论金朝华夷观的演化

贵中华、贱夷狄的“华夷之辨”观念 ,是中国古代居统治地位的民族观 ,这一观念对曾占据中国半壁河山的金王朝产生了重大影响 ,并且随着金朝与汉族王朝交往的增多 ,其华夷观也发生了相当大的演化。大体而言 ,由于受汉文化影响的加深以及自身政治、经济、文化的不断发展 ,金朝由耻为“夷狄”转向自认为“华”,贬斥南宋及其它政权为“夷狄”。最后 ,为确定自己的正统地位 ,发起了中国历史上最后一次德运之议     

论农业经济合作化与农业产业化

农业经济合作化是社会生产力发展的必然结果,也是农业产业化发展的客观要求。发展新型的农业经济合作组织,必须走出传统农业合作化运动的认识误区,再次掀起农业经济合作化的高潮,使新型的农业经济合作组织真正成为推进农业产业化发展的组织载体。     

论湖湘神话传说在旅游经济中的表现

张摘要本文主要从神话传说与景名、神话传说与寺庙祠堂、神话传说与书法绘画雕塑、神话传说与建筑、神话传说与歌舞起源、神话传说与节俗由来等几个方面来探讨神话传说在旅游经济中的表现。     

论科技与农业经济增长方式的转变

:2 1世纪要尽快实现我国经济和社会发展的奋斗目标 ,关键是实行经济体制和经济增长方式的根本性转变。农业转变增长方式 ,实现集约经营 ,最根本的就是通过技术进步 ,提高农业增长的科技含量 ,特别是要加快技术创新步伐 ,注重农业高新技术的攻关、开发和应用。这是我国农业迈上新台阶的根本性措施 ,也是我国农业的希望所在     

论白居易的平民意识与诗歌创作

本文从诗歌的内容与形式两个方面探讨了白居易诗歌创作与平民意识的关系及其成因。     

论古罗马平民与宪制关系的变迁

古罗马集君主、贵族、平民三种成分于一体的混合政体,是人类文明的一个亮点,被誉为是具有稳定性的最佳政体。在由元老院和执政官所主导的社会中,平民虽然地位低下,没有公民权,但拥有自由民的身份,存在原始民主的萌芽。平民的斗争导致了宪制的深刻变革,平民获得了与罗马人民相同的法律地位。     

论明代的平民入仕

明代的平民士子通过科考、举贡、捐纳、军功等多种途径进入仕途,由民变官,导致了明前期社会上升性社会流动的空前活跃。这一现象的产生是由封建生产关系的变动、科举的兴盛、层级结构动摇、等级观念淡化等多种因素促合而成的。平民入仕在一定程度上改善了官吏队伍素质,强化了封建统治机制,活化了社会层级结构,具有较积极的意义     

论农业经济发展与政府经济职能

近年来 ,农业发展面临诸多问题 ,需要全社会动员和重视起来 ,通过多种途径和渠道 ,调整产业结构 ,加快剩余劳动力转移和分流 ,推进农村城市化和工业化进程 ,加快农村税费改革 ,加强农村基础设施建设 ,改善农业生态环境 ,大力推进农业科技进步和推广 ,扩大农业对外开放 ,积极参与国际竞争。不过 ,笔者认为 ,农业问题的解决和农村经济的发展 ,最重要的还是要依靠政府的参与和支持。在当前的农村市场经济中 ,政府应充当什么样的角色 ,应发挥什么样的职能至关重要。实际上 ,在市场经济下 ,农业经营者和政府的地位都已发生了各自的变化 ,经营者是…     

诗是艺术地表现平民性情感的语言艺术——论现代汉诗的现实出路

本文就现代汉诗的出路作了探讨。认为 ,诗是艺术地表现平民性情感的语言艺术 ;现阶段理想的诗人应是坚持“民间平民化情感性艺术写作”的写作原则 ,“作凡人 ,写凡人的诗” ,具有力求人品与诗品统一的作人观 ,只有这样 ,方能改变诗界现状。     

论当代中国电视纪录片对平民人生的关照

20世纪80年代末期,以强调纪实为特征的电视纪录片创作开始在我国迅速崛起并走向繁荣,老百姓成为纪录片中实实在在的主角。对现实平民的生活状态、生存方式和生命操作的观照,是中国当代电视纪录片要完成的第一要务,运用长镜头展示现实民生画卷是当代中国电视纪录片创作者们讲述老百姓故事的非常策略。本文强调,应当看到极端纪实倾向对长镜头下的平常人生的自然主义渗透;纪录片是以现实生活为基础的客观事实和主观倾向兼备的具有新闻和艺术双重属性的一种特殊节目样式。     

论农业经济组织的创新和发展

改革开放 2 0多年来 ,农业经济组织发生了多元化的变迁和创新 ,农民和农村的组织化程度不断提高 ,对整个农村社会的发展都产生了极为深远的影响。但也存在一系列较为严重的政治、经济、社会问题 ,这些问题正日益威胁着农村的组织基础和农业发展的稳定性 ,因此探索和开拓新的切实有效的农业经济组织形式 ,实现农业经济组织的创新与发展 ,是当前我国农村经济发展的一项重大课题     

论新文化运动间平民文学的源流

“平民文学”一词是中国新文学史上重要的术语 ,特别是在五四新文化运动期间出现频繁 ,是白话运动及文学革命的产物。平民文学的真正得势是在清末民初 ,白话的繁荣为平民文学开辟了道路 ,近代报业的大发展和平民教育运动促进了平民文学的发展 ,精英文人对民间文化的重视与对贵族文化的敌视使五四时期平民文学成为时代的主潮。受当时政治激进主义和文化激进主义的影响 ,出现了平民文学与通俗文学、民间文学混为一体的现象。平民文学思潮不但影响了当时的汉诗的功能与形态 ,催生了白话诗和新诗革命 ,还极大地影响了以后中国的文学 ,使 2 0世纪的大众文学运动此起彼伏。     

论第三代诗歌的平民意识

新时期以来,从平民的角度去表现民众的思想观念、道德情操和审美趣味,成为文学意识的一种发展趋向。其中,第三代诗人的创作实践,反对崇高,恢复人的世俗面相,表现生活的原生态,拒绝把生活作艺术升华,构成了比较鲜明的特色,亦存在需要批判的问题。     

政府失灵的主要经济表现及其矫正

与市场失灵的经济表现相比。政府失灵集中体现在活跃的非生产性寻租、严重的政府官员腐败、派生的外在成本、剧增的内在成本等方面上,它们都各自或综合地损害着资源的有效配置,阻碍着社会帕累托改进,需要人们各个击破、综合矫正。     

农业信息化:中国农业经济增长的新动力

信息技术无疑是改变我们这个时代的重要力量。发展中国家步入现代化的所谓后发优势,在21世纪必定是与信息化联结在一起的。中国正处于赶超西方社会的关键时期,如果说以信息化带动工业化是中国新型工业化的道路选择,那么,信息化必将是中国告别传统农业并建立起现代农业的技术选择。近年来,中国的农业信息化已进入发展快车道,它对农业经济增长产生了何种影响以及影响的程度如何,就是一个值得深入探讨的问题。显然,农业信息化对中国农业经济发展存在着显著的积极影响,它不仅有助于提升农业机械、农业劳动力、土地等要素对农业经济增长的影响力,而且有助于通过科学施肥实现粮食增产。同时,将农业信息化因素加入到农业经济增长中,也降低了人力资本与农作物种植结构对农业产出的阻碍作用。     

我国能源农业经济发展研究

中国能源安全形势严峻,发展能源农业经济大有可为,首先,中国需求市场空间大,其次,我国有丰富的农业能源资源,再次,中国农村丰富剩余劳动力利于能源农业经济的开发与发展.总之,发展能源农业经济,对突破中国社会经济发展的能源瓶颈具有重大意义.     

农业产业化与合作经济

农业是国民经济的基础,通过分工和专业化的发展使其分化为一系列的产业是发展农业的关键。合作社是农业产业化经营最有效的组织载体。而建立合理的利益机制,是农业产业化经营的核心问题。发展我国的合作经济有三种模式可供选择：社区合作、专业合作及类似日本“农协”的综合性合作社。     

经济全球化与农业竞争力

在经济全球化浪潮的冲击下,中国农业面临巨大挑战人口增长、耕地减少、农产品需求增长“三个不可逆转”给中国农业巨大压力;农产品生产和消费结构、农业自然资源和农业劳动力、大市场与小生产、农业需要支持与国家支持能力“四大矛盾”十分严峻;当前最突出的问题是农民收入趋减。为提高农业竞争力,农业企业必须提高农产品的价格竞争力和质量竞争力;国家的强力支持和农民组织化程度的提高,则有助于中国农业整体竞争能力的提升。     

论《春秋穀梁传》的农业经济思想

《春秋穀梁传》的农业经济思想的本质是在维护君权前提之下的具有某些民本主义色彩的富民、裕民的农业经济思想。《春秋穀梁传》的农业经济思想的核心是以政治和道德干预农业经济,特别是干预最重要的生产资料——土地的占有,以政治和道德干预水资源的使用。《春秋穀梁传》在粮食储备问题上具有深深的危机感。一个国家要储备九年以上的粮食,具有特别重要的意义。《春秋穀梁传》对于农业生产非常重视,是把农业生产当作关乎国计民生的大事来对待的。特别强调不使百姓财尽,要使百姓小有余钱。制民之产的富民、裕民思想是《春秋穀梁传》重要的农业经济思想。士民、商民、农民、工民通过交换关系共同构成一个和谐社会,和谐发展,各得其所。《春秋穀梁传》提出应该实行税什一的税收制度,减轻赋敛,以便促进农业经济发展。