东与走出书斋的哲学

毛泽东提倡写实际的哲学,让哲学走出书斋,成为群众手里的尖锐武器.走出书斋的哲学,就是从实到虚又以虚带实、来自实践又指导实践的哲学,让广大干部群众作为想问题、办事情的世界观和方法论来掌握的哲学.一方面,对书斋之外遇到的实际问题进行理论思考,从实到虚,就事论理;另一方面,对大雅之堂一些理论问题的探讨,也走出从概念到概念的圈子,联系实际进行思考,虚实结合,把道理讲得朴实一些、实在一些.让广大干部群众感到,哲学并不神秘,而是同自己的工作、学习、生活息息相关.     

关于《墨群》作者问题──和台湾师范大学李渔叔教授商榷

关于《墨群》作者问题──和台湾师范大学李渔叔教授商榷陈孟麟台湾师范大学李渔叔教授１９６８年出版了他的著作《墨辩新注》，书中附载《墨经真伪考》一文，读后获益匪浅。李先生博闻广识，至感钦佩。关于墨经作者问题，李先生文章归结为：“从名墨两派主张，与公孙龙著...     

《红岩》之外的故事

《名人传记》在今年第一期刊发了樊永蓉的文章。文中披露了《红岩》烈士彭咏梧的结发妻子谭政伦的感人事迹: 谭政伦1917年6月30日生于四川省云阳县一个穷苦农民家里。1933年春,年方16岁的谭政伦与18岁的彭庆邦(即彭咏梧)结成伉俪。     

景海峰教授著《熊十力哲学研究》出版

深圳大学国学研究所与哲学系景海峰教授所著《熊十力哲学研究》一书,2010年10月由北京大学出版社出版。全书接近30万字,分为:导论儒学的复兴,第一章熊十力与中国现代哲学,第二章"新     

《历史的荒原──古文化的哲学思考》

《历史的荒原──古文化的哲学思考》黄奇逸于１９９０年第４期的《四川大学学报》发表了《商周研究之批判》以后，认定自己“既已发现了现行甲骨学研究体系是一个主观约定的虚象，就应以建瓴走坂之势，通过重新对甲骨的研究，打开那扇翳障真实的大门，把中国古代文化更深...     

马克思主义哲学走出课堂的先驱者——艾思奇和他的《大众哲学》

艾思奇毕生致力于传播马克思主义,是哲学走出课堂的先驱者。70年前,他适应时代需要,写出了脍炙人口的《大众哲学》,开创了哲学大众化之路。《大众哲学》产生的深远社会影响,充分显示了哲学社会科学所具有的重要功能与作用。他所以取得这样的成就,是和他“战士和学者”的宝贵品格分不开的。我们要继承和弘扬这种品格,为繁荣发展哲学社会科学做出贡献。     

哲学与社会主义──重温恩格斯的《反杜林论》

哲学与社会主义──重温恩格斯的《反杜林论》李同洲恩格斯的不朽著作《反杜林论》是马克思主义的百科全书，是马克思主义发展史上一座丰碑。在这部巨著中，恩格斯针对杜林的假社会主义，以论战的形式总结了《哲学的贫困》和《共产党宣言》发表以来国际工人运动的历史经验...     

爱智者的足迹──《陈修斋哲学与哲学史论文集》评介

陈修斋先生（1921－1993）是我国著名的哲学史家、哲学家和翻译家,是新中国西方哲学史学科的开拓者和奠基人之一。他一生除写下大量的专著和译著外,还撰写了70多篇哲学论文,其亲炙弟子段德智教授从中精选出45篇（其中包括陈先生生前未公开发表的11篇）,汇编成50多万字的《陈修斋哲学与哲学史论文集》,已于1995年底由武汉大学出版社出版。这本论文集分哲学观与哲学史观、近代西欧唯理论派与经验论派、莱布尼茨哲学研究、现当代西方哲学研究以及中西哲学对话等五个部分,全面地反映了陈先生广博的学识和深湛的思想,忠实地记载了这位爱智…     

《诗家一指》的产生时代与作者──兼论《二十四诗品》作者问题

本文同意陈尚君、汪涌豪所提出的《二十四诗品》非司空图所作及《二十四诗品》出自《诗家一指》的观点，但认为其所提出的明怀悦作《诗家一指》包括《二十四诗品》的观点是错误的。明初赵谦《学范》引用过《一指》，较怀悦的时代早七十余年。《天一阁书目》著录怀悦编集《诗家一指》，并录怀悦叙，可证《诗家一指》非其所作。本文考察了《诗家一指》的不同版本系统，认为史潜刊《新编名贤诗法》本题名为《虞侍书诗法》的本子更接近原貌，从而根据版本及有关材料认为《诗家一指》包括《二十四诗品》的作者有可能是元代的虞集。     

《新疆大学学报》(哲学社会科学版)作者须知

一、本刊是较高层次的学术理论刊物,择优选登有创见的学术论文,尤其欢迎有新疆地域特色的来稿。二、为实现学报编排规范化,以利于学术信息的存贮、处理、检索、交流和传播,本刊自1990年起,要求作者一律按中华人民共和国标准《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》规定撰写论文。至少要求论文题目(中、英文)、摘要、关键词、正文、注释、参考文献等符合编写格式。作者投稿时需提供论文的英文题目、摘要(摘要是论文的内容不     

哲学课教学改革的一项硕果──评《马克思主义哲学概论》

舒远招教授主编的《马克思主义哲学概论》一书，最近由中南工业大学出版社出版了。我通读了全书，深感该书对马克思主义哲学体系和内容作出了积极而富有成效的改革探索。该书具有以下几个鲜明的特色：首先，把大学生哲学素质的培养，作为哲学教学改革的中心目标和大方向，并且紧紧围绕这一中心目标组织教材的体系和内容，力图使哲学教学内容更加贴近广大青年学生的生活、思想实际。其次，把实践的观点作为马克思主义哲学首要的、基本的观点，作为贯穿全书各个部分（唯物论、辩证法、认识论、历史观、价值观、人生观）的一个中心线索。同时，…     

科学技术哲学的文化视野——读邓周平教授新著《科学技术哲学新论》

邓周平教授从事科学技术哲学研究已有十多年,且研究成果较为可观,累计发表论文10篇,并提出过一系列富有创建的新思想。眼前邓周平教授所著《科学技术哲学新论》这本长达40余万字的专著由商务印书馆2010年8月出版,是他对自己多年研究心得的系统梳理。     

寻找家园──关于《融入野地》的哲学思考

寻找家园──关于《融入野地》的哲学思考丁少伦到永恒的大自然去寻找野性的生活以求得情感的慰藉，已不是新鲜的主题了。然而，当我的思绪顺着张伟的故地小径走人野地，在荒村陋室里一再倾听他这首充满哲思的野唱，我的心不禁震颤了：这一把握世界、体验生命的至为独特的...     

透视神圣光圈笼罩下的哲学──《基督教哲学1500年》前言

本文论述基督教哲学的对象、性质和意义。说明２至１６世纪这１５００年按哲学史分期的恰当标准应归属于中世纪。中世纪哲学以基督教文化为背景，是公教会的意识形态，在此意义上可等同为基督教哲学。研究中世纪基督教哲学是走向成熟的现代化中国文化的重要一环。     

毛泽东对教条主义的哲学批判──读《实践论》、《矛盾论》

《实践论》、《矛盾论》是毛泽东的哲学代表作。也是从哲学高度批判教条主义的力作。“两论”立足唯物主义立场，揭露了教条主义的哲学党性；运用唯物辩证法，剖析了教条主义的思维方式；坚持能动反映论，揭示了教条主义的认识根源。     

周佑勇教授科研成果入选《国家哲学社会科学成果文库》

本刊讯日前,经专家评审、社会公示和全国哲学社会科学规划领导小组批准,全国哲学社会科学规划办公室公布了2014年度《国家哲学社会科学成果文库》入选名单,第六届“全国十大杰出青年法学家”、东南大学社科处处长周佑勇教授的《行政裁量基准研究》入选了该文库。     

哲学的《易经》和《易经》的哲学

从哲学发展规律看,《易经》是一部以筮书为形式的古代哲学著作;从《易经》成书的时间、作者的政治地位及成书的目的看,《易经》是中国古代的政治哲学著作,《易经》的思想主旨是周人的政治哲学。