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《青春男女生.妙语》2006,(7)
师父带着一个弟子,各自骑一头牛,到外地去参访。到了晚上,他们抵达一个客栈,师父把牛交给弟子照料,自己先进去休息了。弟子在客栈外面的院子,做着例行的晚课,然后面对天空礼拜:“菩萨呀!请您照顾好我的牛!”他一连礼拜了三次,才放心的进客栈休息。第二天清晨,师父发现牛不见了,问弟子说:“我们的牛呢?”弟子发现牛真的不见了,对师父说:“关于这个问题,您应该问问菩萨, 相似文献
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在同福客栈里,白展堂绝对算得上是个颇具潜质的高级白领——业务能力强,会办事。他号称轻功天下第二,熟练掌握的独门绝技葵花点穴手可谓团队核心技术,每到危急时刻总能起到一些力挽狂澜的作用。很快,他就赢得了同事 相似文献
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从前,有个人住客栈.一觉醒来,发现自己的五十两银子不见了。那天晚上,没有别的客人和他住在一起,因此他怀疑是店老板偷的。于是,到县衙门告了店老板的状。店老板认为一无证人,二无赃物,绝不承认。 相似文献
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《青春男女生.妙语》2007,(5)
本店诚招店小二,跑堂和亲爱的客官们,欢迎反馈“越策越开心”表格参与!草迷客栈来的都是客!客栈老板娘:清晰店小二:安吉跑堂:洋葱头某想九歌草草天南海北、海阔天空、草编草迷共聚一堂把酒言欢。开心、快乐尽在其中。常来常往娱乐身心。客栈老板娘清晰恭候大家光临。 相似文献
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旅游体验满意是衡量旅游者忠诚与重顾的关键因素。旅游者对以世界文化遗产地丽江古城的民居客栈体验的网络评价,主要涉及了“家”、整洁、舒适、环境、房间陈设、位置等六个方面,这些都是影响民居客栈成功经营的关键因素。但是就旅游者体验来说,这些因素明显缺乏了地方文化的展现与创新。基于此,文章从酒店化与专业化、家庭化与生活化、文化化与乡野化的视域上重新设计了民居客栈经营发展的创新模式,凸显出民居客栈产品与酒店产品的差异性,创建一种独具地方特色的民居品牌,助推民居经营的永续发展。 相似文献
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丽江古城民居客栈业的人类学考察 总被引:10,自引:0,他引:10
宗晓莲 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,19(4):63-66
丽江古城的民居客栈与其他地区的家庭旅馆一样 ,能有效缓解旅游高峰期的游客住宿压力 ,提高居民收入。但是 ,由于古城的民居庭院本身就是高品位的旅游资源 ,因而民居客栈可以也应该发展为古城旅游的重要吸引物之一 ,成为古城旅游的一个新亮点。这对古城的保护、旅游业的持续发展有着积极意义。文章简要分析了古城民居客栈业的现状 ,指出目前存在的问题 ,并相应地提出几点建议。 相似文献
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王建敏,作为温州繁氏酒店管理公司董事长,其旗下拥有的连锁企业包括:繁南宾馆、繁东宾馆、繁昌宾馆、繁中客栈和浙江享泰纺织公司,又刚刚引入美国著名酒店连锁品牌“速8”,在瑞安和龙湾开设了两家店,同时他还经营着龟湖饭店和瑞安国际大酒店的餐饮。他,一直是温州经济型酒店潮流的引导者! 相似文献
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铁峰 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
萧军是哪年开始文学写作的,似乎早有定论,毋庸再议,实则不然。“九一八”事变后,萧军离开东北军,与方未艾到吉林省舒兰县城策动当地驻军抗日。失败后,于1932年初逃到抗日呼声高涨的哈尔滨。不久,哈尔滨陷落。他滞留在小客栈里,写点东西送到报馆去,想借此消磨时日(当时除长期撰稿人,不付稿酬)。 相似文献
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正三年前。黄沙吞噬了红颜,周淮安策马而去,老板娘将龙门客栈付之一炬。三年后,周淮安卷土重来,成了东西厂的煞星,只是这次,周淮安变成了赵怀安。《龙门飞甲》无疑是《新龙门客栈》的续篇,在李连杰与周迅这对的故事中,似乎延续着之前的故事,但是徐老怪却有意地将人物换了名字,似乎又不希望带上太多《新龙门客栈》的影子。的确,物是人非,若是用《新 相似文献
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虽然受到了岁月的洗礼,但是却难以掩盖其高贵的气质,这就是文儒坊九号,一个隐匿在坊巷深处的别样客栈。 相似文献
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刘郁琪 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2019,(1):135-140
《新龙门客栈》不单是一部类型意义上的武侠电影经典,更是一个颇具现实讽喻色彩的香港性文本。“乱世末日”的情绪氛围以及穿越乱世末日逃出生天的情节结构,隐含着明显的香港“九七”情境。男主人公以忠良部下的名义拯救忠良之后的故事,一定程度上是理想港人形象在民族大义面前自救心态的文化转喻。边疆客栈环境里一男两女的人物关系模式及其最终命运的叙述,既表征着对香港本土价值的执着守护及幻灭,也象征着对国家认同的复杂化建构。 相似文献