后现代主义视角下的高校德育改革

在中西文化的碰撞中,作为后现代主义的社会文化思潮,不可避免地会对当代大学生的思想行为产生影响。作为高校德育,必须在合理地吸收和借鉴后现代主义思想合理元素的基础上,有机地促使德育内容由单纯地注重道德知识传授向关注情境与情感效应转变,使德育目标由＂完人教育＂转向关注个性发展,变德育途径由单方说教为互动式道德对话。     

从政治型到文化型:中国当代德育型态的嬗变路向

当代中国社会转型为德育型态转变提供了现实的社会根据,德育从政治型向文化型的嬗变是对这种现实诉求的理论理解.从政治型德育到文化型德育,在价值偏向上要从以社会为本向以人为本转变.文化型德育或德育文化视德育为一种文化存在,文化性是德育的本质属性.     

当前高校思想教育的新思路

当前高校思想教育的新思路应以理想教育与信仰教育为本,德育主体应从被动走向主动,德育的功能应是让学生学会做人,德育方式应从灌输向交流转变,德育的走向应从规范走向人本。     

新时代高校思政课法治教育一体化问题研究

在新时代,需要不断将法治社会建设目标融入高校的思政课堂中,实现新时代思政课法治教育与德育的目标。将思政课中的法治教育融入新时代中国特色政法思想中,具有德育的意义。高校思政课法治教育一体化应将法治要求与德育作为核心,增强学生的社会责任感,完善思政课的教学结构。在实施思政课法治教育一体化的过程中,教师是关键的一环,提升教师的法律道德素养,培育具备思政教育与法治教育高水平的教师团队,也是思政课法治教育一体化的关键。     

德育的困惑及其对策

什么是德育?一般认为:“德育就是教育者向学生进行思想政治教育、道德品质教育和世界观、人生观的教育,是学校教育体系中一个特定范畴。”德育是对学生心灵的陶冶和塑造,是使一定社会和阶级的思想意识、道德规范、立场观点内化为学生的世界观和行为习惯。其本质都是把自然的人转变为社会的人,不同的社会,不同的阶级,都有其德育标准,但是任何社会、任何阶级都要对新一代进行教育,以维护其社会的稳定和发展以及本阶级的利益。因此,德育是教育的重要内容,尤其是在社会主义中国的大学教育中,德育更为重要,我们一直将德育放在首位,德育首位原则已…     

高校德育人本化必须实现三个转变

高校德育人本化 ,必须从德育主体、德育过程、德育方法入手 ,实现三个转变 ,即德育主体由单一主体向双主体转变 ,德育过程由忽视学生主体需要向关注学生主体需要转变 ,德育方法由灌输式教育向渗透式教育转变 ,从而提高德育的实效性。     

梳理中华德育文明促进时代道德建设——评《中国德育思想史纲》

德育，作为向社会灌输主流伦理意识形态的基本手段，是统治集团最愿倾注热忱和花费代价的社会工作；而德育思想，作为伦理文化结构中的核心部分，又最为政治家、思想家所重视。在政治家和思想家的双重关注下，德育思想自然在民族文化中占有举足重轻的地位。中国德育思想源远流长，宏富精深；趋时更新，流光溢彩，是中国文化思想的主旋律。自先秦至明清，从近代到现代，几千年的哲学和文化，所谈所论都离不开一个“德”字。“德者，得也”。意味只有以德配天，敬德保民，方可得民心，得天下。德概念后被引申为人与人相处的道德规范和个人修养…     

高职大学生诚信教育的价值取向与路径选择

诚信教育是高职院校大学生思想政治教育的重要内容。从诚信内涵和高职院校的特色来看,高职院校大学生诚信教育具有德育价值、社会责任感价值和幸福价值。加强高职院校大学生诚信教育,要依托思想政治课,加强诚信思想教育;依托实训课,强化诚信知识教育;健全诚信管理机制,促使学生诚信行为的养成;营造诚信校园氛围,培育校园诚信文化。     

略论新时期大学生的思想教育工作

当前大学生的思想教育工作不仅受到多元社会文化的影响,而且还存在缺乏针对性、有效性与科学性的问题.为此,必须彻底转变教育观念、营造良好的育人环境,树立以德育为核心的素质教育观念,从而切实把思想政治工作贯穿于高校工作的各个方面,使大学生的思想教育工作完善、健康地发展.     

同辈群体文化与当代学校道德教育

同辈群体文化是一种特殊形态的文化，是青少年学生自我实现一种方式。同辈群体文化的内容、性质、特征对青少年学生的思想价值观念和品德发展有着重要影响。合理利用同辈群体文化中的积极因素，通过转变德育观念，改进德育方法，增加德育途径，对提高德育实效有着不容忽视的作用。     

论传统德育方法论思想的现代价值

德育方法是在德育活动中联系教育者、受教育者和德育内容的纽带和桥梁，是实现德育目标、完成德育任务的必备要素。中华民族在长期的历史发展中形成了独具特色的伦理道德文化，这种文化的核心是德性文化，其德性文化中蕴涵着丰厚的德育方法论思想，诸如潜移默化的方法论思想、觉悟道德修养的方法论思想、修心育德的方法论思想、生活实践的方法论思想、保持心态平衡的中庸方法论思想、因材施教的方法论思想、循序渐进的方法论思想和启发诱导、礼乐结合与寓教于乐的方法论思想等等。认真研究和深刻挖掘传统德育方法论思想，对于建构科学的德育方法论的理论体系具有重大的理论借鉴价值，对于克服德育低效，提升德育实效性具有重要的现实启发意义。     

德育视阈下大学国学教育反思与路径塑建

国学作为大学德育重要的文化内核,对大学生文化自信、社会责任感培养等具有重要作用。高校应重视国学对大学德育的滋养,发挥中华文化的精神家园作用。高校德育课程应当增强国学教育内容,德育教师需要增强国学修养,从而实现国学与思想政治教育的融合。还要发挥国学精神对社会多领域的涵养,注重在网络德育中传播国学精华。     

关于“思想道德修养与法律基础”的教学体系研究

试图结合高职教育的特点以及高职学生的实际出发，以全国统嫡教材为依据，以马克思主义人的本质理论为核心，以高职学生为德育主体，以为人民服务和集体主义为思想基础，以社会主义核心价值体系为主线，探索新形势下思想政治理论课教育教学的新途径和新方法，实现教材体系向教学体系转变，充分发挥“基础”课程的德育功能，使“基础”课程成为学生喜欢和终生受益的课程，是实现高职学生成人成长和成才的需要。     

思想政治课教学中实施素质教育之我见

在思想政治课中实施素质教育 ,要挖掘教材的德育内容 ,对学生进行思想道德教育 ;要根据教材的特点多样化展示思政课的德育途径 ;要充分利用思政课的德育导向功能     

略论思想政治教育范式的转换

思想政治教育范式的转换是思想政治教育领域内一般哲学指导、基本理论体系以及主要规范和方法的整体性变革。已有的思想政治教育范式“社会哲学范式”和“人学范式”各有利弊,思想政治教育范式的转换应该是一种辩证的转换。从思想政治教育的本质出发,实现由片面强调社会价值向社会价值和个体价值同时并重的转变;从思想政治教育的方式出发,实现由主体性向主体间性的转变;从思想政治教育的目的出发,实现由政治目的向个人自由全面发展目的的转变。     

谈新形势下高校德育改革

德育是指向学生进行政治思想和道德品质的教育。近年来,高校德育由于形势的发展,出现了与社会要求不相适应的新情况,因此必须进行改革。具体体现在: 第一、新时期的人才标准为德育提出了新的改革要求。长期以来,高校德育受着传统的教育思想束缚,把“高分加听     

当代大学生公德教育研究初探

随着社会经济水平的迅速发展,我国社会由小农社会逐渐向市民社会转变,维持小农社会的私德已不能满足现代文明社会需求,对公德教育的呼声越发为社会与国家所重视。高校作为德育课程的承担者与先锋阵地,应顺应时代要求率先做出德育课程的变革。文章以分析私德与公德研究现状入手,提出对私德与公德区别联系的看法,并针对现实存在的高校德育问题,对高校德育的变革提出一些可行建议。     

人文教育:大学德育的机遇和挑战

人文教育将给大学德育带来新的机遇：将为学生学习马克思主义提供必要的文化基础,并有利于实现大学德育分层次的目标要求;有利于学生心理各要素协调发展,增强德育实效;还有助于形成教书育人的德育新局面。同时,人文教育也会向大学德育提出挑战：将向学生展示多种价值观念,并且,它必定要接触学科最新发展,从而使德育教育的内容显得相对滞后。面对这一机遇和挑战,要处理好如下几个问题：人文教育要坚持正确的意识形态导向．大学德育要切实改进;转变教育思路．构建面向新世纪的课程体系;理顺体制,协调好人文教育与德育的关系．提高教师素质,使教师成为人文教育和德育的主体;为学生健康成长提供良好的校园人文环境。     

培养创新型人才需要教育创新

具备创新能力是创新型人才的本质特征 ,而创新型人才的培养又有赖于创新教育。要进行创新教育 ,培养创新型人才 ,就必须进行教育创新。创新教育是一个复杂的系统工程 ,涉及教育思想、内容、方法和环境以及德育等诸要素。要特别指出的是 ,在教育思想上 ,实现质量观由“知识中心论”向“素质中心论”的转变 ,实现人才观由“专才论”向“通才论”的转变 ,实现价值观由“文凭生存论”向“教育发展论”的转变至关重要。而在教育环境创新上 ,应该实现办学主体多元化 ,办学思路上产学研一体化 ,办学制度上教学管理的弹性和激励机制     

多元文化背景下青少年思想道德发展实现方式

多元文化及其由此导致的价值观的复杂性和多样性要求发展青少年思想道德，在其实现方式上，要求以青少年为本，构建与多元文化相适应的德育模式，坚持思想政治理论课主渠道，开辟以“两个课堂”结合为基础的实践德育路径，实现德育由传统向现代转换。