共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
2.
3.
李松林 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2011,13(5):109-113
声音是自然界存在的一种属性,也是人类最古老的交流方式之一。声音制作技术是对声音的录制、传播过程,它的发展与人类发展、进步的历史是息息相关的,经历了从原始社会、近代乃至当代社会漫长的历史时期。技术现象学是有关技术与人类关系的学说,运用伊德的技术现象学理论,可以把声音制作技术发展的历史分为萌芽阶段、产生阶段、发展阶段、成熟阶段与后现代阶段。声音制作技术前进、发展过程中的基本规律就是通过对声音的制作与传播,使意识得到了延绵,其本质是"声音现象学",制作一种"存在"。声音制作技术还具有改变人的存在方式的深层次哲学意义,哲学的基本命题"存在"也许将成为一种新的存在方式。 相似文献
4.
据《苏联科学院西伯利亚分院通报》文史哲版1990年第2期报道,1989年11月14—16日在新西伯利亚市的苏联科学院西伯利亚分院历史、语文、哲学研究所召开了题为“北亚与中央亚古代军事问题”的学术会议,此次会议是在东方民族军事史研究会西伯利亚分部的倡议下召开的,会议组织者是西伯利亚分院的历史、语文、哲学研究所和新西伯利亚大学人文学研究室。来自苏联各地的32位兵器学家、军事史家、考古学家、语言学家、东方学家出席了会议。所史学博士胡佳科夫(新西伯利亚)宣布了会议开幕,他在发言中分析了西伯利亚兵器学研究的现状及前景。艺术学副博士戈列里克(莫斯科)报告了鞑靼蒙古人的骑兵战术及装备问题,他认为蒙古骑兵的武器装备齐全,适应于近战和远距离战斗,如剑、大刀、马刀、长矛、圆(钅追)、短(钅追)、弓和箭。马队作环形运动用弓箭攻击是蒙古军的基本战术。 相似文献
5.
6.
历史上"醢"、"酱"的最初出现,有其自身的历史逻辑和必须具备的历史条件。研究"醢"、"酱"的历史起源,必须通过史籍和考古资料考察探明下列历史条件因素:制作"醢"、"酱"必需的盛器、盐、动植物产品原料、大豆、小麦、"制曲"和发酵技术等,这些因素既是"醢"、"酱"开始出现的客观条件,也是历史证据。考察表明,山东地区特别是临淄是我国酱及酱油的起源地之一,是重要源头,历史悠久,醢、酱出现应有8000多年的历史,"以豆合面而为之"的酱及酱油出现应有4000多年的历史,酱油形成独立的生产工艺应有2100年的历史。贾思勰《齐民要术》是山东以及临淄地区酱文化历史文化丰厚的重要标志。 相似文献
7.
陈广恩 《青海民族学院学报(社会科学版)》2001,27(3):39-42
本文以西夏文、汉文文献为主 ,结合考古文物资料和当前研究成果 ,对西夏兵器的种类、制作的材料、规格、方法以及兵器的校验等问题作了全面的分析探讨 ,以期使人们对西夏兵器有一个比较准确的认识 相似文献
8.
9.
10.
据《国家地理》杂志网站报道,两年前,当一架飞机从空中飞过时,巴西雅克州这个"未被接触过的"部落居民用弓箭瞄准飞机。最近一次调查拍摄的新照片显示,他们非常健康。专家说,这也是迄今为止拍摄到的这个位于亚马逊流域部落的最详细的照片。 相似文献
11.
12.
李义平 《西华师范大学学报(自然科学版)》2006,(6)
在古典经济学中,比较优势原理是人们作出选择和决策的基本理论依据之一,是分工、交易以及国际贸易理论的基本前提。比较优势是相对优势。亚当·斯密在《国富论》中对比较优势原理作了生动形象的说明:在狩猎社会,一个人一开始既打猎又造弓箭,后来发现自己更擅长造弓箭,于是就专门造弓箭换猎物;另一个人一开始也是既打猎又造弓箭,后来发现自己更擅长打猎,于是就专门打猎,然后用猎物交换弓箭。如此一来,两个人的“蛋糕”都可以做得更大,整个社会的“蛋糕”也因之更大。在斯密比较优势原理的基础上,大卫·李嘉图提出了比较成本学说,认为一国只要… 相似文献
13.
孟钟捷 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2010,35(5):21-25
"社会伙伴关系"是具有德国特色的劳资关系,包含了两种制度,即企业代表会制和集体合同制。两德统一后,联邦德国的"社会伙伴关系"迅速扩展到东部地区。这一进程一方面反映了东部地区社会转型的历史,另一方面也显示出这种劳资关系的吸引力和生命力。 相似文献
14.
许叶蓁 《西南农业大学学报(社会科学版)》2012,10(12):93-94
近些年来,随着低碳理念的提出,二胡制作也紧跟时代潮流,出现了"环保二胡"。以环保二胡为主题展开探讨,总结了现代环保二胡的制作工艺和方式,具有一定的现实指导意义。 相似文献
15.
家住北京西城区阜成门的刘燮昌,是一位热爱生活的性情老人。他用人们丢弃的易拉罐,剪切拼贴制作成一件件精美的工艺画,8年来共制作了300多幅易拉罐工艺画。 相似文献
16.
唐朝是我国历史上国力强盛、经济繁荣、文化灿烂的封建王朝。它不仅是我国封建社会发展史上的一座高峰,其当时的高度文明甚至影响了日本、朝鲜等周边一些国家和地区,成为令人瞩目的一大世界强国。正所谓“国大而政大”,提到唐朝的辉煌,就不能不提及一代杰出帝王唐太宗李世民,他的“为君之道”,千百年来一直为后人所推崇。唐太宗为君之道的一大亮色就是能够虚心纳谏,在这方面堪称封建帝王的典范。虽贵为君主,但深知自己绝非完人,唐太宗曾对大臣萧王禹说过:“我少年时就喜爱弓箭,得到好弓几十张,自以为再不会有更好的弓了,近来拿… 相似文献
17.
蒋广学 《江苏大学学报(社会科学版)》2011,13(4):17-24
"干"的本义为进攻性兵器。"天干"十字,实是以"甲"为冠的古兵器名字的有序排列。揭示这一隐秘的关键是:一、从文字学的角度考证"■"("甲"的最初形态)可能取象于古代"张弓引矢"的合体之形,后转为象护身之甲;再证"丙""丁"亦与兵器相关,进一步支持郭沫若等人对其余数字皆取象于"兵"的解释。二、从思想史的角度证明:作为兵权崇拜取代"性征"崇拜的时代标志,古代人借用兵器名排序天干,出于兵器为圣人所造,并仅可用于执行天讨、天伐的认识。这种"代天伐恶"的宗教观念是炎黄以来我祖反对抢掠、争利以及欺凌弱小民众等非正义战争的过程中滋生出来的,至夏、商之时成为一种天治主义的意识形态;周朝将之向人文主义方面推进,春秋时期演变为"以战止战"的战争观,从而构成了《孙子兵法》的重要前提之一。 相似文献
18.
徐新照 《南京理工大学学报(社会科学版)》2003,16(5):22-27
本文分析了传统文化与古代兵器的关系,论述了兵器的技艺致用型价值取向,同时分析了兵器制作与使用技法与西方兵器的差异,并且指出兵器发展蕴涵了中国文化的意义。对一些有关兵器的研究成果,本文也从兵器发展规律的意义上提出一些新的看法。 相似文献
19.