再探《西游记》的女性观*

《西游记》是中国古典四大名著之一,其中不乏众多形形色色的女性形象.虽然她们所占篇幅甚少,也不是作品所突出的重点,但是她们绝不是可有可无的,相反,她们集中反映了特定时期下作者的女性观,对当代女性观的发展有一定的启示.     

“红色娘子军”形象塑造中的女性叙述

从文学叙述传播的角度看,原＂女子军特务连＂的女性群体既没有真正成为叙述主体,也没有真正成为叙述客体,而是反讽性地成为失语＂沉默大多数＂。＂红色经典＂与＂红色旅游＂的兴起,她们开始受到媒体的重新关注,但是,这并不是说媒体就开始关注她们的故事本身,也不能说明她们能够讲述自己的故事,她们的故事原本就是别人讲述出来,如今她们也仍然是在讲述别人讲述过的故事。     

白妞和黑妞

白妞是妹妹,黑妞是姐姐。不过妹妹不是亲妹妹,姐姐也不是亲姐姐。她们高中三年都是同桌。白妞性急嘴尖,黑妞性情散     

论茅盾小说中的“时代女性”形象

一在茅盾的小说,特别是他的早期小说中,有一群“很惹人注意”的“特异的女子”,这就是静女士、孙舞阳、章秋柳、娴娴、梅行素和话剧《清明前后》里的黄梦英等女性小资产阶级知识分子形象。她们不是“大勇者”或“真正的革命者”,而是“不很勇敢、不很彻悟者”。她们虽然“不是革命分子,然而也不是浅薄的浪漫女子。”人们之所以称她们为“时代女性”,主要是因为她们都是被“五四”以来的思想解放运动唤醒以后走向不同道路的女     

全职辣女工作越快乐！

她们经济独立，拥有一份能够保证自己的生计并借此追求精致生活的薪水。 她们崇尚自由，不喜欢被别人安排的生活，她们离开父母独居．也不搬进男友的公寓。 她们不是二八少女．当然．也早已经不是处女。当男人在网上热火朝天地讨论处女情结的时候，她们鄙夷地用鼠标快速翻页：“女人跟男人一样。有追求快乐的权利。” 她们看最新的影碟。去最酷的酒吧；她们必定有一款Dior的POISON珍藏；她们或者穿不起CHANEL，但是会在书架上放上一本CHANEL的传记。她们身上有时尚的标签，却痛恨别人称自己时尚女郎．因为“时尚是肤浅的。只有经典才能永恒”。 于是．当美国新近上映的《全职浪女》（Fish without a bicycle）的女主角在走马灯的约会中试探爱情的温度，在女人是否真的需要男人的想法间徘徊时。她们看了之后会“余也心有戚戚焉”。 于是，我们给她们一个新词——“全职辣女”，“全职”．是因为她们有自己职业的一方天空；“辣”，是因为她们独立自由畅快淋漓的生活方式。 不过眼下，她们遇到一点困扰。就是一贯自由放任的她们，遇到了Mr．Right。身在东方的她们，还是多少会受中国传统的贤妻良母的诱惑。但是男人们却说：你是最好的情人，不是最好的妻子。 她们开始有一点点怀疑：“辣”之后．是否还应该考虑后果？     

冬天女儿色

温州冬天的先知先觉者,不是路边的植物,也不是天空中群飞的候鸟,而是靓过街头的温州女人们。是她们营造了温州冬天的气氛,决定了温州冬天的色彩!漫步纱帽河"女人街",只见在街道两边青砖黛瓦、花格窗框的传统南方店铺之间,穿梭着各色女人,她们三五成群,呼朋     

晚点的生命

我不是那种纤弱的淑女,所以对美不是太关注;我不是那种多愁善感的娇女,所以对美不是很敏感。她们说玫瑰很美,可我倒没有感觉;她们说牡丹很美,但我却不以为然。对于多情的玫瑰,娇艳的牡丹,纯美的百合,我的灵魂从未颤动过。但是对她,平凡而又不妖艳的菊花却是爱不释手,曾经漾起我心灵的漪沦。在我家小院的角落里隐居了一群平凡而无私的家族。她们就是菊花,她们有中国人特有的肤色,她们流着中国人特有的血脉,她们有中国人特有的质气。与菊花的情结要从那个秋天谈起。那年秋天,菊花与往年一样悄悄地吐出花蕾,悄悄地绽放花朵,没有人注意她的存在,…     

老年美容族:当心五大陷阱

信不信由你:当今美容院的常客不是年轻人而是中老年妇女……做“美容”,最早叫“洗面”,也叫“皮护”,刚刚引进内地的时候,加盟人大多是年轻的白领,她们有钱,不在乎每次上百元的消费;她们有需求,因为面部年轻是     

张爱玲的内在杀气

很多小女生、女文青、女小资、女白领,包括一些女知性,完全陷入张爱玲的文艺腔中,不能自拔,别人帮她们拔也不好使。张爱玲文字的核心绝不是期期     

TWINS 继续清纯绽放中

在这个资讯高度发达的时代,6年时间,让我们彻彻底底认识并爱上一个曾经完全陌生的艺人,绝对不是一件难事,比如我们今天的主角TWINS。这6年中。我们看着阿娇(钟欣桐)和阿SA(蔡卓妍)慢慢长大,从开始分不清两人谁是谁,到爱上阿娇的知性独立、阿SA的可爱顽皮。于是,我们自认为完全了解了这对姐妹,甚至开始对她们失去了新鲜感,或者干脆建议她们解散单飞。直到有一天走近她们,靠近她们,我们才发现,这对姐妹身上的故事,很精彩,也很新鲜。比如,她们的努力,她们的友情,她们的爱情……     

城市歌手 美丽夜莺

她们不是超级女声,她们也不是超级天后,但她们却为我们带来最亲切的吟唱,在这个城市的舞台、酒吧……在一切适合歌唱的地方,她们就是我们的夜莺。尽管没有绚丽的舞台,尽管没有华贵的服装,但这些美丽面孔却在喧闹嘈杂的人群面前,深深牵动了我们狂欢和忧郁……她们就是我们美丽城市的美丽歌手,在零落的鲜花和掌声中,在贝斯和电吉他的强劲震颤中,她们是我们无数个快乐时刻的重要主角。今天在这里为大家介绍的林粲畦、李思思、董玲雯,她们各自都接受过正规的专业训练,虽然职业不同,但她们在业余却都有一个共同的“城市歌手”的身份,在有限的舞台上,她们有着一样迷人的光芒——     

家庭的梦魇——福克纳笔下的女性悲剧刍议

美国作家威廉·福克纳塑造了众多的女性形象,这些女性又以各自不同的方式演绎着一幕幕悲剧。值得注意的是,她们的悲剧首场几乎都在家庭中上演。家庭不是她们温暖的庇护所,而是她们的受难场;她们从家庭中不但没有得到爱,反而受到了深深的伤害。家庭成为女性们一生都难以摆脱的梦魇。     

人权与妇女的权利

十一、妇女想做什么? 她们需要自由、捎除对她们的歧视及自身发展的机会等等,在我们依次接受她们这些方面的要求和进一步探索她们的需要之前,大量相反的意见常常被提出。有一种倾向认为:在我们的社会中,妇女没有感受到什么困难,也没有什么烦扰,她们被她们的丈夫保护着;她们有家,可满足她们对庇护和救助的需要。她们不是被号召走出家庭参加劳动,而是无拘无束地统治她们的“家庭帝国”。如是这样,妇女们是幸福的。提出关于妇女权利的质疑或者争论是投有必要的,妇女因此而陷入不可避免的冲突及苦恼中,这种争论是毫无价值的。事实上,这一争论没有基础且不能持续,绝大多数妇女事实上是不愿意处于如上所描绘的那种特殊状况的,这违反她们的本意。自从人类文明开始以来,劳动阶级中的妇女就一直工作着,下层阶级中的妇女要不断努力工作,以勉强维持生计。在田野、森林、茶叶及咖啡种植场和市场里,她们在非常恶劣的条件下从事着体力劳动。除此之外,在家中还要工作,以满足她们家庭成员对食物,衣服的需求。近来,她们的状况进一步恶化,她们在村舍、中、小工厂和矿山这些环境艰苦的地方努力工作,用她们的工资帮助家庭平衡预算。在私营部门中,她们也要通过做一些工作来履行她们对家庭的义务。由于工业和城市生活的发     

中晚唐公主“难嫁”原因新探——从太和年间的公主入道现象说起

太和年间,李唐王室有四位公主先后人道,但她们的人道并不是为了追求自由自在的生活方式,而是因为婚姻问题不能及时解决.安康和义昌公主人道也可能与婚姻不能顺利解决有关.除这几位公主之外,中晚唐时期的公主多有大龄方婚和至死未婚者,说明当时公主难嫁是一个普遍的现象.公主难嫁的主要原因并不是因为她们放纵跋扈、不守礼仪,也不是流行门阀婚姻使然,而是由于公主婚姻政策的改变,政局混乱、礼会院不修,加上宫廷政变频发,很多公主在成长过程中缺少正常的家庭关怀而导致的.     

美国女人怎么对付“小三”

有一个小故事,以前流传得很火,说奥巴马老婆米歇尔去买花,花店老板说：“你真幸运,嫁给了一位总统!”她微微一笑说：“我嫁给你。你也是总统!”这就是美国女人的自信。美国女人相信,不是我嫁给谁我就幸福,而是我是谁。嫁给谁我都幸福!婚姻不是美国女人的全部,她们不会为了家庭和孩子彻底放弃自己,美国女人信奉命运掌握在自己手里,所以当她们遭遇“小三”时,如果能原谅,就会放下过去,继续新生活,     

律令制下唐代妇女的法律地位

受传统的封建"男尊女卑"观念的影响,唐代妇女的法律地位十分低下。在政治方面,她们没有参加国家科举考试的权利和参与对国家管理的权利,甚至连最基本的接受国家学校教育的权利也没有;在经济方面,除寡妻妾外,她们没有土地的分配权,不是国家均田制上受田的民事法律主体,在家庭财产继承方面,其继承权也受到了严格的限制;在婚姻方面,她们不但没有自主决定婚姻的权利,甚至连离婚的自由也没有;在人身权方面,其人身安全得不到有效的保障,在家庭和社会中的地位低下,每当遇到天灾人祸时,妇女这一社会上的弱势群体便首当其冲地遭到摧残。     

女性创业我们也看好

刚刚送走“三八”国际妇女节,又即将迎来五月母亲节。本刊特别组织采写了上面一组我市几位女性创业的故事,从一个侧面展示了今日妇女的新风采,并以此向广大妇女同胞致敬!这些女性创业的时间大多还很短,事业也只是刚刚起步。但正因为她们不是轰轰烈烈的人物,也许更能反映出新时代寻常女性不平凡的一面。看这些故事的女主人公们,或许往大的说充其量也只是一棵小树,可谁能断言,今天犹如玉树临风的她们,明天就不会成长为参天大树?让我们祝福她们,同时也祝福普天下所有的女性朋友。     

鲁迅反映劳动妇女命运的三篇小说琐谈

《明天》、《祝福》、《离婚》是鲁迅反映劳动妇女命运的三篇小说,主题都是写在黑暗的宗法制度和吃人的封建礼教的迫害下,中国劳动妇女的苦难、挣扎和奋斗的悲惨遭遇。和鲁迅描写其它劳动人民的作品一样,这三篇小说也不是孤立地描写妇女的悲剧,而是把人物放在复杂的社会关系里发掘她们受迫害的根源,一方面写她们由于经济剥削带来的痛苦生活,一方面写她们在封建思想毒害下的精神弱点,从而为她们的悲惨命运发出强烈控诉,向社会提出了妇女解放问题。     

她带女儿去南极 叶帆:让女儿飞越南半球

正接到采访邀约时,叶帆很惊讶:去南极的事都过去一年多了,怎么现在还要报道?当我表明这回要写写她对女儿唐靖宜的阅读引导时,她更惊讶:这方面我哪有什么值得一提的经验啊?如果把"叶帆、唐靖宜"两个名字放在一起百度,显示有139条相关信息,全部是这对母女去南极探险的消息。2015年初,在她们踏上南极之旅以前,如叶帆所说,她们既不是网红,也不是名人,就是一对普通     

试析张贤亮小说中的西部妇女形象

通读张贤亮的作品感触最深的是他笔下那些质朴善良的妇性形象,其中尤以西部那些劳动妇女形象最为生动。如马缨花（《绿化树》）、乔安萍（《土牢情话》）等等。这些妇女或粗矿或柔腻、或卑俗或圣洁。她们的情感时而象黄土高原上铺天盖地的大风强劲粗蛮,时而象着雨一样甘美柔和。这些妇形象大都是作家依据生活结构自然地附带写出来的人物,而不是观念化的产物,正因为如此,她们在反映社会生活,揭示人物命运方面更贴近现实,也更能显示生活的多侧面和历史的绵延感。她们在婚姻爱情生活中的命运不是孤立地呈现出来,而是与社会的各个方面,…