主持人语

2012年是中国社会科学院近代史研究所民国史研究室成立40周年。民国史研究室成立四十年来所走过的学术道路,从昔日如履薄冰的"险学"成长为当今如日中天的"显学",可以说是国内民国史学科发展的缩影。2011年,辛亥革命百年之际,由民国史研究室主持编写的36卷本《中华民国史》的全部出版,标志着国内民国史研究已取得了重要的阶段性成果。在此承上启下的阶段,民国史研究室邀请海内外民国史研究领域的知名学者,于2012年11月3-4日在近代史所举办了"中华民国史研究的回顾与未来走向高峰论坛"。我们希望借此次论坛,能集海内外民国史研究学术共同体之力,在总结以往研究经验的同时,探讨民国史研究"再出发"的路径和方向。本期"民国研究"专栏选取了此次论坛与会学者的一组文章,与学界共享。以往学界对中华民国     

学术主持人语

2012年8月8日-10日,由中国中外文艺理论学会、山东师范大学文学院与中国社会科学院文学所文艺理论研究室联合主办,由山东师范大学文艺学学科承办的"国际视域与中国问题"学术研讨会暨中国中外文艺理论学会第九届年会在济南召开,来自全国150多所高校及有关研究机构的近300位学     

主持人语

人们在中国传统思想并非偶然地发现或再发现出一个未对身心进行截然二分的理论传统,这对于反思启蒙和启蒙心态,以及与现代性有关的社会危机、生态危机提供了重要反思资源。哲学的身体研究发展到今天已蔚为可观,尤其是中国哲学的身体性研究表明中国传统学术研究正在走出一条自主性的研究道路,从而能更好地在现代话语体系中展示古代传统哲学的独特     

主持人语

正近代史学研究专栏发表的三篇文章,出自参与2012年9月北京大学历史系与德国柏林自由大学汉学系合办的学术会议,由两校师生共同组织,德国的余凯思(Klaus Mühlhahn)教授和北大的欧阳哲生教授负责,共同发表论文。这三篇文章处理的主题各有不同,但又有共同性,那就是讨论在1840年开埠以后,中国学术文化如何产生一系列的变动和改革。刘会文的孟森研究,从个案出发,仔细铺陈在近代文化转型的背景中,长期执教北大的孟森,其治史理念如何产生不断变化,并从一个侧面反映了中国历史学所经历的深刻变迁。王晴佳的论文,异曲同工,也讨论中国史学在19世纪后期开始产生的变化。     

主持人语

社会建设体系下的乡村治理,从来都是社会学、政治学、经济学等社会科学探讨的重点命题。《南京农业大学学报》(社科版)获得国家社科基金资助以来,紧紧围绕"乡村社会发展、公共治理、农业经济、农业史"等主题,推出主打栏目。2015年第3期,学报联合南京农业大学公共管理学院,适时推出"乡村治理"研究专栏,以回应治理现代化背景下农村社会     

中国哲学史研究的方法论探析

中国哲学史的研究已有一段历史,但直到近代以来,其研究方法论的确立才使得中国哲学史成为了一门独立的学科。研究方法的选定首先在于厘清研究的态度与研究的目的,并把握中国哲学的特质。胡适等为中国哲学史的书写树立了典范,但他们的研究方法主要在于用西方的哲学概念或是马克思主义哲学来诠释中国哲学,然而研究中国哲学史是不能局限于某一个典范或方法的,因为典范具有时效性,在面对新的问题时,方法需要适时修正,可谓法无定法。     

主持人语

<正>改革开放以来,通过"文化搭台,经济唱戏"模式,以经济建设和地方发展为目的,在十年"文化大革命"和历次政治运动中受到摧残的中国传统文化、古代文化逐渐得到相关地方政府的重视,尤其是地方学者、文人加入了其所在地古代历史文化的研究与发掘,成为学术界的一个方面军,也是当代一重要文化现象。从学术角度看,此现象有利有弊:一方面各地区地     

主持人语

非传统安全问题的讨论,在中国已进行了好几年,应当说与世界发达国家的研究进展基本上是同步的.我们有了自己的论文、专著和丛书,有了专门的研究中心和各类政策建议,甚至有了亚洲第一本(也许是世界上头一部)非传统安全问题的教科书.这方面,以余潇枫教授为首的浙江大学研究团队功不可没,值得嘉许也令人钦佩.     

江总的诗歌创作及其与前后代诗人创作的比较

江总是梁、陈时期较有代表性的诗人。其诗歌，取材相当广泛、内容比较丰富、艺术非常纯熟。不论少妇、士卒、客子、死难者、还乡者、送行双方，还是四季、昼夜景物，均纳入他的吟诓范围。其诗歌创作，继承了前代诗歌创作的传统，影响着后世的诗歌创作，尤其一些唐宋诗词与之息息相关。     

中国古代文学观照下的夏目漱石汉诗解读

夏目漱石被认为是日本近代汉文学史上汉诗人的代表,其一生所创作的近二百首汉诗受到中国古代文学的影响其大.从自幼受到中国古代文学巨大影响,到面对西方文化舶来的时代现实,无论是儒家的“经世济民”,还是佛禅的隐遁出世,在其毕生的汉诗写作中,都毅然决然地选择了对精神世界的坚守.     

主持人的话

本期刊载邓菲博士的这篇论文,主要在回顾、综述和探讨艺术史研究与思想史研究之间两个领域的互动,以及一些方法论上的问题。作为古代中国艺术史的研究者,她介绍了近年来西方以及中国学术界对古代中国艺术史研究在观念与方法上的变化,也讨论了观念史或思想史作为历史解读方式,如何被引入古代中国艺术史领域,使得图像与观念之间可以互相     

中国古典诗词学研究的重要贡献——评成松柳《温庭筠研究》

由湖南人民出版社出版的成松柳近著《温庭筠研究》一书(2005年3月出版,27.2万字,责任编辑:杨纯)是一本视野开阔、逻辑严密,理论与考据并重,具有很高学术价值与思辨色彩的学术著作,也是当代最优秀的学术著作之一。作者成松柳教授多年来一直从事晚唐五代诗词的研究,取得了显著成绩,在学术界产生了广泛的影响,为本书的写作打下了坚实的基础。几年前,成松柳教授的温庭筠研究系列文章就散见学术报刊,引起了学界的广泛注意,这大概是他系统研究的成果,而当时我们只是一般阅读,但已经感到非常敬佩。专著对温庭筠的诗词创作进行了全面地分析、归纳和…     

神游鸟道贯中西——萧师与佛学研究

正我的导师萧萐父教授是中国哲学史的大家,20个世纪80年代以来,他有关明清哲学史的论述蜚声海内外,而他所主编的《中国哲学史》(上下卷)也成为国内许多大学哲学教材的一时首选。我自己最初对中国哲学史的入门学习,除了冯友兰先生早年撰述的《中国哲学史》外,就是从先生主编的这部《哲学史》中去作解读与领会的。大体说来,佛家与儒、道两家共同构成中国传统思想与哲学的纲骨,这一点即使现在看来也不为过⑤。于是,佛学理所当然地应该成为理解中国哲学史中的一个重要面向。自近代     

中国现代诗歌的别样风采——《延安文艺档案·诗歌卷》前言

在20世纪中国诗歌史上,延安诗歌史(1935～1948)是一个极其特殊的阶段。一方面,中华民族生死存亡的现实战争打破了诗人关注自我与诗艺的象牙塔,诗人肩负着救亡与创作的双重任务,环境允许创作时,要精心创作;生活要求到群众中、上前线去宣传鼓动和向敌人射击时,要能够吹响嘹亮的号角,射出中标的子弹。     

《杨风草语》成书琐记

甲申年十一月十六日,夜十时许,胞兄谢世,飘然西行,其时有月圆圆,四围静寂,无遗言予家人;其时有风凄凄,寒宅萧然,有遗稿一束于海棠斋案边……念天夺其英年,念诗伴其而终,念其临去前数日亦草成绝笔诗章《青沟行》,念其夙愿为将诗稿成书,吾敛文之际不禁大戚失声,涕泗滂沱……遂彻夜难眠,披衣彳亍四顾,子夜孤灯闷对,听风动雪窗疏枝有声,想亡兄笔走笺上诗心留迹,成如下文字,三日后,焚香酹酒,一字一啼,一声一泪,吟咏于其灵位前,许诺一愿:酹酒今朝兮———凄绝而祭,恸悼于心兮———不已欷虚欠。孑然冥境兮———当缓步履,问及瀛寰兮———遽去何急…     

《比较文明文化学》主持人语:21世纪的中日学者对话

21世纪前十年,中国与日本的比较文明文化研究高潮迭起,扛鼎之作接连不断。上世纪末期才起步但成果丰硕的中国学者以学科理论体系建构为研究中心,陆续推出了《比较文化学》、《东方文化史》、     

《唐宋诗史论》的研究方法与学术创获

在中国古代文学研究领域，主攻唐宋文学是热门，论著可谓汗牛充栋。王友胜同志所著之《唐宋诗史论》（上海古籍出版社2006年6月版）自辟蹊径，心有独得，无论是研究领域开拓的宽度，抑或是研究成果达到的深度，都可以在琳琅满目的唐宋文学研究成果殿堂里，占有一席之地。     

现代诗词研究与“新国学”——兼论《20世纪中国学人之诗研究》之钱锺书部分

现代诗词是一个不可否认的历史存在,大抵有个案研究史料、文学作品与文化现象三重身份;有关现代诗词的研究大致经历了萌芽、自觉、发展等三个时期;研究者一为专职现代文学研究者,二为诗词刊物、团体的组织和参与者,三为新兴的传统诗词爱好者;研究成果颇丰,富于学术含量的也不少,如刘士林的《20世纪中国学人之诗研究》;研究也存在着不足之处,如文本误读;现代诗词的研究如要有长足的发展,需要进一步夯实研究史料基础、完善研究者的知识结构。     

著名“毛泽东研究”专家：魏菲德教授

魏菲德（Frederic Jr.Wakeman，又译韦克曼），1937年10月12日生于美国。国际著名中国史专家和毛泽东哲学思想研究专家。美国加利福尼亚大学伯克利分校历史学教授，中国研究中心主任。美国亚洲研究会会员，全美学者联合会会长。