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由中国《水浒》学会筹委会及湖北省《水浒》研究会、北京市《水浒》研究会、浙江省《水浒》研究会共同主持的全国第三届《水浒》学术讨论会于八五年七月三日至七日,在秦皇岛召开,到会的有全国知名的学者、教授、以及研究工作者、编辑工作者近二百人。收到论文一百多篇。大会讨论了下面几个方面的问题:1、水浒的成书年代;2、“施耐庵文物”、传说的真伪与“托名”说的是非;3《水浒》的版本问题;4 水浒的作者、主题思想、著作权等诸问题;5 《水浒》艺术的面面观;6 金圣叹评改《水浒》的功过问题;7 《水浒》及《水浒》研究工作与其他小说的比较等等。讨论中有的学者提出:近年来,对《水浒》著作本身的研究较多,今后,对这部古典小说, 相似文献
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由湖北省《水浒》研究会和湖北省社会科学院文学研究所及一些高等院校中文系联合筹备的首届《水浒》学术讨论会,于1981年11月14日至18日在武汉举行,来自全国各地的一百六十多位《水浒》专家和研究者参加了会议。会上共收到专著和论文一百一十多篇。现将大会讨论的主要学术观点综述于下。一、关于《水浒》的祖本与作者关于《水浒》的祖本有两种意见。一种认为 相似文献
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论冯梦龙的文学观 总被引：1，自引：0，他引：1
冯梦龙编撰的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》“三言”(有些属于冯的搜集,有些是冯梦龙本人的创作,即使是搜集,也包含着冯的某种加工、制作),所以能以较好的思想、艺术成就,成为明代短篇白话的高峰,开拓了中国古代小说的一个新的天地,原因是多方面的。其中不可忽视的是作为编撰基础的冯梦龙的文学观。 如果从中国小说理论史的角度考察问题,先于冯梦龙的李贽,在评点《水浒传》的过程中比较充分地提到了中国小说的理论问题。李贽的理论给予后代以很大的影响,不仅小说评点的形式影响了金圣叹评点《水浒传》、脂砚斋评点《红楼梦》,而且许多重大小说理论见解影响了冯梦龙,例如对小说产生的社会原因的论述,李贽在《忠义水浒传叙》中指出,《水浒》的作者“虽生元日,实愤宋事”。由于“宗室不竞,冠屦倒施”,遂成就了《水浒》这样的“发愤”之作。这样论述小说的社 相似文献
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中国古代,自唐人始有意为小说,历宋、元以迄明初,数百年间小说创作有了长足的发展,但有意为小说理论的人却未曾出现。诗文评是古代文论的正宗和主体,学者们的兴趣在那里,不屑在被视为“小道”的小说的研究上下功夫。直到明中叶,李贽作为程朱理学的异端,离经叛道,倡导思想解放,在文学方面,把小说肯定到与经史同等的地位,并把评点诗文的方法应用于小说,开创了小说评点一派,小说理论的发展,才到了比较自觉的时代。但是,李贽和他同时以及稍后的评点家们都未能把小说理论推到成熟的阶段。按照时贤的一般看法,中国古代小说理论到金圣叹评点《水浒》才算真正形成。这个论断大致是正确的,但亦不无可议之处。 相似文献
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陈洪绶《水浒叶子》当属《水浒传》乃至中国古代小说图像的典范,但小说与图像之间并非简单的“再现”关系。孙二娘在《水浒叶子》中首先出场,《水浒传》小说正文将其塑造成美丽的“鬼母”,插增诗词却把她描述为不堪入目的“夜叉精”。对于小说正文及其插增诗词对人物反差巨大的造型描述,陈洪绶的图绘并没有单纯摹仿文学语象,而是撷取孙二娘缝制用于盛放度牒的锦袋这一细节,并沿用了自己在观音题材人物像方面的惯习。进一步研究表明,《水浒叶子》的独立叙事仅仅是相对而言,因为在没有榜题提示的情况下,绝大部分图像无法唤醒读者关于《水浒传》的叙事记忆,这种叙事逃逸最终导致《水浒叶子》“仅仅成了故事的象征”。 相似文献
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全国第一次《资本论》学术讨论会和中国《资本论》研究会成立大会,于一九八一年十二月十五日至二十二日在无锡隆重举行。到会的有来自中央和各省、市教学和研究人员二百三十二人。会上提出学术论文和资料二百二十四篇。中国社会科学院副院长于光远和许涤新在会上分别作了题为《有关 相似文献
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我国古代的小说理论,往往植根于具体作品的批评之中。明代各具特色的“四大奇书”,就为小说理论批评的发展提供了四条不同的道路。其中《金瓶梅》一书,从明末《新刻绣像批评金瓶梅》的评点(以下简称《新刻》),到清代的张竹坡,再到现代的鲁迅,都称之为“世情书”。它不同于《三国》描写古代的帝王将相、兴废争战,也有别于《水浒》刻划超人的英雄豪杰、刀光剑影,更大异于《西游》虚设奇幻的牛鬼蛇神, 相似文献
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滋阳 《吉林大学社会科学学报》1989,(2)
全国第三届《金瓶梅》学术讨论会于1988年11月10日至14日,在江苏省扬州市石塔宾馆召开。会议由江苏省社科院明清小说研究中心、吉林大学中国文化研究所、北京大学出版社、齐鲁书社、吉林文史出版社、辽宁人民出版社、江苏省明清小说研究会、徐州市文化局、大连明清小说研究中心、山东省聊城《水浒》《金瓶梅》研究会、扬州市社联等十二家联合主持召开。 相似文献
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《三国演义》、《水浒》第四次全国学术讨论会于一九八七年十月二十六日—十一月三日在历史名城湖北襄樊隆重举行。出席会议的代表有200余人,他们来自全国二十六个省、市、自治区,其中教授、副教授约八十人。大会收到论文八十余篇.大会期间,还收到二十多位教 相似文献
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一九八七年十月二十六日——十一月三日,中国《三国演义》学会和中国《水浒》学会筹委会在历史名城襄樊联合举行了《三国演义》、《水浒》第四次全国学术讨论会,于是《水浒》学术界盼望多年的“中国《水浒》学会”终于在十一月三日下午的两会联合闭幕式上正式宣告成立。会上民主选举了“中国《水浒》学会”正副会长、正副秘书长、常务理事和 相似文献
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论《醒世姻缘传》以及它和《金瓶梅》的关系 总被引：2，自引：0，他引：2
一继《三国》《水浒》之后,《金瓶梅》是世代累积型集体创作的长篇小说的殿军,个人创作的兴起在它之后。它以现实社会中的市井人物即平民百姓作为小说的主角,则又有别于以前以帝王将相、英雄好汉、神魔鬼怪、才子佳人为主角的长篇说部而开我国古代写实小说的风气之先。鲁迅《中国小说史略》把它列为人情小说的开创者。人情小说可以说就是现代小说,它的前面不必附加任何形容词。在《金瓶梅》和《红楼梦》之间将近二百年的中国小说发展历程上,除了以上两者外,再没有第三者在思想和艺术上足以和《醒世姻缘传》相提并 相似文献
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中国古代小说理论讨论会,3月13—18日在武汉举行。来自全国各地的一百六十多名研究工作者和教学人员参加了讨论会。讨论的主要问题概述如下: 一、中国古代小说理论的研究对象和研究方法大家认为,我国古代小说理论遗产有十分丰富的内容,形式也多种多样,不仅有专论、序跋、评点,还有散见于诗、文、笔记以及小说作者在作品中直接间接表述的理论观点。对于这些宝贵的遗 相似文献
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比起《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《红楼梦》等古典名著研究的喧闹景象，中国古代公案小说的研究确实显得有些沉寂和冷清。但其自身的独特之处以及多方面的研究价值还是吸引了不少专家学者，取得了较为丰厚的收获。所有这些都丰富和充实了古代小说的研究，并成为二十世纪中国古代小说研究的重要组成部分。一、公案小说研究的酝酿与开创中国古代公案小说的研究是伴随着具有现代学科意义的小说史研究的确立而展开的，其直接的诱因和学术背景是近代西方侦探小说的译介和中国小说界的革命。这一时期不仅是中国小说创作的转型期，也是… 相似文献
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第九届全国年鉴学术年会于2003年11月11日至14日在湖北省宜昌市召开。学术年会由中国版协年鉴研究会主办,湖北年鉴社承办,《宜昌年鉴》编辑部、中国三峡建设年鉴社协办。年鉴研究会会长许家康,常务副会长许进禄,副会长陈仁礼、房德胜、孙关龙、王守亚,顾问方厚枢,版协副秘书长周兴俊以及湖北省方志办主任兼湖北年鉴社社长杜端三、宜 相似文献
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《儒林外史》的"三复情节"及其意义 总被引：1，自引：0，他引：1
《儒林外史》研究向来较少注意到它与《三国演义》《水浒传》等前代小说传统的联系,其实此书暗用“三顾茅庐”之类“三复情节”模式不止一端,其用笔隐微几于使人不觉,而作品的讽刺意义因而更为深广,如马二先生游西湖是从“食色,性也”角度写他内心理欲之争等。这既是前代小说“三复情节”模式的影响,更是古代礼数观念和社会上“事不过三”等重“三”的风习潜移默化的结果。这一发现使中国古代小说“三复情节”模式的普遍性获得新的证明,也使“三复情节”概念对于中国古代小说研究的理论意义得到加强。这对于总结中国古代小说艺术的民族特点以及建立有中国特色的关于中国古代文学的理论也应当能有所帮助。 相似文献