辛亥革命前夕的妇女运动

辛亥革命前夕是中国社会激烈动荡的岁月,与此相应的是社会生活的各个领域随即出现了一些异于往古的变动。妇女运动是当时一种引人注目的社会潮流,它不仅是社会政治经济的反映,而且对于妇女积极投入辛亥革命及后来的妇女解放运动,都产生了不可忽略的影响。探讨辛亥革命前的妇女运动,对于辛亥革命史及中国近代社会史的研究,都是不无裨益的。     

辛亥革命前夕的政治变动

《辛丑条约》签订后，清政府开始在政治上进行变革，推行“新政”和预备立宪。在此过程中，自晚清以降出现的中央和地方的矛盾以及固有的满汉矛盾不断加剧甚至激化，在辛亥革命前夕严重动摇了清王朝的统治。     

辛亥革命前夕川鄂边武装起义

1911年1月,同盟会员温朝钟等在四川黔江、彭水及湖北咸丰一带举行反清武装起义,曾一度攻占黔江县城,震动川、鄂、湘、黔边区,清政府从四省调集兵力实行“会剿”,起义被镇压失败.这次起义是资产阶级革命派发动和领导的多次武装起义之一,是川鄂边区辛亥革命的前奏,具有重要的意义.西南师范学院历史系曾于1980年底派出调查小组,专程奔赴当地调查,现将这次起义的史实简述如后,以资纪念辛亥革命七十周年.     

辛亥革命前夕学堂的兴起

二十世纪的最初十年,在我国的大地上,绵延千余年的科举制度被最终废止,新式学堂如雨后春笋般大规模兴起。它是我国历史上教育制度、甄拔制度的一次大变化,对我国教育、科学的发展以及社会许多方面,发生了很大影响,对资产阶级民主革命的传播,起过重要作用。探讨这个时期中学堂的兴起,将有助于了解我国近代学校制度、科学、思想的演变,以及从更多方面来研究辛亥革命史。     

辛亥革命前夕 广西各族人民的抗捐斗争

二十世纪的最初十年间,我国人民到处掀起了抗捐抗税的风暴。这种斗争的广泛出现,是帝国主义疯狂侵略和封建主义残酷压榨的直接反应,是人民自救运动的主要表现形式之一,也是清王朝面临末日的一个重要征候。早在第一次鸦片战争以后不久,马克思就指出:由于外国侵略者的劫掠和国内封建统治者的横征暴敛,原已繁重得难以负担的旧捐税又加上新捐税,使中国人民感到难以为生之     

辛亥革命前夕的社会思潮与近代社会

转型期社会思潮的形成与演化既与客观的社会形势有关 ,也与不同社会力量的主观取向相联。主客观因素的交织互动决定了辛亥革命前夕主要社会思潮的不同历史境遇 ,亦构成了正确把握这些思潮理论价值的独特视角     

浅论辛亥革命前夕狂飙突起的剪辫运动

清军入关后 ,清朝统治者强制推行剃发令 ,此后辫子成了满洲贵族政治权力的一种象征。 2 0世纪初年 ,随着清朝统治的逐步衰败 ,在资产阶级革命党人的宣传、带动下 ,在军界、学界的积极推动下 ,一直贯穿清朝始终的剪辫与反剪辫之争 ,演变为一场声势浩大、席卷全国的群众性剪辫运动。     

辛亥革命前夕农民的经济地位及革命倾向

1911年爆发的辛亥革命,是中国民族资产阶级革命民主派领导的,力图用资本主义制度取代腐败的半殖民地封建制度,以达到外御列强、内建民国奋斗目标的革命运动。这场伟大的革命运动,推翻了帝国主义走狗清王朝,结束了持续两千多年的中国君王专制制度,为民族资本主义的发展创造了有利条件,它促进了中国历史发展的进程。     

青史凭谁判是非——略论辛亥革命前夕的资产阶级立宪派

多年来,史学界对辛亥革命前夕的资产阶级立宪派,大多持否定的意见,认为立宪派站在地主阶级的立场上,维护清朝政府的反动统治,是保皇派、反动派。我认为这个看法是值得高榷的。(一) 把立宪派斥为反动派的一个重要论据,是辛亥革命前夕立宪派的理论宣传及其同革命派的论争。要判明这个问题的是非,就必须全面考察立宪派的理论宣传活动。在辛亥革命前夕,资产阶级立宪派译书作文,出版报刊,写下了大量的文字,直至一九○六年,继续执掌着理论宣传的牛耳。此后,虽然资产阶级革命派在理论     

清亡之兆:辛亥革命前夕恽毓鼎对国内时局的观察

早在辛亥革命前夕,时人便已产生清朝将亡的强烈预感。据恽毓鼎记述,当时国内矛盾已相当激化,危机四伏,时局俨然成为一个火药桶,只待导火索的点燃了。由于清政府没有通畅的渠道得以准确获知士民心声,从而丧失了亡羊补牢的最佳时机。     

辛亥革命前夕安徽社会变迁的传媒镜像——以《安徽白话报》为例

救亡图存语境下,近代报刊与地方社会变迁构成联动关系,报刊如同地方社会的"窗口",表征本区域的社会风貌及时代变迁。文章梳理《安徽白话报》本省要闻、通信等栏目,呈现辛亥革命前夕安徽近代变迁的微观事实。清末新政的改良氛围中,近代安徽的政治、经济以及教育在辛亥革命前均显示了一定的近代化趋向,但在地方官员素质参差不齐、外国资本剥削掠夺、自然灾害持续发生等不利因素的影响下,安徽近代化历程只能是跌跌撞撞、举步维艰。     

辛亥革命

辛亥革命,是指发生于中国农历辛亥年（清宣统三年）,即公元1911年至1912年初,旨在推翻清朝专制帝制王朝、建立共和政体的全国性革命。1911年清政府出卖铁路修筑权,激起全国人民的反抗,四川等地爆发保路运动。1911年10月10日,武汉地区的革命团体文学社和共进会发动武昌起义．接着各省纷纷响应。     

辛亥革命

1991年10月10日是辛亥革命八十周年纪念。 1894年孙中山在檀香山创立了中国第一个资产阶级革命团体——兴中会,开始发动反清武装斗争。1905年中国革命同盟会在日本东京成立,确定了“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的资产阶级革命纲领。同盟会多次发动武装起义,虽都失败,但促进了全国革命高潮的到来。1911年清政府出卖铁路修筑权,激起全国人民的反抗,川、鄂、湘、粤等省发动保路运动,成为辛亥革命的导火线。10月10日,湖北革命团体文学社、共进会在同盟会的推动下,发动武装起义,成立湖北军政府,各省纷纷响应,群众自发斗争席卷全     

狗年前夕

“皇帝轮流做,今年到我家。终于要到狗年了!”狗王看着办公桌上只剩最后几页的台历自言自语。狗王一遍遍不厌其烦地幻想着自己接替鸡王,成为十二生肖王国轮值主席的那一刻,不禁热血沸腾。     

略论婚姻家庭和谐

婚姻家庭与个人及社会有着密不可分的联系。婚姻家庭和谐不仅有利于提高个人的生活质量,也有利于促进社会和谐。婚姻家庭的和谐是全面建设小康社会的一个重要内容,也是社会和谐的一个组成部分。文章提出了新时期和谐婚姻家庭的主要内容,指出了婚姻家庭和谐的意义及实现途径。     

近代藏族婚姻家庭研究

我国西藏地区近代婚姻家庭制度自成体系 ,颇具特色 ,它对现代藏族地区的婚姻家庭观念产生了重大的影响。     

日本人婚姻家庭新动向

近年来,在日本,按照“丈夫在外工作,妻子操持家务”这种传统观念建立起来的夫妇关系正在迅速地改变。妻子们的活动范围已经扩展到家庭以外的许多领域或场所,特别是职业主妇的增加,使得丈夫在家中的经济地位相对降低,从而产生了一种“家务事未必一定是女性的工作”的新型夫妇关系。 拒绝改变婚前姓氏的妇女在增加 日本的《户籍法》规定,当夫妇二人作出以某一方为户主的决定后,双方必须共同使用户主的姓氏,即实行夫妇同姓的原则。因此,在领取结婚证时,丈夫或妻子任何一方如果不改变自己原     

畲族婚姻家庭习惯法初探

畲族婚姻家庭习惯法具有鲜明的母权制残余.因其赖以生存的经济基础发生变化,以及国家四五普法宣传的实施,促使其内容发生了较大的变化.与国家制定法既相融,又存在冲突.在当今的畲族地区,针对畲族婚姻家庭习惯法与国家制定法并存的情况,应采取冲突宽容原则和温和冲突原则来处理两者关系.     

傣族婚姻家庭习惯法刍议

傣族婚姻家庭习惯法刍议彭迪世居西双版纳这块美丽富饶大地上的傣族同胞，以其丰富璀灿的历史文化而闻名于世。本文仅就建国初期，即５０年代和平协商土地改革以前的封建领主（土司）统治下的傣族婚姻家庭习惯法略作刍议。一、傣族婚姻家庭习惯法概述傣族婚姻家庭习惯法，...     

彝族婚姻家庭习惯法特征

以凉山彝族习惯法为研究对象,全面阐述了彝族婚姻家庭习惯法的特征,客观分析了婚姻家庭习惯法所体现出的等级原则、血亲原则、宗族家支原则