建国六十年来抗战精神的发展与弘扬

诞生于炮火硝烟中的抗战精神是积贫积弱的中国战胜强大日本的决定性因素,它有着十分丰富的内容,可以归纳为八个字,即拼搏、奉献、团结、自强。这是中华民族在抗战时期积累的最重要的精神财富之一,是抗战历史留给我们最为宝贵的文化遗产。在中华人民共和国建国60周年之际,在全面推进小康建设、构建和谐社会的新的历史阶段,再次回顾与总结中国人民在14年的抗日战争中所形成的抗日精神的发展,讨论和研究建国六十年来抗战精神的弘扬,对于继承先辈的精神财富,激励民族精神等都是十分必要同时也是具有重要现实意义的。     

建国六十年来中国发展模式的历史变迁

社会发展模式的选择是一个关系到国家存在和发展的重要问题.建国之后,在中国共产党的领导下,中国开始了探索自己的发展模式.改革开放前的中国发展模式虽然具有中国自身的一些特点,但总体上仍属于苏联模式的范畴.直到改革开放以后,中国的发展模式才突破了苏联模式的束缚,实现了历史性转变,最终形成了适合中国国情的具有中国特色的发展模式.     

六十年来苗族语言文字研究综述

新中国成立60年来,涉足苗语研究的学者众多,成果显著。本文综述60年来的苗语研究,着重综述语音、词汇、语法几方面的研究成就。     

六十年来关于汉字性质问题的探讨

汉字的性质是一个关于文字分类方面的命题。自本世纪三十年代始,一些学者接受西方语言学家有关文字类型划分的理论,结合汉字符号体系的特征,提出了汉字性质的学说。当时把汉字体系的属性定名为“象形文字”或“表意文字”,其后,表意文字的提法一直比较流行。在国家通行的教科书以及语文工具书里,一般都保持较为统一的认识,如《辞海》于“文字”条目下云:     

六十年来工人阶级新变化的历史唯物主义解读

新中国成立后,特别是改革开放以来,由于生产力的发展、科技革命的推动、体制改革的影响,我国工人阶级发生了重大变化.用历史唯物主义客观地、全面地认识和对待这些新变化,处理好工人阶级内部各阶层之间的关系,对于我国社会主义现代化建设具有重要意义.     

建国六十年来中国政府责任的变化与展望

建国六十年来,中国的政府责任经历了三个时期的变化：全能型政府时期,政治责任凸现,政府责任越位;经济建设型政府时期,经济责任为中心,政府责任错位;公共服务型政府时期,社会责任回归,政府责任缺位。未来以社会责任实现为宗旨的政府在责任履行方面,不能靠硬性的权力强制推行,也不能靠可视性利益来交换或诱惑,而是靠现代国家作为共同体的权威与公民深层次的认同这二者关系的养成来实现,靠政治权力、经济权力与社会权力三者之间的博弈均衡,因而,要处理好政府干预与市场放任之间的关系、经济效率与社会公平之间的关系以及作为结果的分配正义的福利与作为投咨的福利方间的关系。     

六十年来山西新发现的我国古代印刷品综述

本文为资料性综述。全文共分佛教经典、孤本和稀见本古籍、其它印刷品、版画与套板、雕印用母板等五部分。文中列举了众多罕见的中国古代印刷品实例，并对每种印刷品的发现时间、地点、残存情况及其主要特征，均一一作了简要介绍。最后分析了山西之所以能够发现如此众多的中国古代印刷品的历史条件、地理环境等诸方面的因素，及其在学术上的主要价值和意义。本文对于研究中国古代雕版印刷史、佛经史有一定的参考价值。     

近六十年来清代赈捐制度研究述评

赈捐指政府面对赈灾而举行的捐纳或捐输活动,是救灾中一种重要的筹款方式。清政府为筹集资金曾多次开办赈捐,尤其晚清,虽早已意识到政策的弊端,仍频繁开捐。赈捐对清代救灾、官僚制度、财政、社会风气等方面均产生了重要影响。赈捐是捐纳制度的重要组成部分,相比捐纳制度的研究,赈捐研究仍处于起步阶段,需要进一步拓展对其个案及相关领域的研究。     

建国六十年来高校思想政治教育基本经验总结

回顾建国六十年来我国高等学校思想政治教育的发展历程,展现在我们面前的是一幅前进与曲折相伴的历史画卷。建国六十年来高校思想政治教育的主要经验有：一是坚持以马克思主义为指导,引领高校思想政治教育发展方向;二是发挥＂生命线＂作用,坚持高校思想政治教育地位不动摇;三是审视社会发展要求,正确把握不同发展阶段高校思想政治教育主要任务;四是加强学科化建设,搭建高校思想政治教育科学化发展平台;五是坚持德育与智育相结合,为现代化建设培养全面发展人才。     

六十年来两湖和广东的保路运动研究述评

新中国成立以来,除了对轰轰烈烈的四川保路运动之外,学界还对其他各省保路运动也展开了相关研究。按地域来划分主要集中在以下三个省份：一是湖南保路运动,主要有铁路国有、立宪派问题等方面的研究;二是湖北保路运动,主要是全局概括和其他各省保路运动的比较研究;三是广东保路运动,主要夹杂于其他论著当中。总体来看,对于两湖、广东保路运动的研究,是朝着研究方法多样化、内容多元化的方向发展。研究的不足之处主要体现在研究理论及视角单调、研究资料挖掘不足、研究内容局限性大等方面。     

义和团运动六十年

反帝爱国的义和团革命运动,过去六十年了。今天来纪念它,仍具有巨大的现实意义。义和团运动,是在甲午战争后帝国主义瓜分中国的危机之下,中国人民直接起来反抗帝国主义的革命救亡运动。这次运动是继承平英团、太平天国和十九世纪六十年代     

六十年的坚持

很多年前,荷兰的一个小镇上来了一个年轻人。他刚从乡下来．是一个没有读过多少书的农民,来应聘镇政府的看门工作。     

浅谈政党关系发展六十年的基本经验

正确积极处理与各民主党派之间的关系是党建立中国特色政党制度的必然要求,经过60年正反两方面的探索,坚持党的领导;坚持多党合作制度;制定正确的处理政党关系的方针;加强自身建设,增强对民主党派的吸引力;推进政党关系法治化,是构建和谐的政党制度以及处理政党关系的基本经验。     

现代汉语代动词“来”新论

传统认为的现代汉语代动词"来"应该分为两类:代动词"来1"和"来+宾语"中的泛义动词"来2"。"来1"在不带宾语并在具体的语境中替代唯一可以被确定的具体动词时是代动词。"来+宾语"这一结构中的"来2"不是代动词,而是语义泛化了的位移动词。两者在性质、来源、语义、语法特征及语用功能等方面都呈现出差异。     

张爱玲电影六十年

2007年11月,李安导演的张爱玲作品《色·戒》在大陆地区大规模上映。而之前,此影片的出世,已惊动整个华人世界,因为是《色·戒》,因为是李安,也因为是张爱玲。     

中国新文学六十年

中国新文学六十年朱德发邢富钧不论是研究型文学史、普及型文学史，或者是教材型文学史，虽然它们各有各的接受对象，各有各的评价标准，但是都强调学术性，都要求突破。这不仅因为目前我国文学史研究中知识老化、观念陈旧，亟需突破，也因为世界各国的文学史学思维方法不...     

中国符号学六十年

在中华人民共和国成立后的前三十年只有个别翻译中提到过符号学这个学科;1980年代符号学飞速进展,成为"文化热"的一个部分;经过1990年代和新世纪,符号学在中国蔚为大观,朝多学科纵深发展。富于符号学思维传统的中国,在今日已经成为符号学大国,已到了建立中国符号学学派的时候。     

六十年看怀集

新中国成立后,怀集县各级党委和政府积极带领人民,兴办企业、推广先进耕作技术、大修水利和农田基本建设,鼓励造林,为今后的发展打下良好的基础。1978年党的十一届三中全会后,特别是党的十七大以后,怀集县坚持以经济建设为中心,进一步解放思想,全面贯彻落实科学发展观,开拓创新     

孝敬婆母六十年

在晋中平遥县卜宜乡枣林沟村里,居住着一户人家。房主人是95岁的婆婆和78岁的媳妇。两间不大的老房收拾得干干净净,房间里没有一丝异味儿。每天早上,媳妇董月花醒来时,首先看看对面床上的婆婆,然后蹑手蹑脚地来到外间,烧水、做饭、清扫地面……这是董月花每天的“早课”。当董月花为婆婆梳洗完毕,年迈但神志不失清醒的婆婆总要嗫嚅良久,好像心里的话总想说出来:如此生活有多少年了?整整一个甲子了。