浅析中西方诗歌教化理论的差异

诗歌教化理论是中西方文学中一个饶有兴味的话题。中西方教化理论的不同主要表现在以下三个方面:一是目的不同,二是方式不同,三是背景和影响不同。这种不同主要是由中西方人思维方式的不同造成的。     

西方美学中艺术情感与精神的现代意义

20世纪西方美学思想对现代艺术具有重要影响,美学思想与现代艺术共生并相互影响。通过整理分析西方美学中艺术情感理论、美学理论与艺术的关系,从哲学、美学精神及西方现代艺术发展角度论证美学本质是艺术情感与精神问题,西方现代艺术美学特质是对艺术情感和精神的本体主义追求。从西方美学角度探究西方现代艺术内涵,以艺术生命形式体验并挖掘现代艺术表现语言,为当代艺术创作理论与实践提供美学参考。     

西方艺术形式构成的理性主义发展的探索

西方艺术流派通过其形式构成表达对世界的理解。从意识中产生意象,诱发幻觉境界,用分解、综合、重叠、交错的艺术方式来处理具象,反映潜意识的历程;从古典、近代到现代的艺术流派的演化;以客观为依据,从具象、印象到抽象的艺术表现的异化;科学手段的引入,达到客观、科学和理性的艺术探索的深化。在探求艺术形式构成的突破的过程中,虽难较少顾及形式与内容的统一,但其本身的超越机制,在艺术领域的持续探索的天性,促使西方艺术的理性化不断的趋同和发展。     

中西方歌唱艺术异同探析

采取文献资料法 ,对中西方歌唱艺术进行了比较研究。研究发现 ,中西方歌唱艺术由于受到不同文化背景和生活方式的影响 ,使得它们之间从起源发展到内容形式以及技术技巧等方面均存在显著差异 ,从而形成了各具特色的歌唱艺术     

中西方体育健身思想的比较研究

中国传统体育与西方健身体育作为一种特殊的文化现象 ,无不显现出东西方文化的不同特质。研究表明 ,中国传统体育运用阴阳相对论 ,天人合一论以及经络、五行学说等基本原理 ,强调人体健身统一性和整体性 ,在评价标准上往往偏重主观直觉性的特点。而西方健身体育产生于近代自然科学发展的基础之上 ,强调数据指标 ,偏重量化分析 ,但这种认识方式只揭示了人体各孤立的局部规律 ,却无法解释生命活动的全部本质。因此 ,进一步加强中西方体育健身思想的和谐互补 ,不仅能推动世界体育思想的发展 ,而且对促进整个东西方文化的有机融和也有积极作用。     

西方现代艺术的创新之路

西方现代艺术作品,与传统艺术那种源于生活形象又高于生活形象的和谐美感形成鲜明对比。文章主要分析了现代艺术家的创作观与传统的艺术观的不同以及现代艺术的创造追求。     

西方后现代艺术之我见

通过对西方后现代艺术产生的社会背景及审美追求的剖析,分析了后现代艺术对整个艺术发展所起的正面及负面影响。     

现代西方艺术审丑的意义

现代西方艺术是以审丑为主潮的艺术。审丑冲击了传统美学,但并没有完全否定美学,因为其透射着深切的美学关怀。审丑具有直面现实,促人警醒;反向思维,拓展疆域;震撼身心,恢复本性等美学价值。审丑是一种美学策略。     

艺术形式的无尽止追求与创新－西方现代主义文学艺术特征论

西方文学从20世纪以来加快了芜术形式发展的节律.现代主义文学的基本特征之一就是对艺术形式的无尽止追求与创新.这主要得益于索绪尔为代表的现代语言学,以及现代哲学、美学的新探索,是它们张扬了艺术形式的独立性.     

后现代主义背景下的西方艺术人类学述论

许多人类学家认识到,艺术史能够为人类学家提供一种视野,即将艺术品视为观看的物化方式,并且在不同的文化和不同的历史时期呈现出各异的面貌。时至今日,艺术学不再将自己封闭在一个狭小的象牙塔中,认为艺术与日常生活无关,与民众的行为及社会的互动无关,只是一些高雅圈子里的为艺术而艺术的产物。艺术的研究需要人类学的视角及养分。文章分别从后代主义思潮下的艺术人类学发展、艺术人类学理论、艺术民族志观点,概要描述20世纪70年代以来,西方艺术人类学的发展脉络、学者们普遍关注的理论命题、艺术人类学方法论的创新实践,以及对当前中国艺术人类学研究的启示。     

解读现代西方艺术的话语模式

把握现代西方艺术必须将之置于其得以产生的特定的话语模式中。为此,本文提出:首先,现代西方艺术产生于与传统文化经验系统根本不同的现代文化经验系统,这是理解现代西方艺术的首要前提;其次,把握现代西方艺术,还有待我们对“美”有一正确的认识,那就是,并不存在所谓“永恒”的美和艺术,存在的只是特定话语模式下的“美”或“对象”,为此,现代西方艺术给予我们的“美”不同于大家熟知的古希腊艺术、文艺复兴时期艺术、浪漫主义艺术给予我们的“美”的感受。最后,解读现代西方艺术的话语模式启示我们不能违背自己的文化精神,硬着头皮去艺术“现代化”,与西方“接轨”同化。     

中西方新媒体艺术之差异探究

中西方文化历史悠久,其文化差异是影响艺术发展的重要因素。中西方新媒体艺术在审美理念、表现手法、艺术风格、文化内涵等方面都存在着不同。本文从中西方新媒体艺术发展历程和特点入手,从历史传承、现实表现、艺术手法、审美理念等方面深入探讨中西方新媒体艺术的异同。分析结果表明：西方新媒体艺术在继承中国传统艺术精髓上具有优势;东方新媒体艺术则具有其独特性。新媒体艺术中的“新”与“旧”两种概念具有相对独立性与相对包容性;但在具体表现形式上,“旧”比“新”更加丰富和多变;西方新媒体艺术注重审美表现形式,而传统书法、绘画更多呈现出形式和内容上的独特性与多样性。     

中西方人格结构差异研究

王登峰在《心理学报》2008年第3期撰文指出，通过对中西方探索人格结构的词汇学途径及其人格结构模型的比较，根据有关人格的行为归类假设，并结合跨文化比较的策略，可以认为，人格结构的中西方差异存在于对每一个行为的理解上，人格因素或维度水平的比较难以得到有实际价值的结论。换言之，中国人（西方人）的某个人格维度中所包含的内容，在西方人（中国人）看来可能包含了几个人格维度的内容，既有共性成分，又各有其独特性成分。     

刍议非洲原始艺术对西方现代艺术的浸染

介绍了非洲原始艺术的基本概况,分析了它吸引现代大众的原因,并对一些向非洲原始艺术借鉴的艺术家和他们的作品进行实证分析,从而揭示出非洲原始艺术对西方现代艺术的深刻影响,这对于理解西方现代艺术和推动我国当代艺术的创新发展具有积极意义。     

东西方艺术的发展与交融

任何一种文化现象的产生,既是民族的,也是世界的,应该为人类所共享,每一种民族文化艺术的发展都是建立在开放性与兼容性基础上的,东西方文化艺术发展的规律都具有这种鲜明特征;相互吸收、借鉴是民族文化艺术发展的途径,封闭、自守只能走向消亡;但吸收、借鉴并不等于移植,失去自我,它必须遵循本民族文化艺术的发展规律,并与本民族的文化审美心理相适应.     

中西方服饰文化的比较

文章从中西方社会构成的历史差异出发,通过比较两种不同的文化风格,阐述了中西方服饰的差异．中西方文化背景和人文思想的不同决定中西方服饰的种种不同,然而中西方文化不断的发展与融合,体现了二十一世纪未来服饰的走向．     

中西方数学教育思想的演变与比较研究

中国古代的数学思想充分体现着“经世致用”的哲学思想 ,并对数学教育思想有着深远的影响 ,但历史演进至今天 ,中国数学教育思想却已转变到过于重视纯理论的演绎体系 ,忽视数学的实际应用价值 ;西方的数学教育思想则正好相反 ,从古希腊时代的逻辑演绎体系转变到提倡问题解决、为大众的数学等实用性的思想。本文通过对中西方数学教育思想的演变与比较研究 ,探讨我们今天所应具有的数学教育思想     

论西方素描艺术的发展与流变

素描既可作为画家搜集素材、把握记录瞬间即逝的鲜活感受的手段,又可看作一种具有独立的审美特性和品格的画种。它具有悠久的历史,并且在历史的时空变幻中不断发展、成熟、变化和演进。每一个时代的素描艺术的状貌实际上折射出这一时期物质和精神文明发展状况,具体地反映在艺术家的创作方式、思维方式和作品风格上。通过对素描艺术发展和演变的系统梳理,揭示掩藏在素描艺术背后的诸多背景因素以及它们之间的联系,对各个时期的素描形态予以准确的概括和定性,这对我们加深认知和理解这一画种,进一步提高我们的艺术素养不无裨益。     

从中西方语言的差异到思维精神的不同

采用文献综述法,从已有理论上抽象地推导出中西方语言与思维之间有着相互对比相互借鉴的关系。把两种思维方式、两种语言的语法特征以及两种文化的精神内涵进一步澄清,有助于掌握英语严式语法的要领,系统全面地学习语言,领悟西方文化中智者精神的魅力;要有意避免汉语的宽式语法向无限宽泛发展,并注重使用合乎语法规则的表达,使中国的悟性精神落到更为具体的有范畴约束的领域。     

西方悲剧艺术中的基督教精神

不同时期基督教精神对悲剧艺术的影响力不同 ,悲剧对基督教精神的态度也不同。我们永远也不能忽视基督教对我们的生活和艺术所产生的影响。基督教精神会继续为西方艺术家们所关注 ;《圣经》所传达的信息会继续在悲剧艺术中找到自己的身影。