走向世界的中国少数民族题材电影

2013年4月16～23日,第三届北京国际电影节隆重举行。作为第三届北京国际电影节的一个重要单元,北京民族电影展同步举行,讲述中国各个少数民族故事的电影成为影迷们一道风味独具的"甜点"。而在北京民族电影展中设立"新文化电影"专题展,这已是第二届了。随着当代中国电影的繁荣发展,越来越多的少数民族题材优秀影片显示出一种新的主席ChuckBoller亲切交谈摄影/胡科北京市民族文化交流中心主任王薇向华沙国际电影节主席劳丁先生介绍会展签约咨询     

"相约北京"艺术节北京文化周开幕众多非遗文化齐亮相

2022年2月11日晚,由北京市人民政府主办,北京市文化和旅游局承办的"相约北京"奥林匹克文化节暨第22届"相约北京"国际艺术节——北京文化周开幕式在天桥艺术中心举行,北京文化周活动正式启动.     

学林杏坛,桃李满园——回族学者、教育家郝苏民先生纪略

2009年12月23日,国家民委在北京隆重表彰了第三届国家民委突出贡献专家,打开<第三届国家民委突出贡献专家名册>、<中国民族报>及当时国家民委网站,发现其中有郝苏民.这个名字在北京圈内学界、高校是多数师生耳熟和注目的.他,被同行前辈、同仁戏称为"西北王",同学们因他一副连鬓圈脸胡须的个性"酷像"而窃称其为"帅爷"的...     

民族是臆造的吗?

右派分子龙云说我国少数民族与汉族是"一个祖先","同系一族,因地异名,住在昆明的人可以叫做'昆明族',住在北京的人可以叫做'北京族'".这种否定我国各少数民族的反动论调,实际上是国民党反动派的老调重弹,是和蒋介石的臭名昭彰的"中国之命运"一书的论调完全一样的.对于这种反动论调,我们可以用事实把它粉碎.我国各民族都有悠久的历史.从最早的史料中,就可以找到"华夏"、"夷"、"狄"、"?"、"羌"等等,当时,"?井而饮,耕田而食"的和那些"逐水草而居"的各族之间,就有着显著的差别.在历史上,有的民族曾在祖国的局部地区建立过统治权,有的曾统治过整个中国,如蒙古族和满族,这是一般人都知道的;有的民族由于地处边远,解放前在民族压迫制度下,和其他民族接触少,因而不为人知道或者很少为人知道.但是它们并不因为别人不知道而不存在.     

他在巫傩艺术中雕刻时光

<正>2008年8月,在北京奥运会和残奥会期间举办的"中国故事"文化展示活动中,一些造型各异、功用不一的傩面具深受中外游客的喜爱,而这些傩面具大多出自湘西土家族苗族自治州     

玫瑰苑里的“蒙古往事”

正北京北三环上马甸桥的东北角,有一处街心公园,每到夏季就开满了月季花,但它不叫月季园,而叫玫瑰苑,是西城区与美国的帕萨迪纳市结为友好城市后,仿照美国的城市公园建造的,而帕萨迪纳的市花是玫瑰,故此公园以玫瑰命名。其风格与品位,在北京城区新建的街心公园中,独显风姿绰约。我很喜欢这里,一来家离的近,二来园中的小店风情别样,先是"埃蒙小镇"、"湘草堂",一个云南风味菜,一个湖南情致;后又有了"云上庭院",以茶室为主;再后来又有了一家"蒙古往事",经营精品蒙古菜,叫"穿越曾经的美食王国"。     

吐蕃赞普乞里提足赞刍议

从历史事实和对音情况分析,北京图书馆藏敦煌写卷中的"乞里提足赞",不是赤德祖赞(khri-lde-gtsug-brtsan),而是赤祖德赞(khri-gtsug-lde-btsan),"提"字对音似不是lde,而可能是字母t。附带提及了写卷中的两个称呼--"坐禅人"和"圣神"。     

相约北京"奥林匹克文化节暨 ——第22届"相约北京"国际艺术节开幕

2022年1月6日,"相约北京"奥林匹克文化节暨第22届"相约北京"国际艺术节在北京开幕.文化和旅游部部长胡和平出席开幕式并致辞.文化和旅游部副部长张旭、北京冬奥组委专职副主席兼秘书长韩子荣、紫荆文化集团总经理文宏武等出席开幕式.     

首善标准培育最美“格桑花” 记北京市第八批援藏干部崔茂华

日光城中,拉萨河畔,坐落着这样一所学校——它是一座以"北京"命名的完全中学,是西藏自治区12所示范高中之一,是当地教育的新标杆;它是北京"组团式"教育援藏结出的硕果,于2014年由北京全额投资2.5亿元援建,北京市先后选派162名援藏教师对口帮扶;它首创"京藏宏志班",招收来自西藏农牧区的建档立卡贫困家庭的学生,通过"以教脱贫"有效阻断贫困代际传递,使教育扶贫精准落地……     

多民族社区人际关系研究——以北京市望京地区韩国人为例

北京作为国际性大都市吸引着世界各民国人民前往居住、投资,其中望京"韩国城"因聚居密度高,开发时间长而最具代表性。本文以望京地区的"韩国城"为例,探讨望京国际社区人际交往的基本概况,人际交往过程中出现的协调、矛盾以及在尊重彼此生活习俗、宗教信仰、民族特性基础上,构建包容性发展观的人际交往模式,促进国际社区人际关系和谐发展。     

简讯

覃发军从北京捧回两项大奖 (通讯员秦明树)4月5日,在北京主办的第5届中国专利技术博览会暨中国专利产品订货会上传出喜讯:覃发军参展的新型多功能烹饪灶、新型多功能热水器分别获得"银奖"及"创新奖",由中华人民共和国专利局给他颁发了银杯和铜杯以及证书。据悉,参加本届博览会的有来自全国30个省市区1000多家企业单位和个人带来的近2000个项目。湖北长阳土家族自治县榔坪镇的土家青年覃发军是宜昌市出席本届博览会唯一代表,同时获得两项大奖在全国并不多见,湖北省有10个项目获奖,而覃发军就占据两项。     

礼、饮食、秩序——以北京餐桌饮食礼俗为例

礼仪来源于生活,重"礼"的观念早已深入人心。礼与饮食经过长时间的融合形成了交融互嵌的关系,北京的饮食礼俗可谓是中华饮食礼俗的缩影。独具特色的北京餐桌饮食礼俗体现了北京人的礼节与规范,展现着北京的文明与包容。饮食礼俗本质上保证了上下有礼、不逾矩的社会秩序的有效运行。     

提倡一个"敢"字

时下流行一句话:广东人什么都敢吃,北京人什么都敢说,东北人什么都敢干.姑不论这句话是否贴切,单只这一"敢"字,便令人佩服.无有"敢",神农氏怎能遍尝百草?无有"敢",愚公怎能下定决心搬走太行王屋二山?自然,无有"敢",广东人、北京人、东北人便     

农业部派来了扶贫组

从1986年起,农业部每年派出扶贫工作组,由首都北京来到武陵山中的鄂西自治州,按照党中央、国务院扶贫开发的战略措施,同各族干部群众一起探求鄂西的脱贫致富之路.北京来的年轻人下到鄂西的七届工作组共48人,其中有司局级、处级领导干部11人,而占大多数的是青年同志.山区许多干部群众感慨地说:"想不到这些大城市、大机关、大学毕业的年轻人下来这样吃得苦!工作这样扎实!"1990年初农业部下来的女青年陈月,留学回来,在北京新婚蜜月没度完就来到鄂西,她三上恩施市最高的大     

嘉绒文化研究读书报告会之一(上)

<正>按语:本系列书评是北京大学王铭铭教授和中央民族大学才让太教授共同主持、四川阿坝藏族羌族自治州资助的"藏学人类学阿坝研究"项目的前期成果之一。为了深入理解作为整体的嘉绒文化,更有效地展开实地历史和民族志调研,项目组定期召开研讨会和读书会。本期书评是基于项目组2016年年底在嘉绒藏区所作的实地调研以及此后的研讨与阅读而     

我可爱的“家乡”——回忆和兄弟民族相处的日子

北京是我的家乡。人对于自己的家乡总是有着一种莫名的怀念。但我对北京的感情,却不是因为她是我的家乡,而是因为她是我们美丽可爱的祖国的心脏-首都。我从儿童时代就跟随着家庭到处搬迁,所以我的"家乡观念"也就一天天的淡薄下去了。自从一九五六年起,我的"家乡观念"却又年复一年地浓厚起来,"思乡"之情日甚一日。然而我所怀念的"家乡",     

关键词

<正>"文明城市"1月20日,在北京召开的全国精神文明建设工作表彰大会传来消息,长沙市获得"全国创建文明城市工作先进城市"称号。     

以奋进之笔 讲好北京援藏故事 记北京西藏拉萨指挥部第三批专职干部解国栋

谈起北京援藏的民族团结进步故事,解国栋仿佛是一本"行走的纪念册",尤其对自己任职北京市西藏拉萨指挥部宣传联络部部长这3年的经历,他更是如数家珍。"组团式"医疗援藏助力拉萨市人民医院创"三甲"、拉萨北京实验中学通过网络与北京四中"同上一节课"、首都来的"文艺轻骑兵"在拉萨的精彩演出……回忆起"援友"们为受援地作出的积极贡献,他感慨且深情。作为一名援藏工作宣传干部,这个会讲故事的人,却不爱讲自己的故事。他常常忘记,自己也是这些援藏故事中的主角。     

伊斯兰文化著名学者林松教授归真记忆

<正>一2月14日下午,当我接到林老归真的电话后,我第一反应是订机票,去北京,践行我们最后的约会!当晚11点半我到达北京。2月15日上午,我赶到位于牛街教子胡同小寺街的西城区回民殡仪馆,想探望"埋体",只隔着冷藏室厚厚的铁门,为林老做了"杜阿宜"。16日晨礼后,我随众人最后一次探望"埋体",其后跟随牛街礼拜寺"伊玛目"站了"者那则",并到北京市回民公墓,和众人一起抬"埋体"、下葬,念"苏勒"(经文)。     

各族公民呼唤“人民建议征集制度”

关于建立"人民建议征集制度"的建议,全国已有18个部门采纳实施,13个地方正在准备实行.北京也建立了"人民建议征集办".