《一日长于百年》与《血菩提》民族性之比较

艾特玛托夫《一日长于百年》与朱春雨《血菩提》都选取了民族性这一文化角度,但却因各自的政治、文化背景不同产生了各异的文化价值取向。艾特玛托夫是原苏联作家,他的作品曾经影响过中国新时期的一批作家,朱春雨就是其中之一。二者都对本民族的文化进行了深刻的反思,体现了相同的文化取向。但前者侧重于通过对本民族的反思扩大到对整个人类的警示,而后者通过吸收借鉴西方文学思想在对本民族文化的挖掘中,确立一种独特的写作范式。     

一部开拓性的文化史——评《中国近百年文化史纲》

中国近百年文化史是整个中国文化史的一个重要组成部分。在中国近百年文化史上,“古今之辨”、“中西之辨”此起彼伏,“新学旧学”、“中学西学”碰撞融合,呈现出一种前所未有的奇妙景观。中国文化在曲折中发展,在黑暗中酝酿着黎明。从某种意义上说,我们社会主义新文化就是在近代中国文化发展的基础上构筑和建造起来的。不能全面地、正确地了解这一切,便不能科学地认识建设有中国特色社会主义的文化基础和现实条件。近几年来,中国近代文化史     

《马关条约》百年后的日台关系

《马关条约》百年后的日台关系现代国际关系研究所刘江永１００年前，日本通过甲午战争和《马关条约》从中国手中霸占了台湾。直到１９４５年日本战败投降，日本对台实行了长达５０年的殖民统治才告终结。第二次世界大战结束至今又过了５０年，由于众所周知的原因，台湾至...     

一部充满中日文化底蕴的专著——评《中日比较风趣民俗学》

一部充满中日文化底蕴的专著——评《中日比较风趣民俗学》斯砚《中日比较风趣民俗学》一书，是由北京大学日本研究中心教授贾蕙萱和日本友好人士春日嘉一合作撰写，１９９１年５月由日本社会评论社初版公刊。受到读者的欢迎，不久再版。１９９５年，作者又增加了篇幅，现...     

评《自由选择》一书

弗里德曼教授和他的夫人合著的《自由选择》一书,是继J·加尔布雷斯的《不确定的时代》之后出版的一本针锋相对的著作。加尔布雷斯教授常常注意市场体制的缺陷,而弗里德曼夫妇却赞扬市场体制的成功之处和优点所在。作者力图引用亚当·斯密和托马斯·杰佛逊的话作依据,认为,“经济自由是政治自由的必要条件。”弗里德曼夫妇对价格体制发挥的重要作用大加赞赏。在经济学家中间,无论其思想观点如何,都很少有人对价格体制的优点提出异议。只有一些“狂人”会认为,一种复杂的社会秩序能够取代价格体制的作用。至于价格体制在大公司和商品供应垄断时期的效能如何,却产     

评李威周的——《中日哲学思想论集》

《中日哲学思想论集》（齐鲁书社１９９２年）是李威周教授负责的国家教委批准的博士点基金项目“日本及东亚哲学研究”的成果之一,共收２２篇论文,涉及中日哲学思想及其交流与比较,还有认识论和方法论等方面的问题。每篇都有创见和新意。现略加评论如下。（一）论日本...     

中日文化交流史册的新篇章——评《中日文化交流事典》

在中日两国人民共同庆祝中日邦交正常化二十周年的1992年9月,辽宁教育出版社隆重推出了由刘德有、马兴国主编的大型词书《中日文化交流事典》。该事典的问世,为中日文化交流史册,增添了光彩的一页。我国关于文化的探讨,最初见于《周易》。《周易·贽卦》,曰:“贽,享。柔来而文刚,故享。分刚上而文柔,故小利有来往。天文也,文明以上;人文也,观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下”。在此“文”与“化”尚未缀合成为一个概念,但它     

评《孙文与神户》一书

最近,中国出现了研究孙文的热潮.日本也进一步展开了对孙文的研究.继横山宏章著《孙中山的革命和政治领导》、池田诚著《孙文与中国革命》两书出版之后,陈德仁、安井三吉两人合著的《孙文与神户》一书也出版了.众所周知,孙文作为著名的中国近代革命领袖,和日本有着很深的关系.该书以日本的神户市为研究重点,查清其与孙文的关系,在这样的座标轴上再现孙文的生涯.可以说,在以往有关"孙文与日本"的研究中,     

评W.古德的《家庭》一书

美国著名社会学家w.古德于1964年出版了《家庭》一书,该书被称为家庭社会学之名著,受到美国社会学界的普遍重视,被许多大专院校社会学系列为教科书,先后被译为日文、西班牙文、荷兰文、葡萄牙文等多种文字.该书于1982年再版时,印刷25万     

评《权威》

里查德·森尼特所著《权威》一书于1981年出版。作者自称该书是论述当代社会“情感束缚”的四篇论文的头一篇,其他三篇的标题是:《孤独》、《友爱》与《仪式》。人们对于“何谓权威”都有着一种直觉。森尼特让我们想象一下乐队指挥正在指挥一个交响乐队的情景。这类权威人士所具有的品质是“自信,正确的判断力,维护纪律的能力,引起敬畏之类情感的能力”。当然,乐队指挥不过是“权威”这一概念的最明显的例子而已。在其他情况下,给权威下定义是会遇到困难的。困难何在呢?就在于难以弄清这种权威究竟基于何种力量。当我们由乐队指挥转向父母、老板、政客时,我们就不     

评《传统》

自从十七、十八世纪的启蒙运动以来,进步的知识界人士一直把传统视为实现公正合理的社会秩序的障碍。马克思的话表达了十九世纪进步人士的共同看法,他说,一切死去的人的传统都如恶梦一般压在活人的头上。这一切并不奇怪,因为在建立现代文明社会的斗争中,传统,或者说传统主义,已     

评埃珀尔的《哲学变革》一书

1967年,卡尔—奥托·埃珀尔在这里出版了他的《语言分析哲学和人文科学》一书,他还多次光临了我们的会议,例如皇家哲学学会最近召开的社会科学哲学大会,这就使得他的研究成果已经在我国遐迩闻名。尤其引人注目的是,他在研究中不仅审慎地、认真地论述和汲取了具有盎格鲁—撒克逊传统的科学哲学与语言哲学,而且以同样的方式来对待德国的释经学传授。这本富有教益的书里汇集了他用德文发表于1973年的那部题为《哲学变革》的集子里的七篇论文,尽管它们并不代表他的最新研究成果,却向我们介绍了涉及其哲学立场的     

评《社会主义自治生产方式Ⅱ》一书

科拉奇在《社会主义自治生产方式Ⅱ》一书中主要对商品交换和货币流通问题进行了理论分析。全书共分5章,是已在第一部中开始的理论分析在逻辑上的继续。书中章节目次的安排以及作者对头一部书中某些立场的引用,都可以说明这一点。各章主要采用资本主义生产方式与社会主义生产方式相比较的方法。     

中日比较哲学的一部新著——评《圣人与武士——中日传统文化与现代化之比较》

近年来,随着改革开放步伐的加快与精神文明建设的需要,传统文化与现代化的关系问题正日益引起人们的关注,并逐渐在学术界形成了一个热点。在众多类似题材的著作中,李逖平的《圣人与武士——中日传统文化与现代化之比较》(中国人民大学出版社1992年版)可以称得上是一部力作。这部著作以比较哲学的方法,探讨日本传统文化向现代化转型的途径,并力图以此为鉴,寻觅中国传统文化与现代化的契合点,探索中国实现现代化的有益模式。因此,它不论在理论上还是在现实意义上,     

评《周恩来的智慧》

评《周恩来的智慧》乐萌对于全中国人民乃至全世界关注中国的人来说，仅仅提到“周恩来”这一名字，就足以引来崇敬之情。人们对周恩来的了解似乎已经够多，因此，他那永恒的魅力，使几代人为之倾倒。提起周思来，人们首先想到的是他对中国人民的革命事业和建设事业，对世...     

评《发展中国家的社会保障》

《发展中国家的社会保障》是1988年6月伦敦经济学院举行的“发展中国家社会保障专题研讨会”的结晶。这部书前后分为两大部分。前一部分探讨普遍概念性的与理论性的问题;后一部分的国别研究则包括了中国、南亚、拉丁美洲及加勒比海沿岸国家、撒哈拉以南非洲和南非。每个地区的分析长达5页,总共有40页。这些论文具有革新意义,资料丰富。这本书是珍贵的会谈概要之     

评《国家的财政危机》

当政府的支出大于收入时,国家财政危机便接踵而来。奥康诺(O’Connor)在他关于这一问题的富有创新意义的著作《国家的财政危机》中争论说,并不存在一条铁的规律,证明支出的增加必定快于收入的增加。然而他又主张,在后期资本主义社会,情况确实一律如此。他把社会主义视作是解决这种财政危机的唯一持久办法。我认为,社会主义并不一定为国家的财政问题提供一种解决办法,尤其是在第三世界。它只是改变了这种危机的基础。尽管有一系列因素共同导致了社会主义的财政危机,我在这里的注意焦点却是:社会主义福利政策的成功是怎么样在缩小劳动力规模,以创造收入,从而为不断增加的老年人支出提供资金的同时,造成了一个“愈益灰色的”人口的。     

评《比较政治制度》

西方理论家提出两种普遍的政治制度观点:一种观点把政治制度归结为政治过程;而另一种观点则把政治制度区分为理论概念和实践概念。明确区分政治和政权的含义是第一种观点的贡献。例如,本特利提出,政治制度不是机构,也不是人的活动,而是社会集团监督政权机构活动的斗争。然而,这两种观点中的任何一种都没有克服实证主义的影响。实证主义认为,人类社会的历史仅仅是作为利益冲突的封闭体存在的。按照     

评《新保守派》

前不久,美国出版了彼得·斯坦菲尔斯的新著《新保守派:正在改变着美国政治的人们》.该书出版后,《纽约时报书评》、《基督教科学箴言报》和《时代》周刊分别刊载了评介这本书的文章.现将这三篇书评分别摘译如下:     

评《科学社会主义专题讲座》

北京理工大学出版社最近出版的陈成发主编的《科学社会主义专题讲座》有许多不同于其它教材的特点和优点,我把此书的特点归纳为新、精、战、实、教五个字。所谓新,就是结构新,以四项基本原则为框架编写的科社教材我还是第一次见到,我看这样编的好处,既能突出科学社会主义的中心问题,也能突出四项基本原则。可以使人对科学社会主义的掌握与正确理解四项基本原则结合起来。这种编写同题教材方法也具有首创性,打开人们一种思路,以便今后编写科学社会主义教材得到一些启发,怎样编的更好,更适用。《讲座》中许多观点都很新,如第三章第一节“资本主义不发达国家先于发达国家走向社会主义的历史必然性”,就认为“不发达国家先走向社会主义是无产阶级革命的特点”就是一例。书中许多章节都可单独组成一篇篇有新意的论文,具有一定的学术价值。