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1.
苏颂与苏轼     
在北宋,苏姓有三大著名宗族:一是梓州苏易简,二是眉山苏洵,三是同安苏颂。梓州苏氏与眉山苏氏同在四川,相去不远,但两个宗族由于在政治上缺乏接近的机遇,因而并无往来。而眉山苏氏与同安苏氏尽管相去甚远,由于政治上的机缘,造成频仍的接触往来,在两大宗族之间留下了很多佳话。眉山苏氏是从苏洵这一代才开始崛起的,原先是普通庶族地主,“家世至寒”,  相似文献   

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苏颂是独得七项世界第一的科学家 ,苏轼是享誉中外的文学家。他们的交往与情谊 ,他们的不幸遭遇与高尚情操 ,给我们留下了深刻的启迪。  相似文献   

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1987年,在一次古董钟表收藏家演讲会上,世界著名的钟表大师、香港钟表历史学家矫大羽十分自豪地宣称:中国人开创了钟表史,因为世界上第一座天文钟是出自于中国人之手,而这个人便是北宋的苏颂。苏颂既是一代名相,也是一位杰出的科学家。  相似文献   

5.
一苏颂(1020—1101年),北宋福建同安人。由于家学熏陶,苏颂自小对天文学很有兴趣,经常观察天象和探讨测天器械。北宋景祐2年(1035年),时苏颂16岁,在其父苏绅的督促下,曾写成《夏正建寅赋》,其中运用了不少天文历法知识,颇得苏绅及学界长辈赏识。苏绅当时即预言苏颂将来“当以博学知名也”。苏颂19岁时作《斗为天之喉舌赋》,23岁时作《历者天地之大纪赋》,都与天文学内容有关。熙宁10年(1077年),宋神宗任命苏颂为贺辽主生辰使,这年冬天,他到达辽国,还与该国君臣就天文历法进行紧张的答辩,他的学术见解赢得宋、辽双方的一  相似文献   

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苏颂的人品     
今年是我国宋代科学家苏颂创制水运仪象台九百周年。检阅有关史料,不仅对其卓越的科学成就表示赞叹,而且对其高尚的人品由衷景仰。苏颂(1020——1101年),字子容,泉州南安(今福建泉州一带)人,因父葬徒居润州丹阳(今江苏镇江一带),二十三岁考中了进士,直到八十二岁去世为止,其中除因写书辞官三、四年外,共在官场度过了五十余年。起初,他做过宿州(今安徽宿县)观察推官,江宁(今江苏南京)知县、南京(今河南商丘)留守推官等副职,由于他处事精审,为政清廉,颇得欧  相似文献   

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苏颂使辽 ,遇到宋辽历法“冬至日”相差一天的问题。他明知辽历为优 ,但为了维护国家尊严 ,运用历法知识 ,说服了辽人 ,保证了双方关系的正常发展。苏颂回宋以后 ,受任校订历法 ,创制“水运仪象台”,绘制《新仪象法要》,为科技事业的发展贡献自己的力量  相似文献   

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宋代苏颂(1020—1101年)的主要成就是在科技方面。他领导研制的水运仪象台,撰著的《新仪象法要》,组织编绘的《本草图经》,都具有世界性的影响,他在这些方面的贞献,造福其后的历代人民。但从收入《苏魏公文集》的诗、序、札,乃至制文、奏议、墓志中,可以看出苏颂在文学上的造诣也是颇深的。由于家庭的熏陶,幼年早慧,苏颂卓有诗才。其诗歌作品可与其《文集》中其他文字及其传记对读。从知人论世的角度看问题,对我们全面深入地了解苏颂,提供了丰富的材料。反映其仕途变迁、平日交游、两度使辽时期的诗作,都是他生活履历生动形象的写照。如《感事述怀五言一百韵》是  相似文献   

9.
苏颂根据自己所处时代的教育状况,就人才的选拔、教育改革、教育立法,提出了自己的看法,对宋代的科举制度提出了批评,形成了 己的教育思想,其核心虽然是培养封建统治阶级的忠实工具,但其培养人才“行完学富”的标准,其考核人才的方法,革弊求新的教改思想、教育管理的立法措施都是具有一定价值的意见。值得我们总结研究。  相似文献   

10.
苏颂是中国古代一位出类拔萃的外交家,为了维护宋辽的和平友好关系,了解辽国政治、军事、经济以及人心向背等国情,为本国制定外交政策提供依据向国人介绍辽国的经济和文化,他曾五次参加对辽的外事活动。园满地完成了外交任务;为保持宋辽和平友好关系做出了贡献;向国人介绍了辽朝的风土人情,为宋朝及后人了解契丹作出了主要贡献;记述了辽朝经济发展状况,为人们研究辽史提供了重要资料。苏颂出使辽的历史功绩是不可磨灭的。  相似文献   

11.
<正> 一九八八年是北宋著名天文学家苏颂首创水运仪象台九百周年。九月,中国科学院自然科学史研究所、天文史所、医学史所、中国历史文献研究会及吉林大学古籍所在苏颂的故里福建省同安县联合召开了纪念苏颂学术讨论会,为研究这位在国内尚未引起人们普遍重视的科学家创造了一个良好的开端。  相似文献   

12.
宋代熙宁"三舍人议案"是一个震动朝野、风闻天下,影响至今的重大历史事件.苏颂坚持法制,违抗皇命的大无畏精神值得称赞;"三舍人议案"中关于选才用人的争论有许多经验应该总结,其对现在的干部提拔任用将有所裨益;<宋史>说苏颂"明哲保身","务循故事"也值得商榷.  相似文献   

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宋辽夏金时期的经济干扰与经济波动   总被引:1,自引:0,他引:1  
如按时段的长短来描述经济运动的轨迹,大致可分长时段的趋势性变动、中时段的周期性波动、短时段的季节性扰动和不定期的随机性摄动这样几种形态。在近代以来的工业化社会中,经济涨落的周期性表现得特别明显。但对古代社会来说,经济过程的律动性特征尚未得到充分的揭示。本文以宋辽夏金及周边政权实体的经济运动为考察对象,以基本经济区为分析单位,在描述10~13世纪经济波动轨迹的基础上,首先探寻导致该时期经济失衡的干扰力量,认为主要来自①周边部族频频南下所造成的连年战乱及其带入中原地区的前封建制因素,②因生态环境失调而导致的农业生产条件的恶化,③专制国家重赋繁役对于直接生产者  相似文献   

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苏颂(1020—1101)字子容,北宋泉州同安(今属厦门市)人。同安苏氏是一个著名家族。其一世祖苏益,于唐僖宗乾符三年(876)冬,王仙芝、黄巢农民起义军攻打河南申州(今信阳)、光州(今潢川)之前,随王潮诸族迁入福建晋江,为王氏领军使。二世祖苏光诲为漳州刺史,居泉州同安,遂为同安  相似文献   

15.
北宋著名科学家苏颂主持创制了水运仪象台后,复将其设计原理和全部图样汇集成书,即《新仪象法要》。“靖康之乱”中,该台“不知所终”,南宋乃据《新仪象法要》重制成功。建国后,我国先后复制成功模型二座。本文全面研究了苏颂制图学的成就,认为他绘制之设计图内容完备、画法多样、线条规整、比例恰当、尺寸准确、文字说明清晰,反映中宋代机械制图标准化倾向,而前后数次重制成功,正表明了苏颂制图学的成就。  相似文献   

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苏颂(公元1020——1101年)字子容,福建同安人,是北宋杰出的学者、科学家,他首创“水运仪象台”——现代天文钟的雏型。著有《新仪象法要》、《本草图经》等,在中国科技史上占有重要地位。这方面的问题,已有许多专门著述。但纵观苏颂的一生,主要是从事政治活动。从公元1042年登进士起,历仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,在地方和中央为官近六十年,担任过州县郡守、馆阁校勘、集贤校理、刑部尚  相似文献   

18.
北宋为防御辽朝,赋予边将便宜行事权,令其长期驻守,但多地位低微,领兵数少。在宋辽战争中,依据御赐阵图如果无法达到克敌制胜的目的,甚至会使己方蒙受巨大损失,则会导致一些有为将领不得不在关键时刻突破将从中御的限制,而采取便宜行事的做法,采取自己认为更合适的作战方略。由于宋代推行崇文抑武国策,武将畏谨之风日盛,即使赋予他们便宜行事之权,也不能发挥应有之作用。而为了维护中央集权,自宋太祖始就采取诸多措施限制武将的便宜行事权。  相似文献   

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宋辽关系在10至12世纪初东北亚政治格局中占据主流地位,是宋史与辽史研究领域的重要课题。21世纪以来,宋辽关系史的研究成果颇为丰硕,主要集中在宋辽和战、交聘制度、经济与文化交往交流以及政治关系格局等方面。综合来看,学者们在对相关史料进一步发掘和利用的基础上,对宋辽双方的战略调整、边界交涉、使臣群体等问题予以关注,推动研究走向细致具体;将宋辽关系置于多民族政权并立的背景下进行探讨,拓宽了宋辽关系史研究的视角。但值得注意的是,重复性研究还是不同程度存在,具体研究又多聚焦于北宋一方,对辽朝交聘制度的运行机制、辽朝对北宋的边防策略等问题有所忽视,尚有待深入考察。  相似文献   

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宋辽金元城市行政建制与区域行政区划体系的演变   总被引:1,自引:0,他引:1  
宋辽金元时期,中国城市管理制度日益完善,宋代出现了都城行政管理机构都厢;辽代设置了都城行政管理机构警巡院;金元设置了城市行政管理机构警巡院、录事司、司候司。这些专门行政管理机构标志了这一时期城市行政建制的形成和建制城市的出现。城市行政建制的设立使城市行政管理成为区域行政体系的重要环节。本文旨在考察自宋至元城市行政建制的嬗变及其在区域行政体系中的演变。  相似文献   

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