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一位身体羸弱的老人,一段充满辛酸的人生历程一位痴心特教事业的园丁,数十载默默地耕耘一份强烈的社会责任感,支撑他矢志不渝命运虽捉弄于他,而他却始终——心系教育四十载关仁辅1963年登上讲台,执起教鞭。自幼勤奋好学、求知若渴的他为了充实自己的学识,在20世纪60年代初曾投书《燕山夜话》的作者邓拓,与他进行过文学、历史和人生哲理等方面的探讨。谁想邓拓的复函“文革”时被人从家中搜出,关仁辅被冠以“三家村黑干部”、“资产阶级知识分子”等罪名关进了“牛棚”。精神与肉体的长期折磨,使他患上了严重的胃病和心脏病,之后又在一次挖防… 相似文献
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1987年4月25日,在自治区党委担任秘书的阿迪雅被任命为内蒙古蒙文专科学校校长. 阿迪雅出生于大青山北麓一个普通的苏木(乡)干部家庭.“文革”中,父母被打成“特务”和“反革命”,不知去向,家也被查封,他成了社会的弃儿.两年后,父母又成了“内人党”,他被打成“现行反革命”,送到矿上去挖煤,到农村去插队.生活的艰辛和社会的歧视使他得以磨炼和早熟,迫使他自辟蹊径,自闯生路,具有了不向困难屈服,逆境中获得生存的本领.他以自己的智慧和才华博得人们的赞许,被提干担任秘书和人事干部;以小学文凭而入大学,并以优异成绩留校当教师;在没有任何门路和关系的情况下,以自己的勤奋和卓识成为所处环境中的佼佼者,被选拔到上级教育部门以至政府部门的处级领导岗位上,很快又被选拔担任自治区领导的秘书.他曾在自治区 相似文献
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1900年,瑞典著名探险家斯文·赫定在罗布泊附近,雇了位名叫奥尔得克的当地维吾尔族人即“罗布人”当向导。有次在沙漠中露营,他们发现他们将整个探险队携带的唯一一把铁锹,遗落在前一晚的宿营地了。斯文·赫定当即决定派奥尔得克返回去寻找那把在沙漠里作考古挖掘、随时都会用得着的宝贵铁锹。可等到奥尔得克再回到探险队时,他带来的就不止铁锹这一样东西了,他甚至带了几块有雕刻痕迹的木板回来——举世瞩目的楼兰古城遗址在无意中被发现了! 时隔34年,当讲过自己“一定还会回来”的斯文·赫定,再次来到罗布泊见到也曾许诺一定等他的奥尔得克时,两人都是古稀老人了。“他 相似文献
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在西藏年楚河畔,在江孜人民过去抗击英帝国主义侵略的宗山炮台下,我遇到了一些数十年如一日勤勤恳恳为藏族人民服务的汉族干部。他们进藏时,还风华正茂,现在已是饱经高原风霜,大多两鬓斑白的人了。当我同他们漫话往事时,他们谈的更多的却是藏族人民和干部,特别是江孜县委书记桑珠同志。在日喀则,我就听地委的同志称赞过桑珠:“是一个为党的事业而埋头苦干的人,说到做到,敢于承担责任,是个出色的民族干部。”后来,我真的有机会见到了桑珠。他高大、健壮,有着高原人特有的气质和风度。当时他正忙于落实党中央关于西藏工作 相似文献
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2月16日,我受县委、县人民政府的委托,到保靖县苗族聚居的中心乡负责“三个代表”教育的指导工作。由于不懂苗语,组织专门给我安排了一名苗族青年干部当“翻译”。他就是县农机局驻中心乡五牙特困村建整扶贫工作队队员吴先成。初见小吴,人精瘦,话不多,穿着一身发白的旧衣裳。给人的印象是:朴素、诚实、憨厚。在两个多月的日日夜夜里,他与我结伴同行,在平时的工作中,贴近他,了解他,通过深层次的交往,我发现这位从凄苦风雨中磨练出来的苗族国家干部,就是“三个代表”的忠诚实践者。 相似文献
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<正>2002年3月10日,杨锡先生走完了他71岁的人生旅程。他走的那天,春光明媚,艳阳高照。可到为他开“欢送会”时,天却下起了雨,方方面面的人们仍络驿不绝地冒雨前来,向他作最后的送别。杨锡不过是个普普通通的侗族老人,为何能得到人们这般深情的缅怀呢?半世坎坷,一腔赤诚杨锡是通道侗族自治县下乡乡流源村人。他出生于地主家庭,旧社会读到初中毕业,在当时当地,算是个很有“文墨”的人了。也正因为此,注定了他人生历程的坎坷。1949年12月,杨锡怀着投身革命、报效侗乡的满腔热情,参加了中国人民解放军湘桂黔边区纵队,在一支队当文书。1950年土改时,部队番号撤销了,他也回家种田。1952年2月,他被正式录用为公办教师。此后几年,他先后到6所乡村小学教书。由于工作出色,先后被选送 相似文献
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在1881年的寒冷的秋天,著名的俄罗斯民主主义作家符拉基米尔·科罗伦柯被沙皇政府流放到西伯利亚,他来到了伟大的勒拿河畔。后来他在自己的自传体小说中回忆道:“山峦延绵的荒凉河岸从旁经过………,月亮高高地悬挂在危崖峭壁的上空。在离上勒拿斯克城不远的地方,勒拿河的左岸有一块巨石映入了眼帘………,它的狭窄的一端向下直立在山巅。车夫指着告诉我说,这块石头叫做‘萨满石’,可能是因为大森林里的通古斯人每年有两次来到这里,他们的萨满要在这石头面前进行‘祈祷’………” 相似文献
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当我们查阅英文词典时,就会发现nomad一词的意思是从两个不同的方面来解释的。一种解释是在《牛津英文大词典》里所见到的,把nomad一词的意思解作:“游牧民族或部落的人”,这种解释是与来自希腊语的这个词的词源相符合的。另一种解释是在《韦氏国际英语大词典》里所见到的,在这里nomad一词的意思则被解释得较广,而且“放牧”也不必一定包含在其词义当中。这里我们将论及汉语、满语以及其他几种阿尔 相似文献
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“我被增选为中共中央候补委员,不是说我有多大能力,而是体现了党对中青年干部的关怀和信赖,说明我们党加在我们年轻干部身上的担子更重了。我深深感到,党的要求与我个人的水平差距拉大了。”当我们在团中央大楼里向克尤木·巴吾东同志表示祝贺时,他深沉地说了这番话。 1939年4月,克尤木·巴吾东出生在新疆库尔勒的一个维吾尔族农民家庭里。1959年至1966年,他被保送到苏联塔什干大学物理系学习,读书期间,加入了中国共产党。1966年毕业回国,他先后在中国科学院新疆分院物理研究所、新疆科委、新疆大学等单位从事科研和担任领导职务。1980年以来,一直担任共青团中央书记处书记、全国青联副主席。 相似文献
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对林大强来说,1988年12月是一个值得纪念的日子.在那个月,由北京、天津、河北、山西、内蒙古联合组成的“华北气象系统高级职称评审委员会”在北京开会,一致通过了他的高级工程师资格.在强手如林的气象行业,象他这样具备“考评资格”的人到底有多少?无人统计过.这次5省市区总共才通过了3人,而他是3人中唯一的“全票”. 1962年,当他以6门533分的成绩考入北 相似文献
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土家族人腊月二十九要关门“过赶年”。这个习俗是怎么来的呢?传说,有一年的腊月二十四,要过小年了,土王在宫殿里闷闷不乐,连他最宠爱的“小妈(即小老婆)找他亲热,也打不起精神来。大妈看在眼里,急在心里,就提醒他说:“大王既觉没味何不请你的好朋友进宫来下棋解闷?”一句话提醒了土王。原来,土王有个好朋友,博古通今,琴棋书画样样都会,大王封他当总管家他不干,派他去当百户,他也不去。只是住在所城,三天两头进宫来陪土王谈古论今,下棋作乐,王很喜欢他。这个人姓唐,名字谁也不知道,连土王也只喊他“唐法官”。于是,土王连忙通知吏目,要他去… 相似文献