民初政党概述(四)

国民协进会国民协进会是民国成立后“黄河以北最初发生之政党”。1912年2月,由范源濂。籍忠寅、黄远庸、兰公武等人在京、津发起。成立时有党员二百余人,大部分为清末立宪团体宪友会和辛亥俱乐部成员,并向梁启超表示:“决意将来为先生所用”。还在1912年1、2月间,范源濂等意识到共和“将有结果,党派当先着组织”。2月12日清帝退位,他们便“联合京、津各团体组织大政党”。不到半月即“商量就绪”,准备3月2日召开成立大会。因2月29日,袁世凯发动“北京兵变”,国民协进会“同志星散”。延至3月18日才在天津正式宣告成     

汤孙分裂与民初政局

汤化龙和孙洪伊同为进步党中坚,自1909年清末国会请愿运动相识以后,相交、相知近十年。随着袁世凯集权活动的升级,二人在反袁态度上产生重大分歧。护国战争爆发后,在联合反袁的契机下,孙洪伊与国民党日相接近,政见亦渐趋一致,与汤化龙等人开始貌合神离。战后,孙、汤发表不党宣言,进步党势力一分为三。彼时孙取联合孙中山与直系以制段的策略,汤则取联合梁启超和段祺瑞的路径,政治变革路线的不同选择导致二人在国会重开后变为政敌。嗣后,汤、孙及其追随者因府院之争矛盾和误解加深,间或有意气用事,以至双方在国会中势同水火,既恶化了二人的私交,也影响了国会功能的正常运作,成为研究系日后支持段祺瑞解散国会,成立临时参议院的原因之一。汤、孙分歧、分裂与交恶之历程,反映二人在政治立场上存在稳健与激进之别,而这一分歧没有得到妥善解决,使民初政局在一定程度上陷入以个人与派系之争为重要变数的困境。     

民初政党概述(六)

一组党过程1912年4月11日,统一共和党由共和统一会、国民共进会和政治谈话会联合成立于南京。共和统一会等三政团,以共和统一会成立最早且有影响。1911年12月,上海,浙江相继独立后,围绕同盟会总部陈其美、王宠惠、马君武、钮永建、于右任等周围的部分同盟会员,联络前清立宪派首领张謇、赵凤昌等人,发布了《共和统一会意见书》,宣称其唯一天职是“设一共和政治进行时代有力之枢机,而期成一巩固健全之大共和国家”,并强调在实现共和的同时,尤须从预防列强干涉、疏通南北隔阂,协调独立各省步伐以及民政、政体、领土,舆论等八个方面谋求“全国统一”。因此,它受到欢迎,有人投书说:“读贵会意见书,热诚卫国”,“民国前途,所赖实多”。为扩大影响,它又在南京创办《大中华报》。国民共进会于1912年1月初由浙江都督府各部长及部分省议会议员发     

也谈共进会和同盟会的关系

<正> 共进会是辛亥革命时期湖北地区最有影响的革命组织之一,它与文学社一起,共同发动了武昌起义,敲响了清王朝的丧钟。但是,关于共进会与同盟会的关系问题,史学界看法并不一致,笔者想就此谈谈自己的管见,希望得到批评和指正。 研究共进会和同盟会的关系问题,不能不回顾共进会诞生前后两湖地区各革命组织的演变情况。1904年2月,黄兴、宋教仁、陈天华等革命分子在长沙成立华兴会,策划联络会党在慈禧太后七十寿辰之日(11月16日)于长沙起义。同年夏,武汉各界革命分子吕大森、胡瑛、宋教仁、欧阳瑞骅、刘静庵、张难先、曹亚伯等发起成立武汉第一个革命组织——科学补习所。不久,黄兴来汉商量起义计划,要科学补习所在武汉策应,后     

汤化龙立宪活动述论

近代中国颇负盛名的政坛人物汤化龙,是湖北立宪派首领;因而要勾勒清季湖北的立宪运动轨迹,对汤化龙进行个案研究就显得尤为必要了.一汤化龙(1874年-1918),字济武,湖北蕲水(今浠水)人,1902年中举人,1904年参加清朝最后一次会试,考完后应山西学使宝熙之聘,任山西大学堂国文教习,旋获二甲进士,授法部主事.晚清秕政迭出,国事日非,汤化龙对豪     

试论张謇从立宪到共和的转变

作为民族资产阶级的上层代表张謇,在武昌起义前一贯主张立宪,在武昌起义后转为拥护共和,其对当时整个社会的影响都是相当深刻的。但长期以来,史学界对张謇从立宪到共和的转变,却简单从事地一骂到底,什么“欺骗”、“伪装”、“见风使舵”、“投机取巧”等等不一而足。笔者认为对此需要深入进行具体分析。     

宋庆龄未当选过神州女界共和协济社名誉社长

近读沈智《辛亥革命前后的女子报刊》文(载《纪念辛亥革命七十周年学术讨论会论文集》下册,中华书局,1983年。)发现有这样一段文字:“1912年1月,上海成立了神州共和协济社,一致推选宋庆龄为名誉会长。”阅罢颇感疑惑,查1912年3月22日《时报》刊《神州女界共和协济社开会纪事》中列有同年3月16日该社成立大会上领导成员选举结果:“名誉社长孙中山夫人、伍廷芳夫人、吴芝瑛君、刘青侠君。”孙中山与宋庆龄于1915年10月才在日本东京结婚,宋庆龄怎么可能在1912年初成为“孙中山夫人”呢?显然,这里所谓“孙中山夫人”实指孙中山的原配夫人卢慕贞。另外,1912年宋庆龄正在美国佐治     

论刘复基在武昌起义中的领导地位

从某种意义上说,彪炳史册的辛亥革命是以清末辛亥年一举成功的武昌起义命名的,因为后者为辛亥革命的胜利奠定了基础。但由于这场起义不是孙中山和同盟会直接领导的,而是在所谓“群龙无首”的情况下引爆并取得胜利的,所以长期以来,无论是视武昌起义为“总理第十四次起义”的国民党史家,还是新中国的一代史学工作者,人们除了对被誉为“打响首义第一枪”的湖北新军工程营代表熊秉坤谈论得较多外,对发动和组织湖北新军革命士兵的有关领导者的研究显得很不重视。     

北洋时期的“宣布共和南北统一纪念日”

从北洋派的角度看,辛亥要解决的是国体与政体问题,应称之为变更国体或改革政体。武昌起义后,袁世凯运用北洋派文武势力以及南方之民气,诱迫清帝逊位将政权和平转移,促成南北统一,维系五族共和,这是北洋派对辛亥最大的贡献。北京政府是继承清朝统治权南北统一五族共和的正统政权,尊重辛亥的禅让性质。北洋派认为辛亥的重要性在于建立共和而非革命,共和是北洋派之功,值得纪念的是2月12日"宣布共和南北统一纪念日"。北洋派强调"共和"与清帝逊位的关联,以及北洋派与建立、维护"共和"之贡献,将"辛亥"与"共和"、"统一"相连结,反对"革命",贬抑1月1日南京政府成立之日,并将10月10日国庆节意义转换,与袁世凯就任正式大总统相结合。国民党则独重革命,迨南京国民政府成立后,建立一连串与"革命"有关的纪念日,不再纪念南北统一与实行共和,"宣布共和纪念日"遂无形取消。     

为徐企文辨误

<正> 徐企文(?-1913),又名继曾,出身在上海一个小职员家庭,肆业于中等工业学校和德文医学堂.1911年武昌起义后,加入李乎书、伍廷芬在上海发起组织的中华共和宪政会,任宣讲部长.继而又加入中国社会党,1911年12月又联络工厂主朱志尧等发起组织了中华民国工党,要政善工人的经济生活和文化福利,支持工人反对资本家的斗争.辛亥革命失败后,为反对袁世凯的倒行逆施,又组织发动了击攻上海制造局的武装起义,失败被捕,为袁世凯杀害.对这样一个献身共和的早期工运领导人,学界不仅很少重视,甚至有的根据一些不可靠的史料,给予了颠倒的评价.如《历史研究》1959年第2期发表的赵亲《辛亥革命前后的中国工人运动》一文,其中对徐企文的论述就是与史实相悖的.该文认为:"徐企文是一个与袁世凯相勾结的人物",1913年他领导的攻击制造局事件,据说"盖为袁党所嗾使,以为派兵南下之口实云".这说法是完全错误的.     

试论传统“大一统”观念对清末“排满”运动的影响

“大一统”是我国传统文化思想宝库中一个极其重要的观念,它对清末“排满”运动的整体走向与最终归宿,均发挥出相当突出的整合与引导作用。这通过梁启超的“大小民族主义”说、1905年至1907年梁启超等立宪派与革命派的论战以及武昌起义后革命派放弃“排满”口号而转主“五族共和”等事实,清晰地凸现出来。     

“小刀会起义与近代上海”学术讨论会综述

1993年6月12日,由上海市历史学会、南市区政协、南市区文化局、上海豫园管理处、上海社会科学院历史研究所、上海市太平天国史研究会、上海对外贸易学院、上海师范大学等单位联合发起的纪念上海小刀会起义140周年暨“小刀会起义与近代上海”学术讨论会在豫园绮藻堂举行。各有关单位的领导同志和专家学者60多人出席了会议。     

黄绍竑传略

黄绍竑,字季宽,广西容县人,1895年(光绪二十一年)生。1908年,考入桂林广西陆军小学堂第三期,与白崇禧为同期同学。1911年10月10日武昌起义。11月7日广西省会桂林响应独立。适武昌军政府因战事吃紧,急电各省支援。陆小部分学生请缨北上,黄绍竑报名参加“广西学生军北伐敢死队”,前往武昌作战。1912年2月,南北议和,清帝退位,广西学生军被拨入“南京入伍生队”学习。黄绍竑往武汉入武昌陆军第三中学第三期,两年毕业。1914年,考升保定陆军军官学校第三期,1916年底毕业,被派到陆荣廷部下广西陆军第一师充准尉见习官。     

清末新军变异之成因探析

清末新军变异之成因探析仲华“练军筹饷”是晚清政府意图挽回颓势而进行的一次重要的军事方面的努力，希望通过编练新军来支撑摇摇欲坠的统治。在编练新军过程中清政府投注了大量的人力、物力和财力，其结果却是武昌起义湖北新军揭竿而起、权臣背叛北洋重兵反戈相逼，清政...     

武昌起义胜利后的领导问题——与竺柏松同志商榷

竺柏松同志在《江汉论坛》1981年第5期发表了《关于武昌起义的领导问题》一文(以下简称“竺文”),对武昌起义酝酿时期、爆发时期和起义胜利后三个时期的领导问题,分别做了分析和论述。对前两个时期的看法,笔者是赞同的;但对竺文中关于武昌起义胜利后的领导问题,我认为有必要作如下商榷。竺文说:“武昌起义胜利后,是指10月11日推举黎元洪为都督、成立湖北军政府后     

湖北军政府商税政策前后的演变

一武昌起义爆发后迅速成立的湖北军政府,于1911年10月12日发布文告,猛烈抨击清王朝腐败的赋税政策:“清廷昔创一条鞭法,谓以后永不加赋,乃未几而厘金之制起,杂税之制兴。近更变本加厉,割吾民之膏,吮吾民之血,使吾民死于囹圄,葬于沟壑者,盖不知几千万”。15日,由政务部提     

湖北革命党人在新疆

武昌为首义之区,一地发难,全国响应,辛亥武昌起义名垂青史,湖北革命党人的首义之举自然功在全国各地之冠。然而远在祖国西北边陲的新疆伊犁,当时也有一部分湖北籍革命党人为响应武昌起义而发动了伊犁起义,并取得了胜利。这一起义因新疆地僻人稀,加上时代久远,革命者的事迹现在鲜为人知。1901年(光绪27年),为了挽救风雨飘摇的清王朝,缓和人民日益不满的情绪,西     

熊十力生平简介

熊十力(1884～1968)原名升恒、定中 字子真 后又改名十力,湖北黄冈人,是我国现代著名学者。幼年,因家庭生活困难,曾为人牧牛,但学习用功,曾涉猎诸子百家之言;青年时期,参加过武昌起义及当时的革命团体“科学补习所”和“日知会”等。一九一八年以后脱离政界,另辟一     

黎元洪的祖籍和姓氏再议

黎元洪的祖籍在哪里?他究竟姓什么?自从武昌起义以来,一直存在不同的说法。武昌起义后七天,即1911年10月16日,《神州日报》发表的署名鄂中武士的《革命军总统黎元洪小史》一文,即说“其先世为皖之宿松人,自其祖与父商于湖北,遂改入黄州府黄冈县籍,故今为湖北人”。同年10月21     

第二次城市精神文明建设理论讨论会综述

继去年10月武昌第一次城市精神文明建设理论讨论会后,武汉市社科所、重庆市、湖北、四川、福建省社科院和三明市文明委,三明市精神文明建设理论研究所再次联合发起,于11月15日至21日在三明市召开第二次城市精神文明建设理论讨论会,中直机关和13省28市的134名代表参加了讨论会,会议收到论文70篇。福建省委、省人大和三明市的有关领导出席会议。