颠覆120年的解读

北洋水师,用100多年时间才能读懂 在甲午战争的悲怆史中,历来有一句声讨“直把昆明换渤海”,就是针对慈禧太后动用海军经费修颐和园而言的——北洋水师1887年在昆明湖练兵的说法,流传了100多年。     

慈禧太后的嗜好

慈禧先后三次垂帘听政当时人们的平均寿命不超过50岁,而慈禧太后不但活到74岁,而且始终保持年轻人的体态,这与她的一些爱好不无关系慈禧是一位书法爱好者如今。     

慈禧口中的夜明珠到底是什么?

夜明珠一直是传说中的神奇宝石.据说清朝慈禧太后死后,含在口中的就是一颗世间罕见的夜明珠,也是因为这颗珠子才保证了慈禧太后的尸身不腐.那么,夜明珠真的存在吗?慈禧太后嘴里的夜明珠到底是什么? 被盗的夜明珠 1928年,时任国民革命军第六军团第十二军军长的孙殿英率军队炸开了定东陵,将陵墓内的稀世珍宝盗抢一空.慈禧口含的那颗夜明珠也未能幸免.据说,盗匪们打开慈禧的棺椁时,见她面目如生,好像在睡觉一样.孙殿英回忆说:“这是因为她的口中含有一颗很大的夜明珠.这珠分开是两块,合拢起来则透出一道绿色寒光,夜间在百步之内可照见头发.”盗匪用刺刀撬开慈禧的嘴,取走了夜明珠.     

从慈禧太后与内蒙古农业大学谈起

要说大清王朝的慈禧太后同呼和浩特有联系，这是谁都知道的。道光二十九年，其父惠征任归绥兵备道台，十五岁的兰儿（慈禧）及家人就在今天的东落凤街整整住了四年。东落凤街也是因此得名。可是，虽说今天的内蒙古农业大学应该是与慈禧太后没一点关系，但要想让其同呼和浩特一样，硬是要找出点瓜葛也是能办成的。     

离休老人22年潜心考证 真实慈禧应是山西长治汉家女

慈禧太后是的知名度最高的历史人物之一,但她在入宫前、特别是童年经历却一直是个谜。刘奇——一位离休老人,经过20年的反复考证和潜心研究,证明慈禧并非北京的满族人,她生于山西长治,汉族,在长治度过童年。咸丰二年以养父——满人惠征之女身份应选入宫。这一结论得到越来越多的专家学者的认可,慈禧养父惠征的后人也予以认同。最近,刘奇老先生撰写的《真实的慈禧》一书     

性别视域中的家国权力——以慈禧太后为例

传统社会"母以子贵"的家庭文化,令慈禧得以利用咸丰对她的情感需求成就自己"实权派"主妇的地位。慈禧对同治、光绪两代帝王的牢固掌控,又反映出传统家长制社会孝道观念下的母权依托。慈禧通过对慈安的笼络,获得了传统家庭关系格局中正房太太的大力支持,而其对阿鲁特氏与珍妃的打压,则反映出传统家庭婆婆对儿媳的权力和掌控。慈禧对主持中央政权的奕?、奕譞、奕劻等宗室势力的利用与猜忌,则是封建社会"女干—男支"关系在政治上的延伸。因此可以说,慈禧太后女主地位的确立,实质上乃是传统大家庭中性别文化所衍生出的权力关系在晚清政局上的投影。     

甲申易枢与中法战争

1884年(光绪十年)的甲申易枢是晚清政治格局的一次重大变动,它对当时正在进行的中法战争,乃至整个清廷的命运,都产生了十分重要的影响。本文探讨了甲申易枢产生的原因,着重揭示了慈禧、奕诉等人在这场政治风浪中的活动,以及清王朝最高统治者之间争权夺势的内幕,说明清王朝国破家亡的命运,是专制独裁政治制度的必然结果。     

童年慈禧在长治

关于慈禧太后的身世,据说史学界已基本达成共识,承认其确系长治市郊区上秦村人,她的童年生活充满神秘色彩。笔者广泛搜集材料,并有幸研读了徐万斌先生的《慈禧确是长治人》一文,由此初步勾勒出慈禧太后童年时在长治的生活历程。现讲与读者共享。清道光十五年公元1835年十月初十,慈禧出生于长治县西坡村的南道上刑部街注:据说西坡村出过个刑部大人,所以这个地名叫刑部街,父亲王增昌,母亲李氏,慈禧乳名王小慊。小慊自幼聪明伶俐。在她3岁时,西坡村遭到百年不遇的大旱灾,颗粒无收,村民仅靠糠菜树皮度日。无奈之下,王增昌只好携妻女沿村乞讨。途…     

甲辰开复后的张元济与清末教育新政

甲辰大赦（1904年）后开放戊戌党禁，蜇伏上海商界多时的张元济北上赴京任职，但因慈禧太后对“戊戌党人”仍抱有成见，他被投闲置散后断然南返。宣统即位，他寻机再返政坛参与清末教育新政，通过中央教育会的召开，再度亲历晚清政坛的腐败混乱，故就此打消继续参政的念头。然而他终将庞大的高端政、学资源引入教育与实业的融合发展之中，迅速在晚清民国出版领域开出一方广阔天地，立下了在民国政学商界纵横裨阖的安身立命之基。     

北京最早的电话

1908年8月,慈禧太后决定在颐和园水木自亲殿安一部电话。这部电话只能通到中南海光绪皇帝的寝宫。     

一份假情报逼慈禧向世界宣战

1900年6月21日,农历五月廿五,当时中国的实际统治者慈禧太后做了一件空前绝后的大事——向全世界宣战.这是一件令史界匪夷所思的事情,因为30年前,英法联军攻入北京的时候,慈禧太后的丈夫咸丰皇帝就是被洋鬼子们逼着一路小跑到了热河承德避暑山庄,然后一命呜呼的.记忆犹新的慈禧不会不记得洋人的厉害,更不会忘记仅仅发生在5年前的甲午惨败.难道年逾花甲的她真的疯了,或是老年痴呆？     

中国早期公债─—晚清“息借商款”与“昭信股票”

中国早期公债─—晚清“息借商款”与“昭信股票”郭熙生，胡宪立中国最早的公债是清政府１８９４年＜光绪二十年）在国内发行的“息借商款”。发行这次公债的原因，一是维持清朝腐败庞大官僚机构的开支，二是为了应付甲午战争军费的需要，后者在当时更是燃眉之急。对此，...     

每临大事有静气

问过一位学者朋友才知“每临大事有静气，不信今时无古贤”的句子，原是出自晚清风云人物翁同和的一副对联。最早看到这两句话，是在上世纪７０年代初，全国人民“批林整风”时的有关材料里。它被林彪引作自己反革命政变的警语。当然，这与翁同和的本意相去甚远。翁同和也是一位传奇人物。他２６岁考中状元，先后为同治帝师１０年，光绪帝师２０余年。这样的殊荣与经历，想不置身于权力中心也不可能。署理刑部右侍郎，公断“杨乃武与小白菜”案。任军机大臣，支持刘永福抗法。又任户部尚书，掌管财政中枢。此外，甲午战争极力主战，压制李鸿章主和维新变法，举荐康有为。被康有为称作“中国维新第一导师”。然而，变法第四天，慈禧太后就以光绪帝的名义，将其“开缺回籍”。同年九月，又下     

晚清商业七十年──一百年前中国商业的重大变迁

晚清商业七十年──一百年前中国商业的重大变迁王相钦１８４０年鸦片战争至１９１１年清王朝被推翻的约七十年间，中国历史上称之为晚清。在晚清时期，通过鸦片战争，甲午战争等一系列侵略战争，外国资本主义国家以武力打开了中国的大门。在外国资本主义的影响下，中国的...     

论慈禧太后与晚清维新运动的合离

慈禧太后在戊戌维新运动中的表现与她在晚清主导的三次变革中的表现是一致的,慈禧太后并不是我们通常所说的守旧派,她总体上是倾向于缓进变革而反对激进变革的.但这种变革必须服从和服务于她的专制统治的需要,否则就会受到严厉的禁止.她残酷地镇压戊戌变法运动就是这一基本思想的反映.     

凝炼古朴 神韵超逸——百岁老人孙墨佛先生及其书法艺术欣赏

北京孙墨佛,上海苏局仙,是当代两位年过百岁的书法大家,书界尊为“北佛南仙”。 孙墨佛,号眉园,字丰翁。1883年出生于山东莱阳山村。1908年参加同盟会,宣誓以推翻封建清王朝为终身事业。曾任北方护国军司令部秘书主任。1930年寓居北京,从事学术研究。编纂《书源》56卷,《孙中山先生年谱》16卷,并自作《黄梁诗草》7册。抗日战争爆发后,从事敌后宣传工作,并进行书法、诗词研究,造诣颇深。 1949年建国后任中央文史研究馆馆员,民革中央团结委员,中山书画社副社长。政界称之为辛亥革命老人,书界誉之为书坛“北佛”。在任中央文     

慈禧油画像溯源

日前,由荷兰画家Hubert Vos（华士·胡博）在一百年前为慈禧画的一幅油画像,经中、荷两国文物大师精心修复后,已在颐和园文昌院与游人见面（2008年11月4日首展。笔者注）。围绕慈禧的油画像。这段尘封的宫廷秘史再次引起世人的关注。     

郑观应眼中的晚清吏治

正郑观应是晚清著名实业家和维新思想家。早年为洋行买办,后以所学"商战"经验积极倡办实业。在长期的实业、政界生涯中,注重了解中外形势,对比学习西方先进思想文化,忧心国家和民族命运,致力于探讨国家富强之策,写下以《盛世危言》为代表的一系列著名篇章,对晚清吏治腐败进行了揭露与抨击。军官腐败溺职素餐郑观应长期考察清代军队情况,不仅对八旗、绿营腐败不堪、     

慈禧太后看戏

清末太监“小德张”回忆说：慈禧太后看戏，是有许多忌讳的，尤其是在她寿诞吉庆大典时，凡戏中只要有“死”、“亡”、“杀”、“剜”等不祥的词语得统统革除；行头、道具凡是黑色和白色的，也得一律改换。不然，轻则停演“撤赏”，重则“挨竹杖”赶出宫廷。有一次，京剧著名青衣孙怡云为慈禧太后演出《玉堂春》，剧中苏三有句台词“羊入虎口有去无还”，本来这句台词有人已替他改成了“鲤鱼落网有去无还”，但孙怡云一时疏忽，仍按原词唱出。慈禧一听大动肝火，立即勒     

老北京的戏园子与戏单

慈禧,晚清历史上著名的女人,同时也是晚清实际的执政人,同治、光绪两朝都在她的掌控之下,大权在握的慈禧专横跋扈,生活奢侈.她深受咸丰帝的影响,酷爱戏曲尤其喜爱当时被称为乱弹戏(乱弹,又称花部,有"京腔""秦腔""弋阳腔""梆子腔""罗罗腔""二簧调",由于当时并无"京剧"之称,其所演剧目统称"乱弹戏")的皮黄戏,不仅慈禧是大戏迷,据说就连同治、光绪两帝也能唱能演.在帝后的喜爱下,京剧逐渐取代了原来的"雅部"昆曲占据了宫廷舞台,正所谓"上有所好,下必甚焉",京城百姓也对这种新兴的剧种——京剧推崇备至.