不惟书，不惟上，更不媚众——访北京科技大学教授、国资委战略部前部长赵晓

庸见是不可靠的人物周刊:你如何评价经济学家这个群体的道德水准?有种说法,好的经济学者一般不爱标榜自己的道德情操?赵晓:我不好评价,但有些研究表明,经济学家群体的道德水准在学者里是偏低的。有些经济学家品德高尚,给出政策建议后分文不收,但政策实施的结果可能是很糟糕的,我们于是反对他们的主张;相反,有些经济学家的个人品性可能并不高尚,可能到处走穴,赚取演讲费,为人处事可能也并不光明磊落,但他们的政策主张却可能推动了改革,无形中造福了很多人,我们就仍要赞成他的主张。一个人的道德不能和一个人的智力、研究能力简单地划等号。不…     

转型期道德问题与治理对策

正道德是人类在长期的社会历史活动中积淀和培养的一种规范性文化,它对人的行为具有一定的规范、制约作用。但道德不同于法律和制度,不具有强制性,它主要是依靠社会舆论、传统习俗和人内心的信念来维系。当前我国所出现的道德问题是社会转型的问题。自改革开放以来,我国正在经历一场最彻底、最剧烈、最有深度和广度的社会转型,转型的目的是为扫除生产力发展的障碍,摆脱贫困落后的状态。可以说社会转型是社会主义初级阶段的一个     

重建新的道德精神努力生成新的道德主体

中国传统的学校道德教育过分强调道德对人,人与人以及人与社会之间关系的调节与控制,使道德成为外在于人的东西.而我们学校的道德教育真正缺的是对道德主体的塑造、对学生道德理念的培养与道德思维的训练.于是我们提出: "将课堂还给学生,让课堂焕发生命活力"重建新的道德精神,努力生成新的道德主体,这既反映了历史发展的必然,也是学校道德教育解决现实道德困惑与冲突的有效途径.     

雍正用人有高招

雍正是清朝的第三代帝王,在他统治时期,采取了一系列重大改革措施,主要应归功于他高超的用人艺术.雍正认为,一个很有能力的人或者是一个很有道德的人,如果用错了地方,也可能没有效益,耽误国事;相反如果是一个平庸的人或者一个小人,只要用对了地方,也可能有所作为,因此要"因才、因地、因事、因时来用人". 淘汰"木偶" 当官的若是不干事或干不了事,人品再好,也不过像个"木偶"摆设,起不到治世安民的作用,因此,雍正针对那些不求有功但求无过,满足于看摊守业的庸懒官,总是毫不留情地将其淘汰出局.正因如此,在雍正时期,有德无才的督抚很难得到皇帝的重用与欣赏.     

领导干部道德观现状的问卷调查分析

正一、问卷调查基本情况问卷采用无记名方式,内容涉及领导干部对当前社会道德状况、道德水平下滑原因及提高社会道德水平措施的认识;对政府诚信状况及提升政府诚信措施的认识;对干部队伍道德状况、道德失范原因及提高干部队伍道德水平措施的认识等问题。回收问卷515份,其中有效卷465份,占90.3%。有效卷中,市厅级干部69人,占14.84%;县处级313人,占67.31%;科级83人,占     

“官德”如何重塑?

"人们在对官员‘失德’事件的讨论中,容易抽象化;在‘官德’考核评价方面,也往往比较虚。道德建设,除了教育培训和制度建设两大办法,很重要的是要建立道德管理制度。"当下,"德"的问题已成为全社会讨论的热点活题,而其中"官德"更引人注目。近年来,频频曝出的官员"失德"的案例,不断刺激着公众的神经,也折射出重塑"官德"的紧迫性。最近,中央连续出台措施加强官员的道德建没,在     

道德爬坡论与道德滑坡论

正道德爬坡论与道德滑坡论解读的意义对于我国现阶段道德总体水平,存在道德爬坡论和道德滑坡论两种观点,笔者首先谈谈解读这两个论调的必要性。1.法律是最低限度的道德,两者在本质上是相互联系的国家之所以制定法律,就是为了保障最低限度的道德。如果一个法律与道德严重对立,也就是自然法学派所说的"坏法",即"恶法非法"。但衡量恶法的标准在于何处,就成为了讨论的焦点。是大众好恶,还是媒体导向;是公序良俗,还是文     

论道德领导与企业道德资本

一、道德领导1.道德领导的含义"道德"一词最早出现在《礼记.曲礼》:"道德仁义,非礼不成。"其中,道,即路,指我们应走正路,可引申为行为的法则;德,即得。道德合在一起,指走正路,才能把握正确的方向,才不至于误入歧途。     

郝保乾:勇立潮头谱新篇

<正>在患者眼中,他平易近人、体贴入微;在员工眼中,他务实创新、成绩卓著。他就是获得"全国卫生工作先进个人""全国医疗卫生行业最具杰出贡献人物""中国品牌医院卓越管理者""中国医药卫生信息技术杰出贡献人物""全国卫生系统改革创新人物"等荣誉称号和"河北省五一劳动奖章"的武安市第一人民医院院长郝保乾。创新管理夯实医院发展的牢固基石具有多年管理经验的郝保乾深知"管理出效益"的意义。在上任后不久,他就明确提出在新的历史条     

针对灰色营销进行道德培训的实验效果

本文以道德培训为操纵变量,以工商管理专业的大学生为实验对象,研究了灰色营销的道德培训对人们灰色营销道德判断和行为倾向的影响.结果发现:第一,针对灰色营销的短期道德培训能够显著改进被培训者针对灰色营销的道义论评价和目的论评价,但是不能降低其灰色营销行为倾向;第二,尽管针对灰色营销的短期道德培训能够改进人们针对灰色营销的道义论评价和目的论评价,并且后者对人们的灰色营销行为倾向也有显著影响,但是它们不能中介短期道德培训对灰色营销行为倾向的影响.本文最后讨论了研究结果的理论贡献与实际应用.     

柳传志眼中的互联网行动原点

联想系企业过去征战中国,现在征战全球,就是靠一个战略原点—搭班子、定战略、带队伍。什么是柳传志眼中互联网行动的原点?他不相信U盘化,不相信炒作式营销。他相信人,人欲即天理,人是第一"发动机"。"企业文化就是一个核心价值观。调动人的积极因素,使他跟企业的利益一致,不管在互联网企业,还是传统企业都是一样的。"     

浅析完善我国公务员社会道德形象建设

社会道德的本质是一种行为准则。针对公务员是社会秩序管理者的特殊性质,由我国公务员在日常生活中的道德行为,引出我国公务员的社会道德水平低下。从公仆意识淡薄,市场经济环境导致公务员甘当"经济人",工作压力大导致消极情绪,缺乏约束机制等方面分析其原因。作者从道德立法、社会道德评价标准、恢复公务员公民身份、建立保证法律制度实施的机制等方面提出建议。     

大学道德教育现状及对策研究

大学教育在培育学生良好的道德品行方面责无旁贷。当代大学生道德主流是积极健康向上的,但也存在道德失范现象。本文分析了当代大学生道德失范的现状及原因,从"以理服人"、"以文化人"、"以情动人"、"以行树人"四位一体的视野开展大学道德教育工作。     

官场逆淘汰的形成机制及治理思路

<正>自然生态好,源于物竞天择、优胜劣汰;政治生态好,根在政治清明、官场清正。在现实生活中,我们经常能看见一些道德品行差、工作能力低、爱跑爱送、善于逢迎拍马的人被提拔重用了,那些埋头做事而不善声张"造势"、清正自守而不好吃喝、不跑不送的人反而被淘汰了。这种怪象就是官场逆淘汰。所谓官场逆淘汰,是指在选人用人上,那些政治坚定、德才兼备、作风务实、     

治理“小权力”需用“大处方”

正刘良军在《秘书》2014年第10期《治理"小权力"需用"大处方"》一文中指出,手握小权力的人代表基层党委、政府与群众打交道,在群众眼中他是党和政府的代言人,他的所作所为最终影响党委、政府的形象与公信力。因此,对于滥用小权力的行为不能等闲视之,需要制订出详实的"大处方"。首先,要对手握小权力的人开展专题教育与培训,使之从思想深处认识到即便是小权力也不能滥用,进而形成不滥用小权力     

问题

正"扶不扶"不只是道德问题如今的社会,扶老人跟"被讹钱"竟然紧紧联系在一起。也许会有人将"该不该扶老人"当成道德问题,但对许多普通人来说,物质和精神上的社会支持系统更为关键。"扶老人"的争议背后有深刻的社会道德因素,也折射了医保制度的不完善带来的养老之痛。(《南风窗》)     

如何构建企业道德管理机制

企业道德评价指标体系与评价标准，可以从六个维度进行设计：股东权益与控股股东行为道德评价、董事会道德评价、监事会道德评价、经理层道德评价、信息披露道德评价以及利益相关者道德评价     

不待扬鞭自奋蹄——记潞安集团李村煤矿安监员牛红江

在领导眼中,他是不知疲倦、躬耕陇亩的老牛;在"三违"人员眼中,他是嫉"违"如仇、执法无情的黑脸包公;在工友眼中,他是可敬可爱的"绣花媳妇"和"账房先生"。他是山西潞安集团李村煤矿的一名安监员,名叫牛红江。春秋卅载躬身矿山无怨无悔1987年,刚满21岁的牛红江被分配到潞安集团王庄矿开拓三队。工作的第二个年头,在一次井下检修作业中,初出茅庐的他由于经验不足,误把电机风叶冷却     

人性视角下的福利经济学

福利经济学作为一门以通过生产财富促进人类幸福、社会公平为最终目的的学科,最终将回归到对"人"的终极关怀上来。笔者从人性的角度入手,分析福利经济学中的经济理性与道德理性,发现人性中以自利为核心的自然属性和以利他为核心的社会属性实质上是福利经济学中经济理性与道德理性的基础。     

加强党政领导干部道德修养:保持党的纯洁性的基础性工程

"人无德不立,国无德不兴"。党政领导干部的道德状况不仅反映着领导干部个人的道德修养,而且关系着党的纯洁性,关系着国家的兴旺发达、长治久安。在社会环境发生深刻变化的新形势下,大力提高党政领