“红娘大亨”华尔街来

一 在北京的“香格里拉大酒店”,由朋友引荐,见到了自称是到中国来旅游的美国“红娘大亨”珍妮丝·史潘塞。 说她是“红娘大亨”,并不过分。这个精明的美国中年妇女将自己的婚介公司,办在了赫赫有名的美国金融中心——纽约的华尔街。珍妮丝的服务对象也是华尔街上那些在知名的金融、证券公司工作的私人资财不菲的白领单身贵族。这次到中国旅游,就是她成功地撮合了一位35岁的美籍亚裔银行投资家和一位日本财团     

外国有关人士对国际经济危机和新自由主义的评述与反思(五)

本期摘登的是美国的三位学者写的评述“占领华尔街”运动的文章．供研究参阅。文章是由闻言实同志提供的。这三篇文章分别是：《“占领华尔街”触及美国社会神经》、《“占领华尔街”运动是将资本主义从权贵资本家手中拯救出来的机会》、《“占领华尔街”运动是美国社会的觉醒》。     

黄沁:华尔街的“中国眼睛”

美国华尔街的金融势力足以影响全世界的经济活动,这里被人们称为“金元帝国”。黄沁,这位年仅27岁的毛头小伙子、中国科技大学少年班培育出来的高材生,现已坐上了华尔街培基公司高级副总裁的交椅。欲知他成功的秘诀,请看《黄沁:华尔街的“中国眼睛”》。     

从“简而有法”到“辞达而已”—论欧阳修与苏轼文章学的差异

欧阳修放苏轼“出一头地”之语, 反映了欧阳修清醒的认知:意识到苏轼文章思想与自己截然不同, 预感这个年轻后生的文学事业将是超越自己的别样存在。正当欧阳修引经据典为自己一生文章实践的理论总结“简而有法”说进行辩护时, 苏轼也恰好在文坛初露峥嵘, 别开生面, 倡导“随物赋形”, 将“无为法”引入“辞达而已”说, 使得“辞达而已”成为完全不同于欧阳修“简而有法”说的别一种文法论思想, 彻底摆脱了经学对于文章学的掌控。     

开怀一笑

蜗牛 一只蜗牛正在路上行进,结果后面来了一只乌龟从他身上辗了过去。后来蜗牛被送医急救。当蜗牛神智恢复清醒后警察人员问他当时的情况。蜗牛回答说：“我不记得了,一切都太快了……”     

“帽子”安在?何谓之“大”?

现实生活中存在着一些不健康的倾向。明明是中国的水乡,偏要号称“东方威尼斯”;明明是上海的外滩,偏要称“中国华尔街”;分明是富有中华特色的“不夜城”,偏偏要叫做“东方度巴黎”,等等。有识之士一针见血地指出要警惕“殖民文化”抬头,弘扬爱国主义精神。这一批评无疑是十分正确的。然而,日前《新世说》刊登一文《帽子太大了一点》,却把正确、严肃的批评说成是“戴大帽子”,实在令人吃惊。这里的是非,不可不辩。     

书评

谁打造了摩根 丹·罗滕伯格（美）著王天美等译机械工业出版社 首度揭示出华尔街有史以来最低调的缔造者——安东尼·德雷塞尔的一生。作者罗滕伯格幸运地获得了约150封安东尼·德雷塞尔的亲笔信和电报，并以此还原这位华尔街的“奠基人”。如同发掘了一座西周大墓，而墓主人又不为当时的史家重视，要想“复活”这个人，显然困难重重。作者不...     

书评

20年前，迈克尔·刘易斯的成名作《说谎者的扑克牌》被公认为描写20世纪80年代华尔街的“教科书”，对美国商业文化产生了重大的影响。20年后，华尔街翻天覆地的闹剧之中，刘易斯照旧洞见烛微，以个人视角重现华尔街上演的市场传奇和诡谲道德剧。     

哈佛毕业生 华尔街当擦鞋匠

正毛里西奥·迪亚斯是哈佛大学经济学专业的学生,读书时,他的理想是毕业后进华尔街,当银行家。大学毕业后,迪亚斯曾去华尔街面试,可几经努力,只有一家小公司看中了他。说句实话,去华尔街,进一家小公司,拿着微薄的薪水,真的前途渺茫。但不去华尔街,迪亚斯觉得面子又挂不住。有一天女朋友说:"我们同事都夸你给我擦的皮鞋亮。"原来,迪亚斯女朋友的皮鞋都是他擦的,突然他灵光一闪,老师曾说:"在华尔街,皮鞋不亮的人,得不到提升。""对,去华尔街擦皮鞋。"女朋友以为听错了,"什么,你要擦皮鞋?""对!""你疯了?这多丢人啊。""当一个小职员,我觉得没意思。""你要擦皮鞋,应该去火车站,     

论史铁生“梦醒说梦”的叙事图谱

当代文学史上，史铁生的文学叙事游离于意识形态的“跟风”和文学的“轰动效应”，别具一格地形成了“梦醒说梦”的叙事图谱，它在叙事的结构模式、文本形式、视角定位方面都形成了独特的面目，其背后的叙事动力就是“梦醒说梦”：“梦醒”就是“终极目的的缺席”：“说梦”就是“谎言虚设的在场”。在“梦醒”与“说梦”的二律背反中建构了史铁生的“过程即目的”的叙事悲歌，在实践理性上，既拯救了小写的“我”，更召唤了大写的“我们”，在当下的欲望化叙事和消费性叙事中奏响了清醒的“思想清唱”。     

金融业裁员挫伤信心

华尔街曾以“美国的金融中心”闻名于世，几乎聚集了世界所有的金融精英。但当一个被称为“次贷危机”的名词出现以后，繁华顷刻间变成哀鸿遍野，五大投行全军覆没．雷曼兄弟破产、贝尔斯登和美林被迫出售、高盛与摩根士丹利不得不变身，转为银行控股公司。华尔街被“血洗”以后，危机像病毒一样迅速蔓延．整个世界金融业无一幸免．裁员潮滚滚而来，投资者信心严重受挫。     

给心灵设个“弯道”

一次在高速公路上行驶，感觉特别敞亮，心中暗暗想：如此宽阔平直的大道，跑起来又快又安全。可是，当走过一段笔直平坦的道路后，前面突然出现了起伏很大的弯道。我颇感遗憾，说：“要是没有这样的弯道多好。”驾驶员冲我一笑：“你不懂，这弯道是故意设计的。”见我一脸的茫然，他接着说：“适当设计一些弯道，能使开车的人时刻保持清醒的头脑，避免由于惯性造成视觉上的误差……”     

坚定的抗战者清醒的思想者──论张孝祥的政治品格

文章主要采用实证研究的方法，从张孝祥生平行迹的考索、作品系年的考论入手，驳议了《宋史·张孝祥传》“出入二相之门而两持其说”的论断，论定张孝祥是一位坚定的抗战者，清醒的思想者。     

评美国金融危机及其影响

美国金融危机从表象来看,是从“所有权社会”的“美国梦”开始的,从而引起了次贷危机,引爆了华尔街的金融风暴;但究其深层原因,却是由资本主义自由市场经济的过渡投机、欺诈与贪婪,致使整个世界经济都被拖入到这场危机之中,有可能发酵而成为一场资本主义经济危机。     

临终关怀

童小丽和李刚夫妻俩下岗后,在小区开了一家“临终关怀”公司。一天早晨,一个中年人裹着一股冷风推门进来,急匆匆地对童小丽说:“你们可以给一个癌症患者送去临终关怀吗?”童小丽请他说说自己的要求。中年人说,他的老师叫肖玉田,得了癌症,已经不行了。老师一辈子无儿无女,把全部的心血都给了学生。前几天,老师还清醒的时候跟他说起过一个人,叫柳兰琴,此人在30多年前曾是老师的一个女学生。后来,这柳兰琴爱慕老师博学多才、温文尔雅,于是在毕业后对肖老师吐露了心声。那时候肖老师也是热血青年,两颗心碰出了火花儿,很快就成婚了。谁知新婚不久…     

曙色——美国示威者“占领华尔街”感赋

是大西洋来的飓风． 骤然间横扫美利坚？ “占领华尔街”,“占领……” 无数支拳牌游行的队伍。 穿过的城镇岂止百千。     

人民币升值：谁在为实体经济着想

今年有报告说：专家对放大人民币浮动区间的呼声目益加大。我看了一下这些专家，都是金融专家，而在人民币汇率制度改革的问题上，中国实在缺少实体经济的意见。但人们似乎忘记了，金融为实体经济服务这个“根本”。犹如当代的美国，让华尔街拥有了经济主导权，金融危机就是必然的结果。     

漫步华尔街

谁都认为华尔街是纽约市曼哈顿区的一部分,华尔街的产生是与曼哈顿分不开的。它们为什么成为世界经济的中心?它们又与纽约的发展有着什么联系?我们在国内经常看到世界经济的动荡都和华尔街分不开,而设在华尔街的证券交易所又是其中的核心。我们的脑海中,这么一个对世界经济影响举足轻重的华尔街,一定是街道宽阔,高楼大厦林立,至少也是十分气派的地方。其实完全不然,它范围不大,街道不足20米宽,长不过半里路,是一个貌不惊人的普普通通的商业街,如果不是在路牌上标出“WallStreet”,我们还怕走错了地方呢?!     

高扬主旋律敢于向西方两种思潮的入侵亮剑

国际垄断资本最为有益,所以他们首先在本国推行,其结果是使美国上层1％的人每年拿走四分之一的国民收入,形成了一个塔尖形的经济现象,1％的人控制了40％的财富。德国学者托马斯舒尔茨在《1％大国》一文中说：“400个最富的美国人占有的财富超过1．5亿底层美国人占有的财富的总额。”由于强力推行新自由主义经济政策,使美国的贫富差距进一步拉大,据官方统计,美国的贫困人口在2010年达到了史无前例的4618万,平均每7个人中就有1个人处于贫困之中,因而引发了2011年的“占领华尔街”运动,他们高举“我们是99％”的标语,抗议华尔街金融寡头无止境的贪婪。有不少国家因追随英美推行新自由主义经济政策而吃尽了苦头。     

邓小平为什么说“文化大革命”也有一“功”

“文化大革命”是毛泽东晚年关于建设什么样的社会主义和如何建设社会主义的一次大实验,是探求中国自己社会主义建设道路的努力走入歧途的结果,其后果是人所共知的。从一定意义上说,中国特色社会主义道路的开辟,在很大程度上是我们郑重对待“文化大革命”的错误并从中吸取借鉴和科学总结的结果。正是深刻的历史反省使我们对社会主义建设规律的认识更加清醒,更加深刻。由此“文化大革命”提供的经验教训也就变成了我们的宝贵财富,使“文化大革命”这场灾难实现了由“过”到“功”的历史转换,在当代中国成功地演绎了“祸兮福所倚”的生动演化过程。