"及其"中"其"的化石化过程

"及其"中的"其"原本主要回指前面的语法单位,起到连贯前后并列项,使后一并列项从形式上由无定到有定,由泛指(generic)到专指(specific)的作用.但是,一定的语境,使得"其"的回指变得可有可无,或因汉语的省略定势与节律阻止回指说,直至不能说有.由有回指到可有可无,到不好说有,到没有回指的过程,就是"其"的化石化(fossilization)过程.     

语篇回指研究理论综观

回指一直在语言学和语言哲学领域受到高度关注。不同领域的研究者对回指现象进行了大量的研究和探讨,提出了多种理论、模型和假说,但仍存在很多争议性问题。在语言学视域下的回指研究总体上可以分为句法回指和语篇回指。通过对不同理论流派的语篇回指研究进行梳理和剖析,总体上可以分为语篇结构模式、语用模式和认知模式。在理论路径上经历了从形式化到功能化的转变;在功能的认识上经历了从实体"替代论"到语篇衔接手段到心理实体的"可及性标示语"的转变。     

基于实地调查的汉语回谢语形式与功能分析

以较大规模的实地调查为基础,对某具体语境下的现代汉语"回谢语"进行研究可以发现,"回谢语"有着多种多样的形式:零形式回谢语;副语言特征回谢语;语言形式回谢语.这些形式的使用频率有着较大差异,形式上和使用频率上的差异可以在它们各自的功能中找到解释.     

微信上的一只猫

正那一天,申城大雨如注。晚上10点30分,读大一的儿子晚自习结束,准备回宿舍休息,在他转身收拾课本的瞬间,发现自己书包上居然躺了一只熟睡的猫。他试图驱赶,猫却赖着不走,可能是大雨过后,室外天气转凉。儿子随手便发了一条微信:"爷……我真的要回宿舍……"配图就是那只有点憨态的小猫。     

成功需要兴趣与努力

说起插花,不少人认为这是个适合女孩干的活儿,可我不这么认为。尽管在学校修读的是工民建专业,但我从上海市第四届"星光计划"技能大赛赛场上捧回了花艺制作项目的全能一等奖。面对身边同学或困惑或不理解的眼光,我心中满是     

《墨子》中指代词“是”的回指研究

《墨子》中的"是"是一个高频词,最主要的用法是作为指代词以及连词语素,形容词、系词以及其他用法相对较少。在"是"作为指代词的用例中,绝大多数是回指用法;而在回指用例中,绝大多数是回指陈述用法。由《墨子》中指代词"是"中各种用法以及语法化的两个条件(语义适宜性和高频率)来看,现代汉语判断系词"是"很有可能是来自指代词"是"的回指陈述的功能。在回指陈述较为简单的句式中,代词"是"的回指功能不是必要的,又因"是"与后面的成分构成判断句,故代词"是"得以演变为系词。     

腰斩《红楼梦》有罪程伟元高鹗有功——坚持正确评价标准,科学认识后四十回的文学价值和历史地位

腰斩《红楼梦》、贬低否定后四十回的现象正从红学界通过大众媒体向外扩散。这是值得关注的问题。后四十回对《红楼梦》的普及、广泛流传有不可替代的作用,它保全了《红楼梦》,这是一个不能低估的功绩。不能把"脂批"作为评论和否定后四十回的根本依据。也不能用前八十回作尺子,衡量后四十回并贬低和否定后四十回。更不能根据不确定的材料,进行"可能"之类的推理而否定后四十回。一些红学研究正将《红楼梦》非文学作品化,红学研究泛娱乐化、文本解读神秘化,使红学失去应有的学术品格。     

孔子对颜回的“偏爱”——从“学”的角度看

细绎《论语》,"学"含有"效仿"与"觉悟"二义,但并非善于效仿或悟性较高之人,就可得到孔子如颜回般的偏爱。孔子对颜回的称赞不全系于颜回对"六艺"的独到见解;更深层次的原因在于颜回对"道"的孜孜追求,在人不堪忧的环境中,颜回仍学道志道。而其在追求"道"的过程中,享受到了"乐"。通过孔子的"偏爱"与对颜回形象的描绘,《论语》呈现出了儒家的理想人格,颜回则是这一理想的典范式人物。     

处理汉语反身代词回指照应问题的范畴类型逻辑(Bi)LLC

贾戈尔给出了处理英语反身代词回指照应问题的范畴类型逻辑系统LLC,但汉语反身代词的复杂性使得LLC并不能对其加以处理,为了弥补LLC在处理汉语反身代词回指照应中的缺陷我们才要对其进行修正,进而得到系统(Bi)LLC。汉语反身代词在回指照应问题上具有"长距离约束"、主语倾向性、"次统领约束"和先行语后置等特殊性,范畴类型逻辑系统(Bi)LLC可以处理这些问题。     

回沪知青子女生活状况研究

自上世纪80年代初始,每年都有相当数量的依照"知青子女回沪政策"从外地返回上海学习或定居的知青后代。这批原来"上海人眼中的外地人,外地人眼中的上海人"在"故乡"落地生根后,生活状况怎样?本文通过对"回沪知青子女论坛"(www.hui hu.org)中的部分回沪知青子女进行网上问卷调查,分析研究了他们的各方面需求的满足情况,一定程度上反映了他们的生活状况。并在最后指出为了进一步提高回沪知青子女的生活质量应该在社会服务组织建设和社会服务政策方面有所改进。     

“末日博士”谬判中国经济

有着"末日博士"称号的美国经济学家、纽约大学经济学教授努里尔·鲁比尼曾在著名评论网站"Project Syndicate"上发表文章,对中国经济做出惊人预测,称中国经济发展很可能在2013年严重放缓,遭遇"硬着陆"。"乌鸦嘴"恐难灵验鲁比尼是个名人,曾经成功预测到美国房地产按揭市场崩盘及随后的全球金融危机,但彼一时此一时,这一回鲁比尼这个"乌鸦嘴"可能不灵验了。鲁比尼看空中国经济的主要论据是     

影响"零形回指"的结构因素

所谓零形回指,就是在上下文语境中,动词的论元缺省了,尽管这个论元没有以语音的形式出现,我们仍然可以通过上下文"找回"这个所指对象。讨论零形回指问题的意义在于,从语言学理论上可以解释人是如何理解自然语言的,也可以为机器理解自然语言的回指问题奠定基础。影响零形回指的结构因素很多,由于直接引语结构和叙述语结构中的指称问题很不一样,因此其影响零形回指的特点也很不一样。事件结构无论在直接引语的零形回指中,还是在叙述语的零形回指中,都起着重要的作用。每一个事件结构都是语言世界的一个小模型,事件结构是对现实生活中的活动"压模"而成。事件结构不是孤立的,是和语用相关的,但没有语用的范围那么大,它聚焦于某一个情景、某一些特定的人物和某一个具体的活动,因此,用事件结构理论比用语用原则来解释零形回指会更合适一些。     

对我国穆斯林民族文化特征的几点认识

伊斯兰教传入我国1350年以来,在我国形成一个具有鲜明伊斯兰文化特色的穆斯林民族群体.信仰伊斯兰教的少数民族除回、维吾尔、哈萨克等10个民族外,还有少量藏族、蒙古族等民族历史上困各种原因改信伊斯兰教.作者认为有必要重新认识我国穆斯林民族的基本特征我国信仰伊斯兰教的并非只限于10个少数民族;对学术界普遍认同的我国有10个少数民族全民信仰伊斯兰教的表述提出质疑;并提出"蒙古回回"、"藏回"的称谓不科学,需重新正名.     

“L”型风障在治理上隅角瓦斯中的应用

综采工作面上隅角瓦斯治理技术[1]措施有很多,而风障引风是应用最灵活、设施最简单、效果最显著的方法之一。根据实际情况,提出了一种新的"L"型风障导风法。针对王村煤业公司8132回采工作面上隅角瓦斯超限的问题,在U型通风的基础上,选用"L"型风障导风法降低了上隅角瓦斯浓度,使其保持在了可控的范围内,确保了8132工作面在回采期间不发生瓦斯超限事故,实现安全生产。     

两位大师的个性

正有一回,西南联大中文系的一位老师向吴宓教授借了5元钱,说好一个星期以后还,但一个星期过去了,那位老师却没有把钱还给吴宓,于是,吴宓就亲自找上门去,要回了那5元钱。那位老师很不高兴,跟别人说:"吴宓真是个小气鬼,借他5元钱还好意思上门来要!"有人把这话传给吴宓,吴宓说:"我不是为了5元钱,我是在帮助他提高道德修养!"还有一回,是在二十世     

“犯傻”的德国人

正那年的广交会上,依据欧美市场上初兴的环保理念,我带去专门定做的有印刷的本色棉布购物袋样品——因为它不像塑料袋用过即弃,实指望能抱回一个"金娃娃"。各款棉布购物袋摆在展柜显眼处,倒是引起不少客商的兴趣,可在实际洽谈中,几乎所有客商都把重点放在讨价还价上,有的甚至把价格还到成本线以下,弄得我"水都没得喝"。     

谁的青春我做主

朋友问我:"最近看啥呢?""看《我的青春谁做主》呢。""讲什么?""不就是部‘80后'翻身做主人的苦难史么。"我朋友可算是"60后"了,一拍大腿苦大仇深道:"该,轮也该轮到你们了。"赵宝刚拍戏向来不靠谱,这回总算靠点谱了。可他还是弄不     

最好的礼物是不失陪

晚饭后,窝在沙发上陪父母看电视闲聊,邻居胡伯来串门。胡伯进门就叹息说":看看你们家多幸福,一家子其乐融融的,哪像我们家,小杰刚打电话说今年过年不回家了。孩子不回来,我们老两口连饭都懒得做了,冷锅冷灶的,真没意思。"胡伯的独生子小杰在上海工作,每年只有过年才回家一次,匆匆回来,呆不了几天又匆匆回     

钱锺书拒绝有方

一个英国记者读了钱锺书先生的小说《围城》后顿生敬佩之情,提出要见钱锺书。钱锺书不想见她。那么,怎么拒绝呢?当然不可能直截了当地说:"我不想见你,你请回吧。"钱先生要这么说了,还是钱先生吗?他告诉对方:"你觉得鸡蛋     

倒霉蛋糖糖

当糖糖以百米冲刺的速度奔到学校门口的时候,还是因为迟到一分钟而在校门口的黑名单上留下了她的芳名。当她绝望地看到校门缓缓关上的时候,发现校领导及学校保安人员已在那里候着她了。无奈,只能垂头丧气地去黑名单上"画个押"。当她走到"画押室"时,发现许多因为迟到一分钟而被记过的难兄难姐们已经在那里排长队等候了。于是糖糖暗暗庆幸好多人陪,仰天长叹,然后潇洒地在"画押簿"上签下了自己的大名,头也不回地走了,同时在心中祈祷:再也不要来这个"鬼地方"。