经济秩序变迁中的价值理念

人们总是从一种具体的社会生活背景出发作出判断，对某种经济行为的道德合理性进行裁定。经济伦理就是从这种价值判定中产生出来的，它是一种使个人和社会的经济行为合理化的价值系统。该价值系统属于一个民族的文化理性结构的组成部分之一，同时又随着社会的经济秩序的变...     

论市场经济作为文化伦理现象

本文从文化哲学的高度考察了市场经济的前提、性质及其目的,得出如下三点结论:第一,市场经济不是单纯的人的经济活动发展的结果,它有着一定的人类文化、伦理基础;第二,市场行为本质上具有文化伦理的性质,隐含着丰富的人文内容;第三,市场经济作为一种“合目的性”活动,其直接目的是促进社会财富的增长,最终目的是优化人的生命存在。据此,本文进一步探讨了当代中国市场经济形成、发展的文化背景及社会伦理条件,市场行为与作为其深层基础的文化伦理价值的关系,以及当前中国市场经济在其发展初期所表现出来的发展偏差等问题。并指出建设“市场理性”、全面认识市场行为的性质及其历史使命,是当前中国市场经济发展的当务之急。     

历史观的当代形态

建立社会主义市场经济,不仅是一种经济行为,而且还是一种文化行为。一种经济行为和经济现象都与文化密切相关,都内在要求一种文化观念作基础和支撑。英美的“个人资本主义”的市场经济注重个人精神,而日本和德国的“社团资本主义”市场经济较注重社会和团体的合作精神。因此,对社会主义市场经济,一定要分析它的文化实质及其意义,从哲学上讲,就是要分析它的历史观实质及其意义。     

论文化因素对区域经济发展的影响——兼谈以文化先行推动湖南经济发展

“现代经济竞争实质上是一种文化力的竞争。区域文化作为一种潜在价值判断标准系统和行为标准系统,深刻地影响着人们的思维习惯和行为模式。落后的、不适应市场经济发展的区域文化极大地阻碍了区域经济的发展。推动落后地区的经济发展,必须首先改造当地的区域文化。     

论社会主义市场经济的道德选择和道德结构

论社会主义市场经济的道德选择和道德结构栾贻信，袁俊平从社会主义市场经济看道德选择和道德建设。它是一种多质性梯次递增的结构整体。就市场经济而言，我们认为市场经济的社会价值是功利价值和伦理价值的双重统一，市场经济的道德可以概括为经济合理主义，经济合理主义...     

市场经济环境下中国家庭文化的发展

市场经济环境下中国家庭文化的发展扈海鹂问题的提出家庭文化是存在于家庭群体中的文化现象，家庭文化既是以家庭生活诸方面表现出来的文化关系，又是以家庭生活方式为内容的文化过程，因而，家庭文化囊括了家庭生活从物态设施、精神观念到行为取向的各个方面。人类从传统...     

简论社会主义精神

社会主义精神是建立和完善社会主义市场经济的文化基础。社会主义精神既是一种理想目标,又是人们在追求这一目标活动中所表现出来的精神风貌;它是人们信仰体系、知识水平、道德素质和职业态度的综合反映。在当今的社会发展中,我们需要的是全面的社会主义精神,即经济领域讲究效率原则,政治领域讲究公平原则,文化领域讲究个性原则;而理性原则是效率、政治、个性三个原则的共同基础。     

文化的比较类型学研究

本世纪文化哲学和历史哲学的一个十分重大的进步是逐渐摆脱了欧洲中心主义的思维框架和单线进化论,逐渐认识世界文化的丰富性、多样性、殊异性和不同文化的相对性、独特性、民族性,逐渐肯定不同人种、种族在不同地理生态环境下表现出来的独特的文化创科能力及生存方式、行为方式、思维方式、价值取向、审美风格、心理结构形成与发展的特殊道路。这就是文化类型学产生的背景。     

谈社会主义市场条件下的政府行为

社会主义市场经济是一种崭新的经济发展模式。作为社会主义国家的政府，如何扶植、巩固和发展这种模式，是一个重要的问题。政府行为是政府的全部职能和需要的具体动作，涉及社会、政治、经济及文化各个领域，这里仅探讨其中最核心的部分，即政府经济职能。目前，研究政府行为尤其是经济行为是一个新的命题，它对正在致力于建立社会主义市场经济体制的中国来说具有特殊的意义。一、社会主义市场经济是有政府参与的市场经济市场经济。以商品交换为特征的资源配置方式。引入市场机制就是为了把资源配置建立在合理选择的基础上，充分发挥市场对…     

论科学技术的外在价值

科学技术的价值是指科学技术能够满足人的需要的种种有用性，是其对整个人类社会存在和发展所具有的积极意义以及功能性作用。依据科技价值功能的存在方式，可以把其价值分为科学技术的内在价值和外在价值两种。内在价值是指科学技术的非应用性价值即自在性价值。它表现为按照和谐、简单、对称、统一、奇异等科学审美的标准所确定的科技的美学价值和逻辑价值。科学是真善美的统一，其存在本身就是人类的目标追求和意义所在。外在价值是指人们在对科学技术的运用和应用过程中，科学技术所表现出来的价值，它包括科学技术的经济价值、政治价值…     

文化悖论在逻辑、实践和语言中的运作

文化是人类社会存在的价值尺度。文化悖论是与文化价值论相对立的范畴，是文化世界价值、功能上的自我相关的矛盾和不合理及其运动变化法则在人的思维方式，行为方式上建构起来的悖谬。文化悖论一开始就与文化价值相伴，它们是一对孪生子。文化悖论现象不胜枚举，ＴＮＴ用于杀人，极权政治对于集体主义，市场经济的不公平竞争，历史前进过程中人的异化，都从不同角度表明了文化悖论的存在和根深蒂固。文化悖论并不是一个自然现象，既然如此，为什么不可以给它一个根本上的最后的彻底的结束呢？这一直是无数圣哲先贤为之奋斗的目标。先秦哲学…     

全球一体化思想的历史根源及现实意义

随着生产的现代化所造成的交往关系在世界范围内的扩展,世界一体化发展成为一种不可避免之趋势。一体化应该是经济、政治、思想的一体化、即深层上表现出来的文化一体化过程,它是一种多元文化的价值选择,对我国的现代化建设具有重大的现实意义。     

吉林人和浙江人文化特质的比较

一定地域的文化环境对一定区域的经济发展至关重要。地域文化常常通过人的观念、思维习惯和行为方式等文化特质表现出来,它塑造经济主体的行为,进而影响经济行为的各个环节。改革开放以来,吉林和浙江两省之所以会形成不同的经济绩效,原因固然是多方面的,但文化因素的作用和影响无疑不容忽视。本文试图对浙江人和吉林人的文化特质作以比较分析,从文化的角度来探讨作为老工业基地的吉林省经济发展滞后的原因。     

试论中国传统文化注视下的后现代主义

后现代主义作为第二次世界大战之后兴起的文化潮流，广泛涉及大众艺术、先锋派艺术、实验小说、后结构主义哲学及其文学批评。早在80年代初期，伴随着关于“西方现代派文学”的讨论，后现代主义首先从文学界进入中国。关于后现代主义概念的定义、内涵和外延，目前学术界尚没有一致的意见。但有一点是明确的，后现代主义绝非有人所说的仅仅是一种文艺思潮，它首先是一种文化倾向，是一个文化哲学和精神价值取向的问题。作为一种泛文化现象，后现代主义基本上表现为试图以激进的方式，改变现代社会的精神价值，至一种“无深度的平面”的临界点…     

差异认同，走向统一和谐的原生途径

差异共存是社会和人类发展的现实状态，也是一种价值原则和发展方式。作为一种理念，差异与共存是整合在一起的，差异是共生共存中的差异，共存是差异基础上的共存。差异共存理念的提出意在面对市场经济条件下引导人们正确对待日常生活带来的文化价值理念、行为方式等方面的冲突．并从中提取一种积极的生存发展理念。     

知识经济与人文社会科学的位置

我们高校的人文社会科学工作者应当首先认识到，知识经济并不是由少数人故意炒作出来的，而是历史发展和知识更新的必然。因为就人文社会科学研究而言，它的效益不可能是迅速的、直接的，我们有时并不能仅从其经济价值和市场效益来看，因为它所产生的社会效益和精神价值在短时间内是很难看出来的，而一旦它在不远的将来显示出来，甚至恐怕难以用经济价值来衡量。人文社会科学投资少，见效快，再加之中国文化源远流长，其博大精深的民族特色正随着西方学人对东方的重新发现和关注而日益显得重要。当前要充分利用知识经济这一有利的机遇，大力…     

论现代市场经济是文化经济

文化从广义来说,是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,它包含了价值观和生活方式两大方面.市场经济在科学文化中出生、成长和壮大.现代市场经济就是现代文化经济.没有现代科学文化,就没有现代市场经济.现代市场经济文化是由观察文化、组织文化、交易文化、商品文化、服务文化、企业文化、环境文化、调控文化等构成一个体系.     

试论伦理型文化传统对中国古代文学的规范作用

<正> 古代文学的宏观研究将研究者从狭小的格局中解脱出来,文化视角则是宏观研究的最为重要的组成部分。文化,是一个多层次的结构系统,它经过历史的积淀,规范着人们的思维方式、行为模式和心理特征,由此构成了一个民族的思想风貌。我们常说的所谓传统文化,便是这样的一种历史的积淀物,它既然规范着人们的思维方式、行为模式和心理特征,那么,它本身的基本特点也就从中表现出来。我们从我国古代文学作家作品的文化透视中,便可清楚地看出我们传统文化的基本特质来。本文拟从我国传统文化的伦理型特点入手来追寻传统文化与古代文学创作之间的内在关系,探讨一下古代文学民族化特征的内在根源。     

真正的优秀传统具有世界意义

王勤田在《理论与现代化》今年第3期上撰文指出,真正的传统是个发展的、开放的体系,它联系着历史和未来,并具有某种世界意义。 他认为,传统作为一种文化,是被特定的人类群体长期认可的思想、习惯、心理、价值、思维方式和行为方式,它通过人的文化价值取向和生活规范,维护正常的社会活动,是特定人群在社会建功机制的精神力量和文化保证。优良的传统精神,表现了一种积极的价     

市场经济与道德:一个侧面

市场经济与道德,这是一个历史上曾经作出过说明,而现实却又亟待我们作出自己的说明的问题。从学理上看,市场经济与道德的关系存在各种不同的叙述方式,本文所要检讨的是,在市场经济中有关人的行为理论该作怎样的分析?市场经济与道德二个概念有相容性吗?市场经济法则经得起道德的追问吗? 一 一切经济活动都是人的活动,因此对经济现象的溯源分析,首先必须对人的经济行为特性有所洞见和把握。从一般哲学的角度看,人的行为是在社会体系的架构中展开和运作的,但是不同的学科却有不同的观察视角,比如伦理学试图通过人的某一行为的分析来透显其道德意义,而经济学则对人在市场活动中的行为独具衷情,它把这种人的行为看作是被经济动机所驱使,一心一意谋求最大可能的物质或金钱福利的行为。显然,这种经济人行为的设定并没有囊括人的整体层面。事实上,人的一种行为常