敬畏,和谐社会的道德基础

敬畏是人类在与大自然进行物质能量交换过程中采取的智慧生存策略,是人类的美德.当前提倡敬畏不是软弱,不是无知;相反,它体现人类的认识和行为能力提高到了新的水平.敬畏是抑制邪恶的真正力量.懂得敬畏才有和谐.敬畏是社会主义和谐社会的道德基础.     

论儒学道德精神的现代意义

结合<公民道德建设实施纲要>的实施,用"扬弃"的态度去挖掘儒学的思想道德精华.就儒学"仁爱"精神,"诚信观"和"义利观","以德治民"思想三方面与新形势下的家庭美德、职业道德、社会公德的建设相联系,去阐述儒学道德精神的现代意义.     

论当今体育教师的素养

一名现代的体育教师决不能只是一个单纯的知识传授者,而且也应是道德的引导者,心灵世界的开拓者、情感意志、信念的塑造者。体育教师不仅要善于运用正确的教学方法,把自己所掌握的科学理论和运动技能,传授给学生,同时还要用自己优良的品质,丰富的知识才能、坚强意志,顽强的拼搏精神去感召学生。因而可以说体育教师人格示范力量、即教师的素养在教学过程中就显得尤为重要。一、体育教师应具备优良的品质和高尚的人格一个人的优良品质和高尚的人格大都通过其言论和行为表现出来的,当好一名体育教师应该为人正派,言行一致,军人般的纪律,体育教…     

美术学专业摄影基础课程教学改革探究

在高等院校中为美术学专业的学生开设摄影基础必修课程,能够丰富学生的学习知识量,增强学习积极性,摄影基础课程的任课教师不断优化教学改革,秉承循序渐进、师生相长、专业适宜等一系列基础原则,推动摄影基础教学改革与高校美术学专业知识相契合,具有不容忽视的实施必要性.基于此,本文以高校美术学专业摄影基础教学改革为研究主题展开深入...     

新形势下艺术设计专业的基础课程设置研究

伴随着时代的发展以及我国教育事业的繁荣,我国社会发展对于各类人才的需求量日益提升.在这样的背景之下,为了满足社会生产、生活的需要,各高校加强了对于艺术设计专业的创设以及发展.近年来,伴随着文化设计产业的发展以及知识经济时代的到来,我国高校在发展艺术设计专业的过程中需要着重加强对于基础课程的设置.本文基于此,分析探讨在新的社会环境下,我国高校如何科学地设置艺术设计专业的基础课程,实现该专业以及社会经济建设的发展.     

论当代社会主义的道德准则

新时期社会主义道德准则应该是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,"三个代表"重要思想为指导,适应社会主义市场经济发展的道德体系.建构和培育当代社会主义道德准则对于市场经济的发展和社会的进步具有重要作用.     

论在市场经济条件下的道德建设

道德是一种社会意识,它是由经济基础决定的,是社会经济基础的反映,并对社会经济建设具有巨大的能动作用。社会主义市场经济体制的创建,不仅是经济利益格局的新构筑,而且是新的社会主义道德的建设过程。社会主义市场经济促进道德建设的进一步发展,同时,对道德建设也有负影响或负作用,给道德建设带来了许多问题。因此,正确认识社会主义市场经济条件下道德建设的新特点,切实有效地抓好社会道德建设,推进道德建设与社会主义市场经济协调发展,这是摆在我们面前的一个重大课题。     

哈尼族传统道德及其当代意义

本文探讨了哈尼族传统道德的几种主要表现形式,并对其当代意义作了一些尝试性分析,以期能对哈尼族地区的社会主义荣辱观教育提供一些可参考的内容。     

论道德物态建设

道德建设是一个系统工程,不是单一工作.道德建设有多条路径,包括学校的道德理论教育,社会政治环境,家庭道德影响,道德制度建设,文化建设影响,道德物态建设.道德建设系统工程的客观依据是人们生活是丰富多彩的,人生活在非常复杂的社会环境中.道德建设单独抓一项会出现道德的虚拟化.道德物态建设主要是政府行为.     

古希腊的道德践行理论与当代意义

道德伦理从古至今都存在,并且是人类社会必须面临的一个现实问题。古希腊时期的哲学家就试图围绕“善”的思想作为道德教育的重点,从苏格拉底的“美德即知识”到柏拉图开展“美德教育”,以及亚里士多德提出“公民教育与实践理性”三者之间既有继承也有批判,都试图在哲学领域提出实现道德践行的合理方案。他们的理论都在历史的长河中表现了其合理性,但古希腊文明最终走向衰亡,也说明他们的理论都不可避免的受到历史的局限性。     

论社会主义市场经济与共产主义道德的一致性

在社会主义市场经济建设初级阶段,传统的人生观、价值观受到了强烈的冲击,甚至更有许多人树立了＂一切向钱看＂、＂有钱就有一切＂的扭曲的价值观,公然向共产主义道德发出了＂有我无你＂的宣战书,片面夸大了社会主义市场经济与共产主义道德的对立性,而看不到二者的一致性,这种认识对二者的建设有百害而无一利,需要亟待澄清。     

论民族地区社会道德价值观共融

在民族地区中,审视和处理民族间社会道德价值观问题,既是一个各民族“和谐共生”的社会问题,又是一个关乎国家利益、民族团结的重大问题.本文以社会道德价值观共融为视角,探讨民族地区社会道德价值观特质,为民族地区社会道德建设提供理论支撑.     

体育专业大学生就业道德因素浅析

大学生就业难已经是当今社会不可回避的一个事实,它不仅关系到每家每户的切身利益,更对社会的稳定发展有着直接的作用。目前,我国正处于高等教育的大众化阶段,大学生在数量上要远远的少于发达国家,但为什么仍会有那么多的大学毕业生面临就业难的问题,笔者认为,大学生在道德方面的缺失是影响其就业的一个重要原因。通过大学四年对大学生的思想教育,找出当代大学生道德观念存在的问题,帮助其树立正确的道德观,是现如今大学教育必不可少的一个环节。     

论儒家经权观的历史意义

在儒家哲学(伦理学)中,孔子是第一个提出"经权"观念的哲学家.继孔子之后,孟子和荀子明确表达了经与权的关系,并达到了较为完备的理论形态.在儒家"经权"关系的展开中,同时显示了这一理论本身的积极意义和消极意义.     

论蒙古族传统道德的当代价值

蒙古族传统道德是中华民族传统道德的重要组成部分,有着以孝老、友善、诚实、团结等为代表的博大精深的优秀精神内涵。当前,在大力开展社会主义核心价值体系为核心的道德建设的时代背景下,保持和发扬蒙古族传统道德的优秀成份,使其更好地为社会主义核心价值体系所要确立的民族精神、时代精神、社会主义荣辱观的服务,有着十分重要的意义。而这种服务的效果,则取决于实现蒙古族传统道德当代价值的路径选择。     

道德,苦难中人的坚守——评凯博文《道德的重量:在无常和危机前》

本文从伦理学、宗教、美学等多个角度对美国著名医学人类学家凯博文的著作《道德的重量:在无常和危机前》的内容进行了详细评述,重点强调了W·H·R·里维斯的思想影响和地方道德经验论。     

论荣辱观的科学内涵及其意义

正确把握社会主义荣辱观要从性质上把握其明确的方向性,从内容上把握其完整性,从加强执政能力、构建和谐社会的高度把握其现实针对性.社会主义荣辱观的提出在理论上是对传统荣辱观的一次继承和超越,是对社会主义道德建设理论的继承和发展.在实践上它有利于形成崇善耻恶的良好社会道德风气,有利于形成正确的道德观,为推进经济社会的持续发展,提供了强大的精神动力.     

论少数民族传统道德与家庭美德建设

本文论述了家庭美德建设是社会主义精神文明建设的细胞工程、少数民族在长期历史发展过程中形成了恋爱自由、婚姻自主 ;夫妻恩爱、勤俭持家 ;孝敬父母、家庭和睦 ;邻里团结、互谅互让等家庭美德传统 ,在此基础上提出了推进少数民族家庭美德建设的几点建议