<<简·爱>>中的婚姻观

本文论述了以门当户对,郎才女貌为衡量标准的婚姻是不幸福的,只有情趣相投、思想相通、真诚自然才是建立美满婚姻的前提。     

“米·酒”论证《金瓶梅》的诞生地

本文从“酒·米”来论证《金瓶梅》的诞生地。找出临清，清河的粮食输入依据。证明以上二县是余粮县，并不缺“酒”少“米”。西门庆居住在缺“酒”少“米”的地方是哪里呢？文章以大量的论据，证明西门庆居住在粮食紧缺，不出产酒的徼州，并且从作品中寻求内证，考其交通运输，生态环境，粮食输入情况，饮食文化，酒文化，生活习性；傍及商业经营，徼州富商大贾奢侈的消费情况。立论有据，论据充足。     

安德烈·冈德·弗兰克：《依附性积累与不发达》

二次大战以后,随着殖民体系的崩溃,亚非拉许多原殖民地国家纷纷摆脱了殖民统治,走上了独立自主的发展道路。然而,几十年来的实践表明,尽管也有一些国家寻求发展的努力取得了成功,但大多数却在发展的道路上步履艰难。总体而言,原殖民地国家贫困、落后的状况没有根本改变,     

爱弥莉·勃郎蒂和她的《呼啸山庄》

跟一切艺术杰作一样，《呼啸山庄》既有具体的意象，又有一般性的概括；既有地方色彩又有普遍意义．有关勃郎蒂姐妹文章和说法已如汉牛充栋、莫衷一是。尤其是爱弥利本人，已被描绘成幽灵一般的形象．出入于荒野之中，完全与无聊而又无奈的尘世隔绝，因此就有必要特别强调《呼啸山庄》一书的地域色彩．《呼啸山庄》写的是1847年的英国。书中的人物不是生活于乌托邦，而是居住在约克郡。希斯克利夫不是诞生在拜伦的诗篇中，而是出生在利物浦的贫民窟。耐莉、约瑟夫和哈利顿所使用的语言也是约克郡人所住后访诺言。《呼啸山庄》所讲述的也不是…     

君·吏·士－解读《史记·酷吏列传》

《酷吏列传》在整部《史记》中有着独特的地位。从表面上看,《酷吏列传》仅仅是关于十个酷吏的白描式的传记,而实际上它却是西汉鼎盛时期重要的政治思想史料。司马迁写作《酷吏列传》,不单是为了揭露酷吏们罄竹难书的罪行,更是在探究政治权力的制衡和约束。后人评论说：“一篇之中,感慨悲愤,汉廷用人之非与酷吏得报之惨,具见于此。此太史公悲世之书,所以致 ? ?垂诫之意,不独为十人立传也。”①《酷吏列传》反映了汉代君王、胥吏和士人三者之间复杂的关系,同时在对现实的激烈批判中寄托了司马迁对一种理想的政治体制的向往。 　　…     

敬业·感恩

我是一个资质比较鲁钝的人,之所以忝列“学者”之列,一是因为赶上了美好的时代和遇上了很多好人;二是因为自己还比较敬业。     

心灵·心情

情感是深绿的，略带忧郁的那种，象少儿记忆中的河潭，潭面弥散着淡而透明的雾。因一束目光的注视——是来自天国的美学光辉吗？那潭面会起着明丽的脉动，如丝，如线，浅浅地，翕合着，象是在期待什么。     

论《哈利·波特》的叙事话语

索绪尔在《普通语言学教程》中 ,把语言系统称为语言 ,而把我们在日常生活中的个别言谈称为言语。话语本质上类似于言语 ,是一种被具体化了依赖于具体的上下文关系(小语境 )和所涉及的社会生活背景 (大语境 )而存在着的句子。[1] 叙事 ,本质上是“用话语虚构社会生活事件过程”。[2 ] 一部作品是否坚持儿童本位 ,张扬儿童天性 ,最终体现在作家叙事话语上 ,叙事话语是中介和手段。本文试从《哈利·波特》叙事话语的表层特征———对话 ,深层特质———隐喻和幽默二方面论述其合乎儿童趣味的特点。一、《哈利·波特》叙事话语的表层特征《哈利…     

爱德华·汤普森：《英国工人阶级的形成》

现在来介绍这本书似乎是太迟了,因为它在1963年就已经出版,而且有关的书评和介绍也已经不少。不过现在适逢其中文版问世之时,因此再简单说一说,也不算完全不逢时。     

读约瑟夫·康拉德作品——《黑暗的中心》随感

居无定所的生活环境，造就了“海洋文学之父”。     

皮埃尔·布迪厄：《关于电视》

受美国学术界的影响,布氏最近几年在国内走红,这里免去介绍。布氏的社会推理逻辑,包括其从马克思主义和结构主义脱胎而来的思想,对习惯了社会决定论思路的中国学术界来讲,自有思想上的亲和性。对布氏的资本概念的滥用似乎也同中国特色的资本运作一样,     

简·爱的爱情观及其对当代女性的启示

《简·爱》是英国乃至世界文学宝库中一颗璀璨的明珠，小说通过主人公简·爱坎坷的一生，尤其是她爱情上的悲欢离合，阐释了一种全新的爱情观。本文对简·爱独立自尊、自由平等的爱情观进行分析，无论对当时社会还是现今社会都有着深刻的现实意义。     

乔·萨托利：《比较宪政工程》

从二十世纪八十年代开始，世界各国，不论是发达国家还是发展中国家，都掀起了新一轮制度创新的改革热潮，其内容不仅包括政府的行政管理，而且涉及国家的基本制度的变革。发展中国家和东欧后共产主义国家多少都将美、英、德、法等发达国家的政治制度作为参照系，来设计自己的理想政治制度。     

论亚当·斯密及其价值观点

亚当·斯密是古典政治经济学的代表人物，崇尚自由市场竞争。在其代表作《国富论》中区别了使用价值和交换价值的概念。提出了自己的价值理论，从而确立了其在经济发展史上的重要地位。     

论当代藏族诗人擦珠·阿旺洛桑的诗美艺术

擦珠·阿旺洛桑是20世纪50年代最杰出的西藏诗人.本文从诗歌写作的形象特征、象征手法两方面,浅论了其诗的美学艺术;同时本文也赞美了诗人追寻光明,具有高度的爱国主义激情的人格品质.     

乌尔里希·贝克：《风险社会》

如果只把《风险社会》当作一本探讨现代性的书,那么它很可能是乏味的,特别是它所描述的一些内容似乎是发生在很多年前的(虽然是在二战后),并且其论述也不见得很专业。然而,在1986年其德文版出版后,5年之内销售了6万册。这种阅读的兴趣和热忱并不在于它是一本社会科学的经典著作;它肯定成为不了教科书,但它将深远地影响社会科学的发展。