人民当家作主：全过程人民民主的价值旨归

全过程人民民主是中国共产党领导中国人民所进行的伟大民主政治创造,独具中国特色又符合中国国情,是人民当家作主在政治上的集中价值体现。全过程人民民主彰显了中国特色社会主义的价值定位,创造了人类民主文明新形态,实现了从资本逻辑到民本逻辑、从以资为本到以民为本、从资本至上到人民至上的转变,真正实现了人民当家作主。人民当家作主是全过程人民民主的本质特征,同时,全过程人民民主将实现人民当家作主作为价值旨归。     

关于农村小康建设的探讨

1979年底，邓小平同志在会见外宾时提出：“中国本世纪的目标是实现小康”。后来进一步明确：“所谓小康，就是到本世纪末，国民生产总值人均达到800美元”。党中央把邓小平同志提出的战略设想，确定为全党和全国人民的奋斗目标，即从1980－1990年，国民生产总值翻一番，解决人民温饱问题；从1990—2000年，国民生产总值再翻一番，使人民生活达到小康水平；到下世纪中叶，人均国民生产总值达到中等发达国家水平，基本实现现代化，人民生活水平可望达到比较富裕的程度。党中央关于我国实现社会主义现代化分三步走的战略部署，已深入人心，成…     

詹姆斯·M·明义士传——他的兴趣在于中国的考古和艺术

吉姆“老骨头”明义士,朋友们这样亲切地称呼他。对中国考古产生兴趣几乎完全是由于1914年作为加拿大长老会传教士到河南安阳彰德任职的偶然机遇,在此之前他攻读土木工程学,说到偶然就在于那时还不知道安阳就是公元前14～前11世纪商朝最后的国都的遗址。明义士1885年生于加拿大安大略省的克林顿市。在利明顿上中学,后到多伦多大学土木     

对近代中国人民争取与维护国家利益问题的认识和思考

近代中国,由于西方列强发动的一次又一次侵略战争,使近代中国的国家利益遭受到了前所未有的销蚀和沦丧。对此,从太平天国运动到辛亥革命,近代中国人民无不为维护国家利益进行了长期的奋斗和抗争。然而,遗憾的是,这些努力和尝试均以失败而告终。只有中国共产党的诞生,才肩负起了完成民族独立和人民解放的历史重任,并使中国人民争取与维护国家利益的思想和实践开始步上了良性发展之途。     

五四时期中国人民对帝国主义的认识

中国人民对帝国主义的认识,经历了漫长而痛苦的过程。从鸦片战争到义和团运动,面对西方列强赤裸裸的侵略行径,中国人民曾经以血肉之躯,奋起反抗。但是,近代中国人民抵抗帝国主义的侵略,大多是从对帝国主义侵略的感性认识出发的。中国人民对帝国主义的认识上升到理性阶段,则要到五四时期。也就是说,由于俄国十月革命     

抗日战争起始时间考辨

关于“抗日战争”的起始时间,学界目前的看法并不一致。本文认为,抗日战争还是应该从“9.18事件”的爆发算起。因为从“9.18事件”到日本政府宣布无条件投降,中日之间所发生的一切战事都是具有相对连续性的一个事件,即中国人民民族解放的“抗日战争”,“卢沟桥事件”不过是整个抗日战争的一个环节和步骤。如果将“卢沟桥事件”视为抗日战争的起点,那么,不仅缩小了日本军国主义在中国所犯下的罪行,而且还会给日本右翼势力留下诡辩的口实;不仅小视了中国人民抗日救国的历史功绩,而且还会割断作为一个整体的抗日战争发展变化的内在联系,给抗日战争史的研究带来诸多不便。如果将抗日战争从“甲午战争”算起,也有一点牵强附会,因为在“甲午战争”和“9.18事件”之间,日本在中国领土上所进行的各个战事和后来的抗日战争不具有内在的本质的联系。     

安阳方言的儿化现象——安阳方言琐谈之一

安阳,地处河南省最北部。安阳方言属于北方方言(北方官话方言)区。本文讨论的内容仅限于安阳城内的方言。 安阳方言中的儿化韵很多,而且同普通话或其他方言的儿化有明显的不同。所以外地人一到安阳就能立即感到安阳方言这一特点。有人编了顺口溜来说明安阳话的儿化特点:     

安阳新考

安阳新考陈凯东，陈伟以殷墟闻名于世、被誉为中国七大古都之一的安阳，其地名之来源一直以《史记》为依据。《史记·秦本记》记载：秦昭襄王五十年（公元前２５７年），王“攻汾城，即从（张）唐拔宁新中，宁新中更名安阳。”这就是“安阳”名字的出处。近来有人对“宁新...     

五卅运动在彰德述评

在1925年由英日帝国主义野蛮屠杀中国人民的“青岛”、“五卅”惨案引起的以上海为中心的全国性反帝风暴中,彰德各界人民在中共地方党组织领导下,也一致奋起,掀起一场在古城历史上规模空前的反帝爱国运动,为安阳现代革命史谱写了光辉的一页。笔者拟据所见资料,就五卅运动在彰德兴起之概况、原因、特点及影响等问题缀述成文,以纪念五卅运动65周年。     

由内政而外交:重评义和团战争的一个视角

1900年是20世纪的开端,这一年所爆发的义和团战争是中国历史上的巨大不幸。这场战争在过去一段时间一直被解读为中国人民的反帝爱国运动,稍后又被解读为愚昧民众的排外主义。其实,如果结合1898年之后中国内部政治发展演变,分明可以觉察到清廷内部围绕着"大阿哥事件"的权力斗争始终左右并深刻影响着中外关系。义和团战争其实只是中国内部政争的延续,由内政而外交,再由外交反制内政。各国公使和各国政府不明底里配合了清宫内部的权力厮杀,到后来还是清廷内部比较明了世界大势的力量出手遏制了这场冲突,化危为机,引领中国一切归零从头开始,踏上政治变革不归路。     

安阳古都研究述略

1988年10月,中国古都学会第六次年会在安阳召开。安阳正式列为中国七大古都之一,安阳古都研究也随之进入一个新阶段。 两年前,安阳古都学会刚刚成立之际,有些人对安阳古都的提法表示怀疑,对安阳古都研究的意义更是不能理解。     

加拿大传教士与安阳

1888－1947年的60年间，加拿大长老会先后向安阳等地派出156名传教士，建立了豫北传教区，发展信徒万余人。由于诸多因素的影响，加拿大传教士在安阳四进四出，传教活动时涨时落；教会的传教手段主要有三种：借医传教、开办学校以及参与慈善事业和公益事业；一些加拿大传教士为安阳社会的近代化事业作出了贡献。     

《安阳集》版本源流考

《安阳集》又名《韩魏公集》,是北宋名相韩琦的诗文集,它在宋代曾多次刊行,但今皆不存。目前能见到最早的本子为明正德九年张士隆刻本《安阳集》五十卷,后附《家传》十卷、《别录》三卷、《遗事》一卷。张刻本影响很大,万历张应登书锦堂刻本、康熙徐树敏晚香书屋刻本、乾隆黄邦宁刻本、文津阁《四库全书》本均属于张刻本系列。明代安氏校正本是与张刻本同时代的刻本,在时间上可能要早于张刻本,后来为文渊阁《四库全书》本作为底本收入。在《安阳集》的版刻流传史上,曾先后出现过《安阳集》五十卷附《家传》十卷《别录》三卷《遗事》一卷本、《安阳集》五十卷本、《韩魏公集》三十八卷本、《韩魏公集》二十卷本四个系统刻本,其中以安氏校正本《安阳集》五十卷本质量为最善。     

关于鲁迅在辛亥时期几个史实的辨正

辛亥革命是鲁迅所“亲历”、后来却又是使他感到“更寂寞更悲哀的”事件之一。这一段从革命爆发时曾使他“高兴得很”、到失败后甚至“不堪纪念”的经过,对他前期思想的发展颇有影响。因此在有关鲁迅生平或传记等著作中对此均有论述。但是,由于当时鲁迅基本上没有从事专门的文学活动,而现存的公开发表的《日记》又是从1912年5月才开始;加以相隔年代较远、有关文献又少,这就为研究工作者带来了一些实际困难,在论述和分析时难免有     

汉末魏郡两奇人

元遗山诗云“邺下风流在晋多”,岂独在晋,中华民族文明发展史这上下几千年,邺下何时不风流?郭沫若同志不曾写下“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都”的诗句吗?而今安阳风流正多,这里的人民正以极大的热情建设这古老的都城,描绘着太行洹水的春景,创造着前所未有的风流。为了研究安阳,宣传安阳,促使人们了解安阳,热爱安阳,更好地建设安阳,我刊开辟一片小小的天地,名子就叫“邺下风流”,愿大家热爱它、扶持它,和我们一道办好它。 “邺下风流”发表历代本籍、客籍以及在安阳做官、谋事、或主要活动在安阳的人物评传文章。上起上古,下至现代,各阶层、各色人物都在研究之列。 本专栏注意文章的短小活泼,一般以4000字以下为好。本专栏注意文章的研究性质,不发纯传记文字。 欢迎批评,欢迎赐稿。     

安阳名源研讨会召开

1998年12月15日,安阳市地名委员会办公室和安阳县地名办公室,在安阳县委常委会议室,联合召开了安阳名源研讨会。早在80年代初,在编写地名图书的过程中,安阳市、县地名办公室的同志,对旧说"宁新中更名安阳"作了深入研究。他们到全国各地查阅了大量历史典籍和文献资料,井作了实地考察,认为公元前256年宁新中更名的安阳不是我们今安阳,公元前275年廉颇攻拔的安阳才是我们这个安阳的起始。他们的观点得到了河南省地名专家的肯定,并先后被一些著作所采用。在安阳,有些同志的观点与他们基本相同。也有一些同志持不同看法,他们在文章中…     

希望与呼吁:对曹操与“曹操墓”的感慨——兼质“倒曹派”

河南安阳西高穴"曹操墓"的发现,在学术界和社会上引起了很大的轰动与争论。本文从历史和考古的角度,力挺曹操及"曹操墓"。希望和呼吁能正确评价曹操的历史功过,弘扬"邺城及曹操文化",更好地为两个文明建设服务,更好地提升河南与河北、安阳与邯郸这两省、两市的历史文化品位,造福两省、两市的广大人民。     

《王船山诗学思想研究》序

中国是一个诗歌大国 ,在有文字记载的 30 0 0多年的历史发展过程中 ,历代的诗人如群星闪烁 ,耀人眼目。他们所创作的名篇佳句 ,成为中国古代文化遗产中最值得珍贵的一部分。无论就历史发展的时间之长看 ,还是就作品的数量之多看 ,无论是从所产生的影响看 ,还是就形成的风格、流派的多样看 ,诗歌称得上是中国的“第一文学”。随着诗歌的发展 ,中国诗学也发展起来 ,开始是一些简平的片言只语 ,演变为后来的长篇专论 ,开始是不自觉的状态 ,后来成为自觉的诗学研究。　　从先秦诸子谈论《诗经》时起 ,到汉代的《诗大序》,是中国诗学的萌芽期 ,但…     

论杜甫与白居易对李隆基、杨贵妃爱情认识的异同

在创作上,同一题材,往往由于作家时代的不同,个人身世的不同,因而在创作时认识理解以及感情与表现方法即产生了差别。这从唐代大诗人杜甫与白居易两人诗作对李杨二人的关系的反映得到了充分的证明。 李隆基是唐代中叶的一个有一定作为的皇帝。他在早年曾励精图治,任用比较有作为的人,如姚崇、宋璟作宰相,天下太平,人民安居乐业,生产有着长足的发展。当时号为“开元之治”。但到后来,宠幸杨贵妃,任用贵妃兄弟杨国忠作宰相,而他本人也沉溺在女色之中,由于贵妃博得他的宠爱,连她的姊妹也都封为“国夫人”。杨氏一门生活豪侈,气焰薰天。从此吏治败坏,贪污贿赂     

《捻军人物传》绪论

在十九世纪五十到七十年代之间,中国大陆上爆发了规模巨大的汉族农民和少数民族的起义。这次起义,从五十年代到七十年代,中间经过二十多年。起义从西南地区开始,逐渐发展到长江和黄河流城,后来一直扩展到西北和西南边疆,席卷了中国大部分省区。参加起义的群众,不仅有汉族农民,而且有回族、苗族、维吾尔族等少数民族。这次起义,虽然由于