伦理型领导:领导科学研究的新视角

研究统计表明,组织成败有45%—65%的变异量由领导者的领导能力所决定。在西方国家,一些曾经名噪一时的组织如安然、安达信、世通等公司因领导者的道德问题而倒闭或严重衰落,这引起了管理学界对领导者伦理问题的高度关注,应运而生的伦理型领导也因此被称为卓越领导的黄金法则。追求卓越实质上就是追求伦理已成为西方领导科学界的共识。我们国家在领导干部的选拔和任用上始终坚持着德才兼备,以德为先的标准,同样说明了领导伦理的重要性。本文旨在回顾伦理型领导的概念、特征、形成因素及影响结果,并在此基础上提出优化伦理型领导的途径。     

基于变革型领导理论的信息时代领导模式创新

信息时代,领导环境变化的最直接体现在于组织结构特征和管理方式的新变化,表现为组织规模与管理任务的变化、组织协同方式与管控重心的变化、组织生态与管理策略的变化。通过有效领导模式转变激发员工的创造力和创新行为,成为管理者领导组织取得成功的关键。以变革型领导理论为工具进行探索与实践,是研究领导模式转变的一个崭新视角。要建立服务导向的领导理念,关注员工个性化需求;增强员工忠诚度,使员工成为自觉自愿的追随者;开发团队领导力,注重知识与技术革新。     

弘扬传统文化与提高领导能力的关系探微

民族文化是一个国家或民族在长期的历史发展过程中形成的共有的价值观念和行为规范,深刻地影响着人们看待世界和为人处世的方式.民族文化之所以影响到领导风格,原因不仅在于它影响着领导者的个人心理取向,而且被领导者对事情做出反应的方式也与此高度相关,领导方式的选择,必然受到文化条件的约束和影响.文化与领导能力是密切相关的两个方面,文化既由领导者创导,又反过来影响和约束领导行为,而领导能力的提升又在一定程度上推动了文化的发展.     

浅论中国体育文化中儒家思想的体现

中国五千年的历史进程中出现过众多的思想体系和哲学流派,其中,儒家思想的影响最为深远,同时也成为中国传统的主流意识。儒家学派重视人与人、人与自然、人与所处环境之间的和谐统一,它将修身养性、治国齐家、为人处事、强身健体等各个方面结合在一起,成为中国传统文化的核心。     

中国传统文化中的领导思想及其现代价值

本文提出中国优秀传统文化中蕴含着丰富的领导思想，是现代领导思想和领导理论的资源库。指出“民为邦本”是现代领导思想的基点；“德法兼济”是现代领导举措的支点；“运筹帷幄”是现代领导思维的方向；“尚贤使能”是现代领导理事的原则；“明心正己”是现代领导修养的起点，颇有新意。     

注视追随力:构建协作型领导模式的有效途径

随着时代的变迁,组织领导模式在不断地发展和变革。领导者的滑铁卢时代似乎已经到来,领导力的弱化与追随力的兴起已是不可逆转的趋势。在这个组织结构流行几乎扁平到没有领导者程度的时代,领导职位上的成员应当如何进行变革以适应环境形势发展的需要呢?我们要从注视追随力的新思路中寻找出路,构建起追随力、领导力良性作用下的协作型领导模式。一、注视追随力追随力是一种与领导力相反的、引导组织前进的、自下而上的力,其自下而上的特征导致其在以往的组织     

领导科学研究应深化价值功能的探析

领导科学既有其价值功能,也有其方法功能,这一点是得到高度认同的。但是,由于我国目前正处于社会的急剧转型期,成就巨大、压力巨大,矛盾凸显、事故多发,领导科学学术和理论研究的问题意识被空前强化,     

负面领导的特征、形成因素和影响探析

英国剑桥大学阿克顿勋爵曾写道:"权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。伟大人物也几乎总是一些坏人,甚至当他们施加普通影响而不是行使权威时也是如此;而当你以自己的行为增强上述趋势或由权威导致的腐败真的出现时,情形更是如此。"因此,国外学者Schi11ing(2009)、Tepper(2000)等人呼吁领导科学的研     

中国领导理论研究的路径转向——领导伦理、领导科学及领导哲学的历史断想

领导问题始终是中国知识界关注的重点,经世致用被文人们视为不容置疑的天条。中国历史典籍研究的核心问题就是领导,许多学科与领导问题有关。中国哲学的主要特点就在于政治性和伦理性,以至于有学者干脆把它归结为政治哲学、伦理哲学或领导伦理。文     

文化管理——柔性领导的实践内核

<正>一、柔性领导行为理论概述及柔性领导行为特征分析柔性领导是近年来领导科学界研究的热点,但到目前为止,国内外关于柔性领导系统性的理论研究还比较少,在已有研究中,主要成果有美国纽约州立大学教授加里·尤克尔和理查德·雷普森格合著的《柔性领导》,它     

中国企业传统领导模式的缺陷及完善——以《西游记》为视角

《西游记》虽然是一部志怪小说,但其创作灵感和素材都源于实际。唐僧等四人的成功经验对现代企业管理仍有重要意义。中国企业普遍受到传统的领导模式的影响。这种“以人为本”的家族式领导模式历经考验,虽有一定合理性但已不适应市场经济发展。本文通过发掘经团队领导模式的问题而提出中国企业领导模式改革的完善建议。     

论新世纪东西方领导思想的融合与创新

本文指出，进入新世纪，西方领导思想正经历着向东方领导思想的历史回归，东西方领导思想的融合与发展是一种必然趋势．未来中国领导科学的发展取向，应以东方领导文化为核心，吸收西方领导文化的科学成果，促进东西方领导文化的大融合大发展，进而建立中国特色的领导科学理论体系。——编者     

中国传统文化视野下的领导力研究

自改革开放以来,中国一直致力于建设中国特色社会主义,这一基本国情决定了中国的领导力研究既不能完全照搬西方的领导理论,也不能全盘依赖适用于传统文化的领导力思想     

基于组织生命周期的催化型领导方式探讨

每个组织在其生命周期中,都要处理一系列不同性质、不同激烈程度的矛盾和冲突。总体而言,组织内以及组织与环境之间的矛盾可以分为对抗性矛盾与非对抗性矛盾两类。催化型领导方式致力于以寻求合作共赢的结合点来处理非对抗性矛盾,即使在对抗性矛盾的处理过程中,也不是一味地将矛盾激化,而是着力从大局、长远角度分析处理问题,努力跳出零和博弈的定式思维,在各方矛盾之中寻求新的共生途径,运用催化技巧,将冲突各方有可能对组织发展造成潜在破坏性的能量转化为发展的动力源,在发展中解决乃至消除矛盾的积累,促进组织实现凤凰涅式的飞跃发展。     

领导要善为自己的管理设限

2012年2月12日的美国《纽约时报》刊登了埃里克·亚伯拉罕森的文章,认为如果只用一个字界定中国社会,非"管"字莫属,哪里需要行使权威,"管"字就在哪里出现. 从人性的角度来分析,传统理论认为幼儿属于尚没有成型的软泥团,成年人的雕塑应该大有可为.然而成年人的人格、价值观基本定型,简单化的管教至多起到暂时性的压抑、压制作用,最终并不能起多少作用.因此,对于成年人来说,领导者简单、粗暴的"管教"往往是提着辫子把自己从陷阱里往上拔,不仅徒劳无功,而且消耗自己的实力,毁坏自身的形象.     

中国古诗词中的领导意境

很长时间以来,人们似乎一直以为中国古代诗词所表现的内容不外乎是缠绵悱恻、闺中哀怨、山水田园风光以及边塞硝烟烽火等一些意境,其实此种看法失之偏颇。作为中国传统文化精髓的古代诗词,不仅有风流浪漫的一面,而且有庄重     

社会转型期中国领导传播的挑战与创新

领导与传播相伴而生,传播模式和领导方式密切相关。由于受文化传统和历史上形成的习惯性领导思维和领导方式的影响,中国的领导传播表现出明显的自上而下的单向性、领导决策内部循环的封闭性和主要领导者集权的特性。这种领导方式与传播模式在社会急剧转型、社会公众主体意识不断上升的形势下面临挑战。本文从领导与传播入手,介绍我国传统领导与传播模式     

困境与生境——现代领导文化的构建模式

一、困境与生境的哲学探讨困境与生境深具中国传统哲学的神韵,如置之死地而后生、绝处逢生等。可以看出,困境与生境是人所处的两种对立而又统一的环境类型,两种环境既是相互对抗的,又是相互依存的,同时还能够在一定的条件下相互转换。基于这一哲学场域和理论表述,本文认为,作为统领公共行政事务、履行行政管理职能的领导,是处于困境和生境之中的更为集中的群体,他们在对立     

《易经》的领导学

自领导学在中国兴起以来,从《易经》中探析中国式领导的思维方式、领导方法等内容的学者并不在少数。进入新世纪,以《易经》为基础的领导学理论研究进入了一个全盛时期。将《易经》与领导学理论结合是中国学者对传统文化在领导学理论中的作用的一种肯定,是阐释中国式领导的一个必要途径。然而,关于《易经》对领导理论的影响尽管被广泛阐释与引申,却没有形成一个动态的、完整的理论框架,并且更多的是侧重于现实中的企业管理,而对领导学理论的整理和总结显得不足。