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相似文献
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1.
程相占 《求是学刊》2015,(1):119-122
<正>尽管生态美学首先是由西方学者提出来的,但就目前国际学术界的实际情况而言,生态美学的学术成果主要出现在中国。除了数量颇多的论文、论文集之外,系统的生态美学著作在中国至少已经出版了如下几部:徐恒醇的《生态美学》(2000年)、曾繁仁的《生态美学导论》(2010年)、程相占与三位美国学者合著的《生态美学与生态评估及规划》(2013年)等。而西方的同题著作至今只有一部论文集《生态美学——环境设计艺术  相似文献   

2.
《孔学堂》2015,(4)
钟泰继胡适的《中国哲学史大纲》(卷上)之后,在现代中国哲学史学科史上第一个写出了完整的通史性的中国哲学史著作。钟泰的中国哲学史研究力主"命名释义,一用旧文",视中国哲学史研究对西方学术方法的借鉴吸纳为"强为比附","牵扯之谈"。钟泰这种方法学意识,不仅表现出与胡适一类学者所主张的中国哲学史研究方法的对立倾向,实际上也弱化了自己的哲学史著作的时代价值。但是,学术方法的对立与更新,推动着学术的进步与发展,这是学术发展的内在理则与思想逻辑。钟泰依凭自己的方法意识,使其《中国哲学史》构成了现代中国哲学史学科建构过程的一个环节,确立了其著作真实的学术价值与历史地位,也为今天我们深化中国哲学史研究留下了重要的方法学启示。  相似文献   

3.
编辑同志: 《社会》1982年第四期刊登的傅愫冬同志写的《燕京大学社会学系三十年》,向我们介绍了这所大学开设社会学系的历史状况,从中可以看到,自西方社会学传入中国以后,社会学如何在中国的土地上成长的,也可以看出西方社会学传入中国的目的、中国社会学者怎样联系中国的实际情况使社会学中国化。在旧中国,一些西方资产阶级学者传播社会  相似文献   

4.
国外学者如何看待《资本论》   总被引:3,自引:0,他引:3  
裴小革 《求是学刊》2002,29(6):56-60
目前 ,我国学术界很多人认为 ,马克思写于 19世纪后期的《资本论》已经完全过时 ,应该用西方主流经济学完全取代《资本论》 ,作为一种惟一正确的现代经济学占领我国的经济学术领域 ,并成为我国制定经济政策的惟一依据。为了论证自己的观点 ,他们还引用一些经过选择的国外学者的评论 ,以证明他们的观点是世界公认的。本文针对上述情况 ,对国外学者对《资本论》的看法作了客观概述 ,论证了《资本论》研究在当代、在中国的现实意义  相似文献   

5.
本文系统考察了本世纪以来“国家”这一理论概念在西方政治学理论中的兴衰沉浮及其社会历史与学术背景,重点对80年代后日益兴起的国家一社会关系理论的基本框架、具代表性的操作实例及其对现代西方政治学发展的意义进行了归纳与分析,并就其对于拓展中国政治学研究的视野所可能具有的潜在的学术价值进行了初步的评价,认为与现代西方其他各主要政治理论模式相比,国家一社会关系模式对于考察中国当前的体制改革及社会变迁与发展的历史轨迹,具有更为重要的借鉴与参考价值,值得中国的学者对之作更为深入的研究。  相似文献   

6.
在中国学术史上,以一人或一书而发展成为专门的一门学问者,并非罕见,尤其近来的学术界,似已成为一种风尚。但其中多有名不副实之嫌,并不为大多数学者认同。而以《水经注》作者、北魏郦道元名字命名的“郦学”,以其研究历史之悠久,内容之丰富,参与学者之众多,确乎当之无愧。晚明学界思想渐趋自由开放,学人开始将视野逐渐放宽到儒学经典之外,《水经注》一书开始受到重视。并由此书发展成为一门内容宏富的专门学问———郦学。及至晚清至民国间,郦学进入前所未有的空前发展阶段,众多一流学者都曾对《水经注》一书做过深入研究,取…  相似文献   

7.
研究《淮南子》的力作刘金海《主术——中国古代政治艺术之研究》,是一部研究我国汉代典籍《淮南子》的学术专著。作者安乐哲(RogerT.Ames)是美国汉学家,夏威夷大学哲学系教授,专攻中国古代哲学。安氏汉学基础深厚,著述颇丰,在东西方文化比较和交流领域...  相似文献   

8.
西方当代传播学学术思想的回顾和展望(下)   总被引:1,自引:0,他引:1  
西方当代传播学学术思想的回顾和展望(下)陈卫星传播学理论的新思潮60年代以来,在西方传播学学术领域中有建树的新学派主要有五个。第一个学派是传播政治经济学批评。美国学者F.麦克卢普在1962年出版的《知识的生产和分配在美国》首先创立了一套针对组织和信息...  相似文献   

9.
研究中国宗教的社会学范式杨庆堃眼中的中国社会宗教   总被引:1,自引:0,他引:1  
金耀基  范丽珠 《社会》2007,27(1):1-1
摘要:本文通过杨庆堃教授对中国宗教极其卓越和具有开创性的研究,来审视中国宗教的社会学范式。杨氏的《中国社会中的宗教》是一部堪称现代经典的华丽巨著,是中国宗教社会学研究的典范之作,是社会学学者研究中国宗教的重要参考书,具有极高的学术价值和理论创新意义。相对于西方宗教的制度性,杨氏提出发散性宗教的概念,指出散开宗教的信仰和仪式有机会发展为有组织的社会体系,同时它是作为社会组织模式整体的一部分,在散开的形式中,宗教发挥着多样的功能,以组织的方式出现在中国社会生活中。杨氏是第一个从宽阔的社会学角度来证明中国宗教存在形式、合理性以及历史传统的华裔学者,对于其后学者的研究奠定了重要的学术基础。  相似文献   

10.
自20世纪初开始,中国美学在百年学术发展中,经历了自身艰辛曲折的现代建构历程。从向西方学习,到全面接受马克思主义,一直到努力于有中国特色美学理论和研究体系的创建,中国美学的现代发展既有着自己的辉煌,同时也存在着困惑和不足。今天,面临世纪之交,中国美学究竟应该如何继续深化自己的理论建设,才能在21世纪得到新的、更大的发展,这是摆在每一个中国美学研究者面前的问题。而能不能找到真正意义上的研究课题,能不能在这些课题研究中实现真正意义上的学术建构,则是中国美学在新世纪里获得新的理论突破与发展的首要问题。为了推动这一方面的探讨,我们特地约请五位学者就此发表他们的看法,以期引起学术界的关注。...  相似文献   

11.
西方管理学者认为:《孙子兵法》对于市场竞争战略和战术具有很高的指导与借鉴意义;《道德经》可以启逗管理者的经营哲学与商业智慧。而作芳中国文化经典的《论语》,因其是一部倾重言礼树人的智慧典籍,却很少有营钎管理学者对其进行深入研究。然而,笮者认为,企业经营的根本是人,变数在人,成败也取决于人,因此,当我们在矸究各种精妙的竞争...  相似文献   

12.
孟庆波 《阅江学刊》2013,(4):60-65,101
在中国的传统文化中,孝占有显要位置。孝及总其大成的《孝经》一直是美国汉学家关注的焦点之一。1996年,戴梅可发表《汉代中国的儒孝和个人主义》,从中国文化内部出发,提出儒孝地位的上升、涵盖面的扩大最终导致汉代政权的衰落;1998年,侯思孟发表《孝在古代中国的地位》,在西方文化的背景下考察孝,以文献分析的方法论证了孝在中国早期历史(商至两汉)中的演变,力图就中西文化进行对比。海外汉学的学科背景、问题意识、理论手段等,完完全全是西方的。研究海外汉学应当从西方学术文化的内部出发,对比比较文化的研究理路,审视海外汉学在外国学术体系中的发展历程,对西方学术史进行"外国学"研究。  相似文献   

13.
(一) 中国农村问题是许多革命先烈和仁人志士曾经下过很大功夫,取得很大成绩的一项课题,他们的科学研究成果,是我们这一代农村问题研究的理论工作者必须很好加以继承的学术遗产。在读到欧远方、王胜全、辛秋水三位学者主编的《中国农村社会学》一书时,就特别注意了他们是如何对待中国农村问题的研究历史学术遗产的。果然,作者态度是严肃和诚恳的。如书中说:“在我国,农村社会学的研究是随着社会学在中国的传播与发展而开展起来的。”在列举了童润之的《农村社会学纲要》、杨开道的《农村社会学》、言心哲的《农村社会学概论》等前代学者的学术著作之后说:“真正立足于对中国农村社会生活实际情况进行大量的详细的科学调查基础之上而进行农村社会学研究的,当推李  相似文献   

14.
本期导读     
本期导读《后现代主义与西方哲学的现当代走向》一文是著名学者刘放桐先生亲为本刊《百年学术》栏目撰写的专论,刘教授认为,后现代主义哲学思潮的出现在一定程度上适应了对现代西方哲学的发展进行新的反思和变更的需要,反映了现代哲学发展的一种趋势,其批判和立论对后...  相似文献   

15.
葛志毅 《学习与探索》2004,1(4):117-124
对中国思想史的研究撰写,中国学者虽因受西方化思想的启发而在研究中创辟新知、取得成就,但出于民族文化的本位良知,还存有一个如何摆脱西方文化影响以尽力阐释和发扬民族真实历史和本原传统为己任的理念.只是由于在学术上时时感到对西方文化既不能置之不理而必须予以关注,又无从在思想上完全摆脱其渗透影响而感到尴尬,因而常常流露出某种焦虑乃至矛盾的思绪,但无论如何,保存和发扬我们自己的学术文化传统,则是中国学者必须坚持的学术职志和学术信念.  相似文献   

16.
长期关注中国问题的美国学者、曾于2005年出版《他改变了中国:江泽民传》的罗伯特·劳伦斯·库恩,又推出新作《中国30年:人类社会的一次伟大变迁》。作者从西方人的视角出发,将中国的现代化进程置于国际政治、经济大环境中进行比较,试图向世界展示一个真实的当代中国。当然,身为美国人,他对中国的理解与我们必然存在一定的差异,相信读者自有判断。  相似文献   

17.
中国哲学研究在美国的发展是中美两国数代学者长期努力的结果,其中著名的东西方哲学家系列会议对此贡献良多。在相当长的一段时期内,东西方哲学家系列会议实际上担当起了类似于“美国中国哲学学会”的角色。可以认为,东西方哲学家会议不但从其一开始就是中国哲学研究在美国的重要推动力量,而且自始至终都是如此。本文从中国哲学研究在美国的发展这一角度回顾了60多年来8次东西方哲学家会议的主要情况,讨论了历次会议以及《东西方哲学》期刊在美国对促进中国哲学研究的贡献。  相似文献   

18.
<正>康有为是近代中国在西方文化冲击面前第一个建立了完整的思想体系的思想家,《大同书》则是其思想体系的集中表现。这部书反映了作者赶上西方、超过西方的愿望,以及关于如何实现这一愿望的若干思考。它在今天之仍然值得注意,重要原因也许就在这里。  相似文献   

19.
美国宋史学者戴仁柱 (RichardL .Davis)先生历经十数载完成的《新五代史》英译本 ① 于 2 0 0 4年 2月由美国哥伦比亚大学出版社付梓推出。这是继《史记》、《汉书》英译本以来西方汉学界成功翻译的又一本比较完整的中国正史。该书一经面世 ,立即引起西方中国史学界的广泛关注。哈佛大学包弼德教授 (PeterBol)评价该译作“值得推崇” ,为西方学者“研究唐宋转型和 1 1世纪中国新文士意识的出现”提供了重要资料。耶鲁大学韩森教授 (ValerieHansen)也将该书的翻译称为“日益认识到宋代以前的 5 0年间历史重要性的”西方史家拓展研究的“门…  相似文献   

20.
恩格斯的《反杜林论》是马克思主义经典著作中的经典,该文本首次系统呈现马克思主义理论体系,对国际工人运动和苏联教科书均产生重大影响.德国社会民主党理论家和苏联学者与西方马克思学家在解读《反杜林论》的过程中呈现出两种分歧极大的结论,实则都存在评价的限度.或因未能进一步深化和发展恩格斯相关论述而陷入教条化的理解,或因缺乏理论视野或体现冷战思维而做出了过度解读.综合评述这两种研究,结合时代条件重释《反杜林论》,对中国马克思主义哲学研究具有不可忽视的学术价值.  相似文献   

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