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1.
夏玲英 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(5)
不同的社会和民族有着各自不同的文化。在跨文化交际中,有时文化差异会导致人们无法进行相互沟通和理解。现探讨中美文化间存在的差异,分析它们的成因,提出应对的策略。 相似文献
2.
应Uni ted Nations(联合国)Chinese LanguageProgramme和美国纽约美中泰国际文化发展中心等单位与机构的邀请,明史专家马渭源先生于2012年6月中旬至7月上旬前往美国纽约、旧金山等地,作《大明帝国兴亡300年》和《破解600年第一谜案建文帝出亡福建宁德》等学术讲座。马渭源首场讲座是在China Institute InAmerica举行。据笔者所知:China Institute In America是1919年由胡适博士和他在哥伦比亚大学的导师杜威教授等人筹划创立的。创立以来,引介了许多中国学者和艺术家前来美国进行文 相似文献
3.
我是山西人,大学毕业后一直在山西长治市工作。在国内时,早就有心到哈尔滨去看一看那举世闻名的冰雕,但总未能如愿。不想,这一在国内未能实现的夙愿,反而在远隔重洋的美国,如愿以偿。 相似文献
4.
李晓东 《广西大学学报(社会科学版)》2007,(Z2)
中国和美国是两个在地域上相隔遥远,文化上存在巨大差异的国家。但在当今全球化浪潮的冲击下,两个民族,两种文化在激烈的冲突中试探性的交融着。特别是近十年来,中国的迅速崛起,美国的单边主义政策的实行,全球化趋势的快速发展,多边利益的冲突和交锋,为中美文化的交流提供了舞台。 相似文献
5.
最牛的美国教师靠着打工挣来的钱,我开始了在美国的学习生涯。学必有师,我所遇到的几位美国教师,虽不是名气冲天,却都个性十足。教英语写作的老师,讲起话来是标准的娃娃音,嫩声嫩气的 相似文献
6.
张雯 《中南大学学报(社会科学版)》2012,18(1)
在美国汉学界的语境中,中国古代文论作为一种独特的文学形式,其在美国的跨文化传播过程值得探寻.按照时间顺序,中国古代文论在美国的跨文化传播,经历了发轫期,发达期和稳定期三个阶段,其在西方世界的传播和经典性的形成是一个漫长的过程. 相似文献
7.
张蕴初 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(2):84-86
在全球一体化的趋势下,世界变的越来越小。不同国家在科技、经济、技术、艺术、文学、音乐和文化等领域的交流也变得越来越方便,越来越多的国家希望通过"软实力"外交扩大自身国际影响力以及提升国际形象。美国就是一个成功使用"软实力"外交手段扩散和传播其文化和价值观的国家。然而,随着中国经济的不断发展,一些西方国家视中国的崛起为一种威胁,中国的国际形象也比较负面。中国可以通过学习发达国家形成自己的"文化符号",同时运用"软实力"来提升和改善自身的国际形象。 相似文献
8.
《西安交通大学学报(社会科学版)》2008,28(2):F0002-F0002,F0003
2007年12月22-23日,中国西部古文化艺术学术研讨会在西安交通大学成功举行.来自中国社会科学院、中国艺术研究院、中国考古学会、陕西省文化厅、陕西省历史博物馆、西安市社会科学院、西安市文物局、兰州大学、陕西师范大学、西安东仓古乐社、中国旅美陕西同乡会、美国兰亭笔会等单位的领导、专家、学者共60余人出席了会议. 相似文献