鄂伦春族民歌

因为鄂偷春人一步迈上了社会生X美好前程里我生是在兴安岭我要是到高山上唱起来哟,我的歌声能使粉妄岭度动;我要下到山谷里唱起来哟,我的歌声护咔山谷共鸣;我要坐在白撵树下唱起来哟,我的歌声能使它尽情欢舞;要咫我的嗓子为什么这样响亮?因为我从小就生提在兴安岭。 巡遥在高高的兴安岭上毛全席好死火红的大阳,枪照亮了郭偷春的可爱家乡。我俏有了好生话,我例有了幸福和希望。我谓怎样报答毛主席?我仍怎样报答共产党?我要去到北京城唱起来哟,我的歌声能簇毛生席知道鄂偷春人新生;我要回到村庄里唱起来哟,我的歌声能镶乡亲父老感到党的温龚…     

红旗歌手的美好祝福

5月3～6日,刘媛媛随中央民族歌舞团赴港参加香港回归十周年庆典活动,用歌声为香港各界带去了美好的祝福。 5月16日,刘媛媛召开新闻发布会宣布,7月1日将在人民大会堂举办大型公益演唱会,用歌声赞颂中国共产党建党86周年。 5月21日,我国第一个大型网上演唱会在新浪网诞生,刘媛媛成为第一个在网络举办大型演唱会的歌唱家。维吾尔族著名歌唱家肉孜г阿木提也前往助兴。 刘媛媛是我国著名苗族女高音歌唱家,中央民族歌舞团的国家一级演员,也是全国青联委员。她的嗓音舒展、浑厚,擅长将民族、美声、通俗唱法融为一体。她的演唱风格真诚、质朴、大气,演唱了一大批歌唱祖国、歌唱人民、歌唱美好生活的歌曲。《五星红旗》、《鲜花陪伴你》、《祝你好运》、《长大成材》、《你的爱无处不在》家喻户晓。刘媛媛因此被誉为“红旗歌手”、“亲民歌唱家”及“中国新一代主旋律歌唱家代表人物”。     

鄂伦春:一个民族的再生

是谁怀抱着猎枪当琴弹? 是谁围绕着篝火唱欢歌? 哦,是鄂伦春人在欢庆, 在用歌声把深情来寄托。改革开放给咱生活注满了甜蜜, 红彤彤的篝火越烧越旺, 心中歌儿越唱越多越快活! ——鄂伦春民歌 1980年,一位来自日本东京的民族问题专家在对我国境内的鄂伦春民族考察后断言:“三十年后,世界上将不再有鄂伦春民族。”     

诗二首

无题 山不再回首 带我上路 枫叶又红了 不知风能不能送你回家要是能把心放在别处 那路程就会轻松 可是谁能帮你保管 或者 有一天 在路上 你的心是唯一通行证 我走进没有回声的山谷 有一点疲惫 有一点好奇 有一点想念 有一点快乐 有一点不安 就轻轻地唱 我走出没有回声的山谷 听到满山歌声响亮诗二首@那日苏     

傣族,在孔雀之乡

朋友,您到过美丽富饶的西双版纳、德宏傣族地区吗?您看过著名的傣族舞蹈家刀美兰表演的孔雀舞吗?倘若在泼水节的时候,您踏进西双版纳的首府“黎明之城”——景洪,可以听到娓娓动听的歌声,看到姑娘们身着绚丽的孔雀彩裙跳孔雀舞的优美舞姿。这时,您就会更加感到,您已经置身在这美丽的“孔雀之乡”了……云南傣族聚居区素有“孔雀之乡”的美誉。傣族人民一直保持着饲养孔雀的习     

歌唱中呼吸技术简述

欧洲早在19世纪就出现了歌唱的"黄金时代"盛世局面,涌现出了一批被世人铭记的伟大歌唱家,比如卡鲁索、吉利、比约林等.这样的出现也就预示着一系列的歌唱技巧正处于完善的状态.他们的歌声我们可以清楚地体会到高强度的气息控制、半声、其他声乐技巧.     

歌唱中呼吸技术简述

欧洲早在19世纪就出现了歌唱的"黄金时代"盛世局面,涌现出了一批被世人铭记的伟大歌唱家,比如卡鲁索、吉利、比约林等。这样的出现也就预示着一系列的歌唱技巧正处于完善的状态。他们的歌声我们可以清楚地体会到高强度的气息控制、半声、其他声乐技巧。     

关牧村与“女人的酒”

一声声叮叮的碰杯声,为深情的歌声打着清脆悦耳的节拍。一句句诚挚的祝酒辞,和着温馨的春风,摇荡开苏理玛酒爽人心脾的醇香。这是一个别样的良宵,这是一场特殊的酒会。新千年的第一个元宵节,著名歌唱家关牧村在北京参加完文艺演出后,脸上妆痕犹存,便与丈夫江泓一起,万里迢迢飞到云南丽江,举办“苏理玛酒会”,与丽江     

周恩来请歌唱家教他唱《长征组歌》

周恩来非常喜欢《长征组歌》,曾多次把作曲者和歌唱演员请来,听他们演唱,虽然总理熟知《长征组歌》中的每一段歌词,每一处表演,他还是专门请歌唱家教他。歌唱家贾世骏回忆：1966年的一天晚上,在人民大会堂周总理见到我,说你再教我唱《过雪山草地》吧!当时陈毅、谭震林等也在场。我说您不是会唱了吗?周总理     

谱写发展、稳定新篇章——湖北省民宗委开展深入学习实践科学发展观演讲活动散记

每当我听到‘五十六个星座,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家’的歌声时,我的眼前总呈现出了各民族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展的美好景象……2008年11月18日上午,在湖北省民宗委8楼会议室,不时响起一阵热烈的掌声。根据湖北省民宗     

土族老人的心愿

在我国的历史上,有“花痴”、“书痴”的佳话。可谁听说过“树痴”呢?晋代诗人陶渊明门前植柳五株,自号五柳先生,吟诗作赋,诩诩自娱。如果他有幸跨越1,600多年活到现在,定会欣然拜访号称“树痴”的青海省互助土族自治县东沟公社大庄大队土族老人刁旦吉。尤其听到刁旦吉老人十年如一日,带领他的六人营林队栉风沐雨,爬山     

五保田:玉细竹青 美轮美奂

正当车子穿过一座座青山,越过一道道山弯时,我们听到了瑶家汉子高吭嘹亮的山歌声:栽田如果不唱歌,田里就会稗子多,一兜禾苗一声歌,结出谷子千万箩。顺着歌声的方向望去,一个古色古香的村落就现身在我们的眼前,乍看,犹如一个静静的处子——群山紧紧地环抱着她,溪水亲切地围绕着她,也许是有了大山的依靠,又有了清水的滋润,才使得这个穿越300余年悠久岁月的古老村庄——辰溪县上蒲溪瑶族乡五保田村依然拥有这般迷人风采。     

土家族山歌的音乐风格与特征

土家族是我国具有独特音乐风格的少数民族,在那里可以听到具有独特韵味的山歌,这些歌声是土家族人民在劳作过程中高声吟唱出来的,是来源于土家族人民内心深处的呐喊。本文将对土家族山歌的音乐风格与特征进行浅显分析,希望可以增强人们对于土家族山歌的了解,使更多的人爱上土家族的山歌。     

为了我的达斡尔——网络上的文化使者系列之五

爱唱歌的达斡尔姑娘 梦迪的家和大部分北京人家看似没太大的区别，装修大方温馨，收拾整洁利索。和别的北京家庭不同，厨房中永远飘荡着奶茶的浓香，和她婉转悠扬的歌声融合，一点点的渗透到你的心里，让人如同坐在呼伦贝尔草原的芳草地上，看着那个灵秀的达斡尔姑娘走来。     

牧村又唱“金马驹”

关牧村已唱了20多年歌了。在她的歌声里我们长大了。她唱遍了日月山河,唱出了风花雨露,然而唱不尽的是她心中的歌……我从她的歌声里,听到了山涧流泉独具的轰鸣,于是,我们必须以深沉去承受深沉;我在她的歌声里,看到了清风掠枝般柔爽的笑意,于是,我们从音韵的美又去探求心灵与世间的美。她仿佛能使我们从神奇走向神奇。关牧村从小很苦。妈妈在她读小学时就辞别了人世。爸爸因所谓的右倾错误被迫退职。这一切,在这个满族小姑娘的心灵上投下了浓重的阴影。蜿蜒的海河水最熟悉她的身世……可她终于长大了,成人了。她今天是幸福的,     

鄂尔多斯蒙古族婚礼

鄂多尔斯高原上的蒙古族传统婚礼,别具特色,饶有风趣。 举行婚礼的那天清晨,新娘家里早已摆好了酒席。娶亲队伍簇拥着新郎,骑着骏马奔驰而来,先在新娘家的房院绕一圈,然后下马站在酒席桌前。新娘家中走出一人,举杯敬酒后就唱起来,歌词大意是:“这里本是一个很吉祥很幸福的地方,连凤凰飞来也得叫几声,你们这些人为什么不声不响地来了?”娶亲队伍中的伴郎马上答歌:“你家的女婿带着美好的姻缘和情谊来了,敬见家中父老应该是畅通无阻。”经过几个回合的对歌,娶亲的人被迎进蒙古包或房舍里,惟独把新郎、伴郎用红纱挡在门外。伴郎用歌声恳求放新郎进门,而把守门户的伴娘却要用歌声提     

一把马头琴上的两根弦——记拉苏荣、周秉建伉俪

八年马背游牧,万里雪原绿草,回旋多少悠扬歌声,产生多少动人的故事！当年以北京10名中学生进驻蒙古包为发端,引起了大规模的上山下乡运动。这当中有一位格外引人注目并始终被人们关心的人,她就是周秉建——周恩来之弟最小的女儿,如今已是蒙古族著名歌唱家拉苏荣的妻子,蒙古人的“媳妇儿”。 初春,我们叩开他们那镶着一匹白马的家门。墙上的马头琴、桌上的奶茶、他们两口子的蒙古袍、伴随着女主人的蒙古语问侯,你甚至觉得你已置身于草原……     

艺术银河里的一颗小星

她穿戴着美丽的彝族服饰出现在舞台上。她的歌声征服了中国千百万观众和听众。人们认识了她——中国人民解放军空军政治部歌舞团青年歌唱家安东。她是彝家的后裔。然而,大小凉山的红壤,邛海的碧波和欢乐的“火把节”,对于她都不过是一个遥远的梦。她生在成都,五六岁便随军旅中的父母来到贵州铜仁市。10岁起学习拉大提琴,13岁就到市京剧团当演奏员了。终于有一天,她认定自己是块唱歌的材料,于是便告别了心爱的大提琴,告别了贵州的山     

壮歌和歌圩:地为琴键心为弦

“今夕何夕兮?搴舟中流。 今日何日兮?得与王子同舟。 蒙羞被好兮,不訾诟耻, 心几烦而不绝兮,得知王子。 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。” 这是西汉刘向《说苑·善说篇》里记载楚国令尹鄂君子晰泛舟湖中时听到的一首越人歌,也是至今尚能见到的最早的一首壮族先民的民歌。这首歌的曲调虽然已不得而知,但仍能体会到歌词所表述的思想感情是那么丰富炙热、委婉动人,也能从这首歌里窥知壮族民歌的久远——从远古一直流淌到今天。 壮族是一个在歌声中生活的民族,壮乡号称歌海,被诗人称为铺满琴键的土地。歌是日常生活的一部分,无论下…     

土家族山歌的音乐风格与特征

土家族是我国具有独特音乐风格的少数民族，在那里可以听到具有独特韵味的山歌，这些歌声是土家族人民在劳作过程中高声吟唱出来的，是来源于土家族人民内心深处的呐喊。本文将对土家族山歌的音乐风格与特征进行浅显分析，希望可以增强人们对于土家族山歌的了解，使更多的人爱上土家族的山歌。