论海明威小说《老人与海》的自然主义倾向

《老人与海》是欧内斯特·海明威的力作,桑提亚哥的遭遇和生存环境就是海明威艺术化了的亲身经历.作者从小说的主人公桑提亚哥和其生存环境等各个方面对其自然主义倾向进行探究,揭示了人的命运并不能真正为自己所掌握,而常常为环境、为自然和社会中的神秘力量所驱使,阐述了自然界没有绝对的胜利者或失败者,因为介于成功和失败之间,有一股使人虽败犹胜的力量不屈精神与坚强意志的归宿--永不言败的灵魂!     

真的猛士——海明威的《老人与海》

海明威的作品《老人与海》吸引了无数人来阅读及欣赏,因为其代表了海明威所崇拜的精神,也是人类所共同敬仰的一种精神:承受挫折,永不言败。海明威之作品以其特有的风格一直独具魅力,直至今日,仍值得研究了解。     

试析海明威的“冰山”理论及其小说《老人与海》

"冰山"理论体现了海明威的艺术创作论,体现了一种省略主观表现和隐藏思想主题的艺术表现手法.通过对其代表作<老人与海>的时代背景、主人公性格的分析,进一步阐释了这一重要的创作理念.     

试论海明威《老人与海》的象征手法

人与自然之间的尖锐对立以及人在自然面前所表现出来的强烈的不屈不挠的精神,在《老人与海》这部作品中被深刻反映出来。在《老人与海》中,海明威运用生动深刻的象征手法使小说具有了很深的现实意义。本文将对作品中所表现的象征艺术加以分析和阐释。     

解读《老人与海》中海明威的“人与自然“观念

通过阅读海明威的<老人与海>,并结合作者一生的坎坷经历,阐述了蕴含于作品中的关于"人与自然"的哲学思考同自然法则相比,人的力量是"不合理"的,但人是不能被打败的.     

从《老人与海》看海明威的人生哲学

《老人与海》是一部百读不厌、令人回味无穷的作品,它是海明威人生哲学的最高体现。在海明威看来,人类最大的悲剧不是死亡和失败,而是在面对死亡和失败时失去挑战困境的勇气和求生的希望,因此,生命的意义就存在于与冷漠无情的命运斗争的过程。     

从《老人与海》看海明威的生态意识

海明威的代表作《老人与海》自1952 年问世以来,一直受到国内外文学评论家的好评并引起了人们对它的深入研究。过去几十年人们大多把主人公圣地亚哥的硬汉形象、悲剧英雄作为研究重点。然而,这部小说是海明威冰山原理的代表作之一,其令读者思考和挖掘的思想是广袤无边的。本文拟从生态文学批评的角度,通过对圣地亚哥\n的生动而形象的描述,探讨作者试图表达的生态意识。     

海明威《老人与海》中的孤军奋战精神探析

《老人与海》是一部经典巨作。在海明威的《老人与海》中,渗透着桑迪亚哥孤军奋战的精神。海明威意图用自己的文字表达自身的世界观,以文字的力量引导读者体味人与自然、人与命运搏斗的抗争。     

从《老人与海》看海明威小说“硬汉”形象的塑造

海明威的小说<老人与海>的一个突出贡献就是塑造出临危不惧、不屈不挠与命运抗争的"硬汉子"形象,同时也向世人揭示了"一个人可以被毁灭,但是不能被打败"、只有精神上的胜利才是真正胜利的深刻哲理.海明威将现实生活的诗情画意与丰富深刻的人生哲理有机融合,从而创造出一个凸显人类尊严,在厄运.的重压下依然昂然挺立、宁折不弯的硬汉典型.他象征着一种高度哲理化的人类精神,一种永恒的超越时空的存在.     

从海明威到美国生态文学——由海明威的《老人与海》谈起

海明威的《老人与海》引发了美国在现代工业文明发展过程中所表现出来的关于环境伦理思想的变迁,这一变化过程也反映到美国的文学作品中,以至于形成了生态文学这一关注自然、生态,以生态批评为己任的文学流派,并逐渐成为当代生态伦理思想的重要来源。     

从《老人与海》看海明威生态思想的矛盾性

《老人与海》作为最能体现海明威＂冰山原则＂的力作,其主题繁复多样。从生态批评视角解读作品,进而发现海明威生态思想的矛盾性——一方面宣扬人类中心主义的价值观,张扬对自然进行精神征服的＂硬汉＂精神;另一方面却肯定自然不可战胜,以狂妄自大的态度对待自然必然招致失败。海明威生态思想的矛盾性表现了现代人对自然与人的关系的困惑。     

海明威小说《老人与海》叙事的对话性

本文从布伯的对话哲学中的“我-你”关系和“我-它”关系出发,探讨《老人与海》中的人与人、人与物之间的关系,以及小说叙事的对话性,反映作者的人生态度、自然观。     

海明威的矛盾自然观解读——生态批评视角下的《老人与海》

美国作家海明威的《老人与海》蕴含着丰富的自然主题,主人公圣地亚哥对自然的矛盾态度正是海明威自然观的体现。从生态批评视角解读这部作品,揭示海明威自然观的矛盾性在人类生态环境日益恶化的今天具有重要意义。     

海明威《老人与海》中的身份认同与审美乌托邦

海明威在《老人与海》中讲述古巴渔夫圣地亚哥钓到大鱼又失去大鱼的悲壮故事。与此同时,在叙事进程中又插入他每晚都在重复的梦境——西北非海岸的和谐美景。古巴和西北非海岸两个叙事空间一实一虚,彰显出西班牙移民圣地亚哥身份认同的复杂多重性,也透视出海明威本人在前现代与现代、“美国性”与“他者性”之间的身份认同的多元复杂性。圣地亚哥梦中的西北非海岸,是海明威通过文学书写建构的审美乌托邦,借以寓托他内心深处对前现代世界的眷恋,抵制美国现代化、都市化对个体的同一性操控和异化。     

战争与爱情——消解于海明威的小说中

战争与爱情是海明威小说的主导和灵魂:爱情是“冰山上的八分之一”,爱情的毁灭足以使人痛苦一生,但这还属于个人因素;战争是“冰山下的八分之七”,它是爱情毁灭的根本原因,这就升华到人类的普遍意义。没有战争作背景和主题,不足以使小说表现的深刻;没有爱情作安慰和诠释,不足以发人深省。正是两者形成一个合力共同揭示了厌恶战争和向往纯真、自由爱情的主题,所谓战争与爱情共同消解于海明威小说中。文章对此进行了分析。     

论海明威小说的空间性

认知语言学关于空间的概念同样适于文学创作与研究.纵观海明威的小说作品,他总是将主人公置于某个特殊的“空间”并让他们在这些“空间”里做出主体的“自由选择”,体现出极强的空间性.对海明威小说空间性的研究,一方面有利于解释其作品中主人公的命运,另一方面也有利于找到海明威与存在主义的某些契合.     

两种人类中心主义的对话——对《老人与海》的新生态解读

人类中心主义是一种一切以人为中心,以人的利益为唯一尺度的文化观念。在生态批评视野下,海明威的小说《老人与海》中正蕴含人类中心主义自然观,而且是两种不同的人类中心主义。主人公圣地亚哥所持的是传统人类中心主义自然观,把人类当作一切价值判断的依据,无视自然的内在价值,企图征服自然、控制自然,目的是为了满足自己不断膨胀的欲望。而海明威本人,则信仰现代人类中心主义。他能够认识并承认自然的内在价值,反对征服和奴役自然,提倡有节制、有理性地开发和利用自然,以谋求人与自然的和谐。通过这两种人类中心主义的对话,《老人与海》号召读者摒弃传统的人类中心主义,采纳现代人类中心主义,对解决当前的生态危机也有着积极意义。     

海明威小说的叙述方法研究

海明威虽然没有开创一个新的文学流派,却是一位开了一代文风的语言艺术大师。他以简洁流畅、清新、含蓄而富有张力的叙述风格,传达了战后一代人的心声,开创了美国叙事新时代,产生了深远的影响;更以其独特的叙事艺术和简约有力的文体引起了一场＂文学革命＂,在许多欧美作家身上留下了痕迹。     

论海明威的小说悲剧

海明威作为一个悲剧小说家,这一身份不论是从以往论者的评价中,还是从其自身的作品中,都可以得到确认。从荷马时代至今,悲剧形式不断有变化,悲剧因素成了一种观察历史的方法。海明威的小说悲剧大体可分为五类:身心受到第一次世界大战伤残或亲人死亡的悲剧,受到厄运打击的悲剧,大萧条背景下民不聊生、铤而走险的悲剧,为正义事业献身的悲剧,与大自然顽强拼搏失败的悲剧。海明威的小说悲剧写的都是现代西方社会中普通人遭遇的不幸,这与他的悲剧意识的发展变化是分不开的。其悲剧意识大体可分为四个阶段,分别是对第一次世界大战的反思,对大萧条现实的反思,对世界危机的思考,以及对战后重建时期的期待。海明威从古典悲剧里吸取了有益的东西,融入自己创新的元素,创作了从内容到形式焕然一新的现代悲剧,在这个意义上说,他开创了美国的新现代悲剧。