“做官”需要什么?

“做官”需要什么？文／黄耀萍摄影／刘德明培训课程一开始，老师便给大家布置了这么一个难题：每人发三个沙包，在培训的三天内必须学会穿插扔包并要考试。“人过四十不学艺，都五十多岁的人了，还学这个”。“这有什么难，只要练习，肯定能学会。”“我年级大，眼花了，...     

女排水工的足迹

在辽宁本溪市,一提起老劳模、城市排水管修所排水班朝鲜族女班长——李玉南,不少人都翘起大拇指……排水班的工人们更是折服,她说话谁都听,她指挥谁都灵,谁有话也都乐意和她讲。这不,又唠起本班女工赵铭耶档子糟心事:“小赵离婚后,在转山沟买了间房,一刮风,那盖子乱呼哒……”“可怜啊,一个女人,领两个丫头,日子可咋过?”李玉南听了,赶忙跑十几里去赵家。趴趴拉拉一间小房,灰黑色的破油纸上,压的石头瓦块。一进门,差点把她吓坏。屋当中,椅子上摞个凳,凳子上立根扁担,顶着一根压成弓形的木杆。胆小的人,谁敢进那屋?李玉南心里一阵酸楚。“李姐,你咋来啦?”     

托克逊县敬“财神”

改革开放的大潮,冲开了新疆托克逊县贫困封闭的大门。外来的汉族种田能手、能工巧匠和工程技术人员,被当地少数民族群众尊为“财神”。人们传说:只要抓住他们的“依太克”(衣襟),就能登上富裕的山峰。来自山东的汉族妇女赵锐,有一手刺绣好手艺。从1984年起,她在这个县偏远的卡克恰克村,组织维吾尔族妇女办起了刺绣学习班,使这里的40多名家庭妇女学会了实用技术,同商品经济结了缘。如今,她们绣制的被套、枕套、台布、床单等10几种产品在市场上十分畅销。刺绣业已成为这里的维吾尔族妇女致富门路之一。     

创造有价值的人生——中央民族学院附中学生谈学习张海迪(摘录)

白文学(男,基诺族):学习海迪姐姐,得到如下启示:生命的活力来自心灵,高尚的心灵会使生命的价值难以估量。符春莲(女,黎族,三好学生):一个人不管遇到什么困难,生活对他多么不公平,只要精神不倒,他就垮不了,他就对社会有用。要想人生有价值,必须自己创造一个有价值的人生。敖秀红(女,达斡尔族,三好学生):人生的道路对一个健康人来说都是坎坷的,何况她呢?一个人最大的痛苦莫过于希望和追求的毁灭。她,用自己的行动向人们宣告:活着,就要作一个强者!     

尔孜古丽：中国第一位维吾尔族女伞兵

尔孜古丽：中国第一位维吾尔族女伞兵肖阳，全瑞涌她本是一位普通女性，却凭着坚强的毅力和信念，超越了自我，创造出了惊人的业绩。尔孜古丽，中国第一位维吾尔族女伞兵，跳伞１９８８次，荣获１０枚奖牌，４次打破全国跳伞纪录……１９７２年，中国“乒乓外交”打破了中...     

忠实的朋友

从前有个普通人叫达瓦,他有六个知心的朋友,在这六个当中,有算命的、医生、石匠、木匠、雕刻家和画家。他们由算命的选了个吉日,每人在他的后园栽一棵树,命名为灵魂树。生命之神告诉他们说:“你们各人亲手种的树是最宝贵的东西,只要你们团结一致互相帮助,就永远都不会受人欺负的。”他们从此牢牢记着神的嘱咐。为了使这些树永远长青,他们在每年正日十五集中在这里浇一次水。这七个忠实的朋友宣誓道:“我们决不让任何一棵树干枯,只要发现其中任何一棵树萎枯了,那就表明这个朋友已经遇到了不幸,我们就要不顾生命危险,去搭救他……。”当时有个美貌慈善的姑娘名叫央金。她的腕上戴着一个翡翠色的宝镯。央金爱上了正直的达瓦,并和他结了婚,过着幸福的生活。     

女工的奉献——访十三大代表陈素芝

她太普通了,甚至见过一两面,都很难在众人中认出来;她太易亲近了,初次相识便想把心里话掏给她。她是位好心的老大姐,更是一位精明强干的满族女干部。她,就是辽宁省工会主席陈素芝。--“请不要写我个人,我实在没干出什么成绩来。党和人民给了我这样高的荣誉,我感到受之有愧。没有二话可说,只有竭尽全力把工作做好.”别人都说,陈素芝挺能说的。可说到自己她语塞     

普米族风情掠影

围着篝火“打跳”来“打跳”,是居住在滇西北泸沽湖畔的普米族人民十分喜爱的歌舞活动。普米人民把这种传统的歌舞活动,当成是生话中的盐食,走到哪里都有唱不尽的歌,跳不完的舞。用普米族自己的话说,那就是“有嘴不唱歌做什么?有脚不跳舞做什么?”普米旅的“打跳”,不受时间,空间的限制,只要有一支竹笛,有一块平地,少则三五人,多至几百人都可以进行。尤其是在佳节期间,或接嫁婚丧,新     

飘落在边地的梦

千年金风送爽的一天中午，门铃突然急速地鸣响起来，来者竟是多年不见的佤族女作家布饶依露。我惊喜地开门迎她，进门后，布饶依露径直走进客厅，把紧跟在她身后的一位小姑娘推到我面前，问，张老师，您猜她是什么人 ?　　这是一位白白净净、文静可爱的小姑娘。 　　“什么人 ?我看是中国人呗 !” 　　“再往下具体猜猜。” 　　“苦聪人，没想到吧，这可是金平县南科村联防自然村的小苦聪，八托米潞。”“快叫张爷爷。” 　　“张爷爷好 !” 　　八、托、米、潞 !我一字一顿地喃喃说。刹那间， 45年前的往事，如梦似雾般地在脑际升起…… …     

《从蛮荒到现代》——一个民族服饰设计者梦想实现的故事

韦荣慧是勤奋的。韦荣慧又是善良的。善良很美,而勤奋可以让美更恒久更眩目。客观的说,韦荣慧的民族情节是最浓的,对民族服饰文化的感情是最深的。她曾独自去过几乎所有的民族地区。在侗族的风雨桥上,在布依族的石头寨里,在白族的大理三塔旁,在喀什的大巴扎中,在北京的潘家园旧货市场……不管她走到哪里都会有一些感人的故事发生,而且,所到之处便会有一种声音:“韦老师来了!”这是称谓,更是一种尊敬、一种钦佩。她能从心的最低层去了解、去发觉人民对服饰的理解和依恋,她将它提纯、升华,演绎成一件件美轮美奂的霓裳,让人惊叹,让人痴迷。1992…     

为纳西民族放歌

我们发现,从2002年8月雪山音乐节开始,到2006年6月16～18日的“如果再来20年”纪念摇滚20年(沈阳)大型系列演唱会,在被称为“中国摇滚乐前沿的摇滚之父”崔健的一系列个人演唱会上,有一个纳西族老妈妈一直都是崔健指定的惟一嘉宾。崔健说:“她才是真正会唱歌的人,跟她相比我还是小孩子。她的原生态音乐太天然了,让我非常震撼,是我们很少有机会欣赏到的音乐。因为那是取自生活的一种纯朴的原生态音乐,是我这辈子学不会的……”这位来自丽江的民间歌手名叫肖汝莲,今年已经77岁了。     

情谊

我回到了阔别十年的农业研究所。第二天,我刚走进研究室,老郑同志就对我说:“废品收购站有一位汉族女同志给你来电话。”“什么?废品收购站?……”我刚说出自己的名字,就从听筒里传来了清脆爽朗的女同志声音。“老金同志,您真的回来了?我恭喜您啊!”     

美洲国家的血统与社会-种族地位问题

众所周知,美洲各国的民族是在所有三种基本人种即蒙古人种、欧罗巴人种和尼格罗人种的人们生理和文化混合过程中形成的。但是,无论这个过程本身的结果,还是现代种族关系的性质,在美洲各国都是不同的。甚至有这样的说法:在美国,一个人只要有“一滴黑种人的血”,就被认为是黑人;而在拉丁美洲,一个人只要有“一滴白种人的血”,就被认为是白人。为什么有这样说法的问题很难回答。我们仅试图对造成这一情况的若干因素作些阐述。16世纪上半叶,征服者和他们的士兵、西班牙官吏们及许多殖民地开拓者,作为未婚男     

开封回民一条街

在河南开封市顺河区,有一条回民聚居的街,叫清平南北街,世居着189户老回民。若问这里的情况怎么样?得从“两个出名”说起。一是穷得出名:据调查,解放前这条街回民卖儿卖女、妻离子散的32户,逃荒要饭、流离失所,下落不明的54人,死于贫困冻馁的24人;二是做小生意出名:解放前这条街的穷回回从没有大名,他们的称呼都和每人做的生意相联,什么“烧鸡胡”、“粘馍常”、“烧饼马”、“羊蹄丁”等。     

民族亲缘一个真实的故事

１９９４年的秋天,天津市青年联合会再次实施“扶贫困,献爱心”计划。作为市青联委员的我,便借助“希望工程”这一“媒体”,结识了内蒙古山区黄土高坡上的那个小学一年级的汉族小姑娘———刘金凤。她就像生长在山区高原上的一株小小的树苗,那么稚嫩、柔弱、纯真、朴直,让我对她产生了太多的责任和怜爱！于是,从那时候起,便开始有了我和她的故事……记不清从什么时候起,你的名字在我心中开始深记;更说不清是那一天,那一个时辰,你才知道:我不是叔叔,而是个阿姨……你……小金凤啊！就是你,人海川流中,教我住足,回眸,注视到你:秀气的面庞,大大…     

拯救亲亲恋人,打工仔谱写剜心之爱

世界上最珍贵的东西是什么?一位哲学家问。是金钱、财富;是名誉、地位;是“得不到”和“已失去”……一千个人有一千种答案,但没有一个人的回答令哲学家满意。那世界上最珍贵的东西到底是什么呢?人们问。“是眼前你能够把握的幸福!”哲学家说。     

王小兰：兰花一朵妩芬芳

“有困难，找小兰” 在上海市闵行区的少数民族群众中流传着这样一句话：“有困难，找小兰。”大伙儿知道，只要有困难找到她，她肯定会千方百计帮大家解决。这位被大家亲切地唤作“小兰”的人，就是闵行区民族宗教事务办公室民族科科长王小兰。     

我们为什么采风 利川市“共同缔造”文学采风记事

<正>“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”艾青的诗句每每在我脑中回荡时，我一定是在故乡或是在回故乡的途中。因为这时，这首诗总能引起我的共鸣。伟大的作家，他的作品从来都不会是“短命的文艺”。他一定有深入骨髓的爱国情怀，他的笔永远向着脚下的土地和土地上的人民。我对故乡同样爱得深沉，也会思考“故乡，我拿什么去爱你”？利川市“共同缔造”文学采风一行人，带着各自使命，相聚于三月的春风中。眼前的故乡像刚睡醒的样子。她在等待春天，等待一场盛大的精神播种。她问我们为什么采风，我告她，是为了更懂你。     

单帮孤旅走天涯

上水船,走得慢,游客便能仔细地看孔明碑、神女峰、白帝城等三峡名胜。我们舱室那个小伙子瘾头最大,在甲板一站就是个把小时……回到舱里,他话就多了。绘声绘色地讲河北农村怎样婚丧嫁娶,湖北和广西农贸市场有什么区别,海南岛黎族有多少忌讳,以及四川挖虫草药材有哪些讲究……小伙子穿着朴素,两眼放光,毛茸茸嘴巴吐出的全是实景真情,而且管身边40岁以上的人一口一个“大叔”、“婶子”地叫着。小伙子憨厚、嘴儿甜,舱里人都喜欢他,自然也就问他是干什么的,到哪儿去。他拉开手提包,拿出中华人民共和国工商行政管理局发的个体经商执照——     

女书:中国女性为自己创造的文字

邂逅女书1982年,中国湖南都庞岭山区的一位老妇人对我说,她上一辈的妇女会写一种“蚂蚁字”,因为形体像蚂蚁而得名。这种文字只传女人,不传男人,当地又称为女书。在中国古代,只有男人才有资格去读书识字,而妇女只能呆在家中,所以妇女把汉字称为男书。她们将女书写在扇面上、巾帕上、纸上和书上,也有人把女书织在花带上、花被上。据说中华人民共和国建国初期,这一带每个村庄都有能够读写女书的妇女,许多家庭也收藏着女书的纸扇和巾帕。但是在“文革”中,女书被作为“四旧”统统烧掉,任何人不准保留收藏,所以就找不到女书原件了。人们都说,女…