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阿拉伯日月星辰崇拜者心目中的第二大神是太阳.太阳在阿拉伯半岛被尊为三位一体女神——金星神的母亲、月亮神的妻子.通观世界各国的天体崇拜,太阳神被赋予女性性别,并非阿拉伯半岛一地所仅有,中国的羲和日神、日本的天照大神、印度的徐阿太阳神、日耳曼人的索尔太阳神等,也都是女性神.在这里,神的性别对我们来说,并不重要,重要的是神的地位和为何居此地位.我们知道,太阳神在阿拉伯半岛的地位并不显赫,其地位一直在月亮神之下,居第二等,远不如中国和埃及甚至日本太阳神的地位.如在中国,太阳神居“百神之主”,位极显贵,以致战国时期的爱国诗人屈原都要自称为太阳神:“帝高阳之苗裔兮”.又如在埃及,太阳神(男性神)不仅尽善尽美,而且还具有至高无上的地位,被尊为超越时 相似文献
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安宁 《婚姻与家庭(性情读本)》2007,(3):22-22
<正>在我儿时的回忆里,对“你”只有一次深刻的印记。那是你从远方打工回来,踏进家门,看见桌上的面条,便扑过去呼噜呼噜地吃下去。到第四碗的时候,你终于抬起头,看见角落里惊恐万状的我,憨厚一笑,说:“傻小子,过来一起吃。”我没有过去,而是躲进母亲怀里,小声问:“他是谁?”母亲柔情地看你一眼,笑了:“孩子,他是讨饭的,你看他 相似文献
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(上接【9】<历史大全>) §12,第4卷,第238页(伊历119年条下): 当时将可汗到来的消息通报给阿萨德的伊本·萨伊吉,被赛布勒(胡秦勒国王)临终前指定为王国的统治者,并留下3条遗嘱.他说:"你对胡泰勒人的统治,不能像我一样长,因为我是国王,而你只是他们中的一员."他又说:"你要去找侯奈伊什,将他召回国.我死后可立他为王."当时,侯奈伊什已逃到了中国.他还说:"你们不要同阿拉伯人交战,要千方百计地让他们离开."伊本·萨伊吉对他说:"你要我放弃长时间统治和找回侯奈伊什,都是英明决策.不过你说,不要同阿拉伯人交战,这是为什么呢?你不是过去与他们打仗最多的国王吗?"赛布勒说:"我已经同他们较量过了,我不认为你们能比我更强.如果我再与他们交战,只能是死路一条.而你们如果与他们交战,肯定全军覆没."这才是伊本·萨伊吉放弃与阿拉伯人交战的原因. 相似文献
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马力 《中国妇女(英文版)》2005,(5)
2004年7月6日,我和几个朋友驱车前往西班牙北部的潘普洛纳地区,那里即将举行一年一度的著名的“奔牛节”。还在国内的时候,我就从美国作家海明威的著作《太阳从这里升起》里知道了西班牙的“奔牛节”。那种狂欢的场面激动我的心肺,多年之后,当我终于来到西班牙,我第一件想做的事情就是参加“奔牛节”,我一定要身临其境地体验一番。 相似文献
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当我与Acorn基金会主任费诺德?谢蒂在他位于孟买的拥挤的办公室里会晤时,他说:"我们崇拜电影明星的程度让人感到很滑稽.有那么多做出杰出贡献的人值得我们去崇敬,但是相反,他们的存在却可有可无,被人们忽视." 相似文献
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孔子最得意的门生颜回有一次看见一个买布的人和卖布的人在吵架,买布的说:“是三八二十三,你为什么收我二十四个钱!”颜回上前劝架,说:“是三八二十四,你算错了,别吵了。”那人指着颜回的鼻子:“你算老几?我就听孔夫子的,咱们找他评理去。”颜回问:“如果你错了怎么办?”答:“我把脑袋给你。你错了怎么办?”颜回道:“我 相似文献
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黄昏时分,我从外面回来,离老远就看见家门口坐着一个人.
那人看见我,扶着墙站起来,呆立了片刻,忽然大声地叫起来:“小晴——”
是母亲!我又惊又喜,紧走几步,忙不迭声地说:“妈,是我.”
几年没见,母亲苍老消瘦了许多,她头发花白,脸上的皱纹像拥挤的河流.望着她温暖的面容,我心里一酸,眼泪流了下来.
母亲也落泪了,她喃喃地说:“小晴,跟我回家吧.” 相似文献
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今年是王小波逝世五周年,纪念的文章漫天飞舞,后来好像还出了一本叫<王小波门下走狗>的书,听说有些人像崇拜<大话西游>里的周星驰一样崇拜他.那个时候我不太愿意说话,现在倒觉得有必要再理性地说说他. 相似文献
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“当希腊的太阳沉没的时候,伊斯兰医学和科学反映了希腊太阳的光辉,它们象月亮,照亮了欧洲中世纪的最黑暗之夜,有些灿烂的明星也添上了它们自己的光辉.”马克斯·迈耶霍夫在《伊斯兰教的遗产》一书中,就是这样阐述阿拉伯文化的.事情也确实如此,阿拉伯文化是阿拉伯民族在自己的文化基础上,接受了被征服人民的文化而创立的比当时世界上任何文化都辉煌的文化,其中尤以伊斯兰西方的安达卢西亚文化更为光彩夺 相似文献
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