中国古代小说理论讨论会概述

中国古代小说理论讨论会,3月13—18日在武汉举行。来自全国各地的一百六十多名研究工作者和教学人员参加了讨论会。讨论的主要问题概述如下: 一、中国古代小说理论的研究对象和研究方法大家认为,我国古代小说理论遗产有十分丰富的内容,形式也多种多样,不仅有专论、序跋、评点,还有散见于诗、文、笔记以及小说作者在作品中直接间接表述的理论观点。对于这些宝贵的遗     

中南地区经验论唯理论学术讨论会在武昌召开

中华全国外国哲学史学会中南地区会员大会暨学术讨论会,于6月21日——25日在武昌举行。会议集中讨论了欧洲近代哲学史上经验论和唯理论问题。一、16—18世纪经验派和理性派的中心问题是什么? 一种意见认为,这一段哲学的中心问题是思维和存在的关系也可以归结到人和自然的关系问题,经验派主要从感性出发,理性派主要从人的思维出发。另一种意见认为,整个哲学史的中心都是思维和存在的关系问题,但近代哲学的特点是人哲学基本问题的第一方面(何者是第一性的)转到了第二方面(思维能否以及怎样认识存在)才使哲学基本问题获得了完全的意义。第三种意见认为,这一段哲     

中国古代小说理论研究刍议

如何评价中国古代小说理论?它在古代文论中的地位如何?这是人们关心的一个问题。近年来,我对我国古代的小说理论资料作了一些初步的搜检,深深地体会到我们祖先的小说理论是一座宝库,正等待着我们去挖掘、整理和研究。中国古代小说理论之所以珍贵,首先就因为它蕴藏着不少诗文理论中没有或缺乏的宝藏。开掘这些宝藏,就可以使人们重新完整地认识我国古代的文学理论。长期以来,我国对于古代文学批评与理论的研究只偏于诗文方面。就以“文革”之前所出的各本批     

陆地小说创作讨论会在南宁召开

九月十日至十三日,由广西文联主持召开了陆地小说创作讨论会。参加讨论会的有北京、内蒙古、江西等及本区文学研究、文艺理论界代表四十余人。会上集中讨论了陆地同志新作《瀑布》的思想教育意义、艺术成就及其在壮族文学中的重大价值。陆地同志也在会上作了     

毛宗岗对中国古代小说理论的贡献——兼论中国古代小说理论的真正形成

中国古代,自唐人始有意为小说,历宋、元以迄明初,数百年间小说创作有了长足的发展,但有意为小说理论的人却未曾出现。诗文评是古代文论的正宗和主体,学者们的兴趣在那里,不屑在被视为“小道”的小说的研究上下功夫。直到明中叶,李贽作为程朱理学的异端,离经叛道,倡导思想解放,在文学方面,把小说肯定到与经史同等的地位,并把评点诗文的方法应用于小说,开创了小说评点一派,小说理论的发展,才到了比较自觉的时代。但是,李贽和他同时以及稍后的评点家们都未能把小说理论推到成熟的阶段。按照时贤的一般看法,中国古代小说理论到金圣叹评点《水浒》才算真正形成。这个论断大致是正确的,但亦不无可议之处。     

毛宗岗对中国古代小说理论的贡献——兼论中国古代小说理论的真正形成

中国古代,自唐人始有意为小说,历宋、元以迄明初,数百年间小说创作有了长足的发展,但有意为小说理论的人却未曾出现。直到明中叶,李贽作为程朱理学的异端,离经叛道,倡导思想解放,在文学方面,把小说肯定到与经史同等的地位,并把评点诗文的方法应用于小说,开创了小说评点一派,小说理论的发展,才到了比较自觉的时代。     

甘肃省共产主义理论讨论会在兰州召开

甘肃省共产主义理论讨论会于一九八二年十一月十一日至十六日在兰州召开。这次讨论会姓为了认真领会和更好地贯彻执行党的十二大精神,由省委宣传部、省委党校、省社会科学院、省社联(筹)、省科学社会主义学会和省国际共运史学会联合召开的。讨论会受到省委领导的重视;省委宣传部副部长裴江陵、韩志德同志亲自参加了会议的领导,并做了重要讲话。讨论会围绕共产主义理论与实践、建设社会主义精神文明和共产主义教育三个方面的问题进行了热烈的讨论。     

精神文明建设理论讨论会在宁召开

一九八五年十二月二十七日至二十八日,省哲学学会、省社科院哲学所和省“五四三”办公室联合召开了精神文明建设理论讨论会。在宁的省哲学学会理事及宣传、理论战线的同志共六十多人参加了讨论。省委宣传部副部长王霞林同志到会并作了发言。讨论会上,一些同志就精神文明的基础理论、精神文明建设在当前存在的问题、精神文明建设与培育社会主义新人、     

中西古代小说理论比较

小说这种艺术形式,在我国历史上开始萌生,就受到了歧视和贬抑。长期被看作“小技”、“末流”,而为正宗的诗文家、理论家所不齿。直至20世纪80年代,我国古代小说仍然不时受到一些人的责难。如有的论者认为中国古代小说都是“章回体”,“有重视讲故事的特点”,因而是“原始的、落后的、属于幼年期”的作品,不及那些“抒情的、表现感受和情绪的文学”。还有的论者认为,中国古代小说忽视典型创造,人物多是类型化的扁平人     

百越民族史研究会在武昌举行学术讨论会

十月二十四日至二十八日,百越民族史研究会在武昌召开了第三次年会暨学术讨论会。来自北京、福建、广西、云南等十一个省、市、自治区包括壮、侗、黎、彝、畲、回、高山和汉八个民族的民族史专家、学者和教学、科研人员的代表近八十人,围     

吉林省召开价值规律理论讨论会

吉林省价值规律理论讨论会于一九八五年一月五日至九日在长春市举行。会议由中共吉林省委宣传部,省社会科学学会联合会、省经济学团体联合会共同主办。参加会议代表94人,会议收到学术论文们篇。与会同志一致认为,《中共中央关于经济体制改革的决定》,根据马克思主义基本原理同中国实际相结合的原则,对社会主义商品经济,价值规律等问     

雅安地区召开经济理论讨论会

前不久,雅安地区社科联和中共雅安地委宣传部、党校、讲师团联合召开了“雅安地区经济发展的回顾与展望”理论讨论会。会议围绕雅安地区建国以来特别是近十年来经济发展的情况和近一步推进发展的措施进行了认真的讨论。 与会者认为,全区人民在地委、行署的领导下,坚持走社会主义道路,用勤劳的双手创造了美好的生活,使全区面貌发生了巨大的变化,人民生活得到了明显的改善,其他各项事业也有了巨大的发展。但是,也要看到存在的问题:     

中国古代小说在泰国的传播

作为中国优秀文化之一的中国古代小说随着中泰两国人民的密切来往流传到了泰国。中国古代小说在泰国的传播方式主要有口承、汉文文本和泰文译本几种,汉文文本多有流失,目前主要收藏在泰国国家图书馆塔瓦苏吉分馆;在出现了泰译本后,中国古代小说在泰国的传播才达到高峰。     

四川省生活方式理论讨论会在成都召开

一九八五年十月底至十一月初,四川省生活方式理论讨论会在成都召开。这次会议是由四川省委宣传部委托四川省社会科学院、共青团四川省委、四川省妇女联合会等组织联合召开的。会议主要围绕生活方式的定义、生活方式的结构、社会生活方式的历史演变、生活方式的阶级性、社会主义生活方式的特征、社会改革与生活方式的变革、生活方式在社会主义精神文明建设中的地位等理论问题展开了热烈的讨论。这次会议的特色在于它体现了专业理论工作者与实际工作者的联合,使得讨论会既     

四川省宣传学理论讨论会在蒙山召开

七月十四日至十六日,四川省委宣传部、四川省社会科学院“宣传学课题组”、四川省社会科学院出版社在蒙山联合召开了“四川省宣传学理论讨论会”。到会的宣传学理论工作者和宣传实际工作者,围绕宣传干部岗位培训教材《宣传学概论》、《中国共产党宣传简史》、《实用宣传心理学》、《宣传应用文写作》及参考书《马克思主义经典作     

中国明代文化学术讨论会在曲阜师大召开

<正> 由中国明史学会和曲阜师范大学历史系联合举办的明代文化学术讨论会,1992年9月中旬在曲卓师范大学召开。来自全国各地的专家学者二十余人,围绕明代文化开展了认真讨论。这次会议规模虽小,但涉及内容却很广泛。现将会议主要议题简要概述如下: 一、明代文化的特点和地位。与会者一致认为明代文化是一个极其重要的研究领域。过去传统的史学研究偏重政治史、经济史、制度史,而文化史显得异常薄弱,虽然近些年有些学者开始重视文化史的研究,但仍有进一步加强的必要。明代是中国封建文化的成熟期,在     

“跨文化视野下中国古代小说学术研讨会”在暨南大学召开

3月26日～28日,由《文学遗产》编辑部、国家211工程重点项目——暨南大学比较文艺学与海外华文文学、暨南大学中国古代小说研究中心主办,广州大学等单位协办的跨文化视野下中国古代小说学术研讨会在我校召开     

中国古代小说理论研究的百年回顾及展望

中国古代小说理论研究的百年回顾及展望陈洪陈宏一１９世纪末，在反清排满的浪潮中，小说评点家金圣叹因其遭遇而重新受到人们的注意。开始，关注的热点主要在于“哭庙案”，完全着眼于政治斗争的需要。后来，渐有论及其评点成就者，其中以邱炜援的《菽园赘谈·金圣叹批小...     

中国古代小说批评简论

我国古代小说理论 ,主要以三种形态保存下来 :首先是依附或夹杂在史籍、笔记中存在的零星丛谈 ,其次是大量存在于小说作品前后所附的序跋 ;再次是以对小说作品的评点形式存在的评论文字。中国古代小说的评点 ,是具有民族特色 ,符合民族审美习惯的文学批评形式 ,也自有其体系 ,应进行深入研究和实事求是的评价     

中国古代小说学研究

主要论及小说学及其研究对象 ;小说的认识流变、演化及其相互关系 ;中国小说史的本位研究 ,小说的文体研究 ,小说存在方式研究 ,小说文本批评研究