精彩纷呈的民族运动会赛事——秋千赛场：品味青春飞扬

民族运动会上运动员们荡秋千自然不同于李清照《点绛唇》里“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。”所呈现的闺秀荡秋千，但却同样可以看到女孩们轻盈似燕、青春飞扬。那悦耳的铃声，惊险的摆荡，无疑成为本届民族运动会一道靓丽的风景。     

土家姐妹荡秋千

二八娇娥哟美少年,杨柳荫里啷个荡秋千,两手玉环啷个挽扶挽,四只轻脚哟紧相连。这歌谣维妙维肖地描述了土家族姑娘荡秋千时的欢愉情景和特有风韵。     

秋千

秋千秋千，是朝鲜族妇女最为喜爱的传统游戏项目。每逢端午节，朝鲜族妇女便穿上艳丽的民族服装，三五成群地聚在一起荡秋千。荡秋千时，他们的衣裙和裙带犹如仙女腾云，围观的妇女一边喝彩，一边翩翩起舞，欢歌笑语，十分欢快。现在的秋千，常常是立两根长约１３米的大木...     

财富 成功 爱

<正>一个妇人出门看到3位白须飘然的老者坐在她家前院。妇人与他们素不相识,她上前同他们打招呼:"我并不认识你们,你们一定饿了,进屋吃点东西吧?"你们家男主人在吗?"老人们问。"他出去了。"他不在,我们就不进来。"老人们回答。     

简述朝鲜族文化——秋千运动

荡秋千是我国朝鲜族之间流传的一项重要的体育活动,并且已经成为我国少数民族体育运动会比赛项目之一.本文通过对朝鲜族秋千文化的起源发展历史进行梳理,旨在介绍朝鲜族民间秋千文化的起源、现代形式、社会功能,揭示秋千文化背后的朝鲜族社会团结友爱和勤劳勇敢的民族精神.     

简述朝鲜族文化——秋千运动

荡秋千是我国朝鲜族之间流传的一项重要的体育活动,并且已经成为我国少数民族体育运动会比赛项目之一。本文通过对朝鲜族秋千文化的起源发展历史进行梳理,旨在介绍朝鲜族民间秋千文化的起源、现代形式、社会功能,揭示秋千文化背后的朝鲜族社会团结友爱和勤劳勇敢的民族精神。     

大学,以何种姿态迎接“宝贝”“90后”

<正>"宝贝,欢迎加入我们的大家庭!"这是悬挂在广东外语外贸大学的迎新标语。首届"90后"大学生入学,不仅自己爱搞新玩意,就连迎接他们的师兄师姐,也心照不宣地玩起了"90后"风格,直呼师弟师妹们为"宝贝"。(9月2日《广州日报》)     

走进校园互动 做活“参与”二字

<正>晓亮在湖南大众传媒学院讲学掠影3月22日下午,《民族论坛》杂志社总策划晓亮受湖南大众传媒学院盛情邀请,为电广系的大学生们做了一场精彩的"媒体事业三大法宝"主题讲座,现场气氛幽默和谐,互动频繁,掌声不断。作为"参与型杂志"的倡导者和创始人,晓亮特别     

关键词

<正>"挎包银行"——春节过后,江永县农村信用社充分发挥"挎包银行"的作用,及时组织信贷人员深入边远瑶寨,了解瑶民资金需求情况和春耕贷款意向,进村入户为瑶民办理春耕小额贷款,快捷有效地解决了瑶胞们春耕生产贷款难的问题。     

试论《管子》的行政管理思想

<管子>一书尽管"并非一人所著,亦非一时之作",但却系统地总结了管仲相齐四十余载的执政经验和卓著业绩.其"以民为本"的行政原则、独具特色的行政组织思想,以及可操作性极强的行政法制、行政领导和人事行政管理方略,定会为当代的行政管理者们提供诸多有益的启示.     

谢新华:与果业结下不解之缘

<正>30多年前,阳光充足、土壤肥沃、山清水秀的张家界,老百姓们却尝不到自己香甜的水果。"吃起来真是又涩又酸啊!"谢新华说自己现在想起来舌头都有麻麻的感觉。"我是一名科技人员,更是一名共产党员,一定要使张家界生产出优     

放歌大戊梁

<正>"春风越吹越暖和,干柴越烧火越红;只怕有人来泼水,害得你我空欢乐。"贵州黎平县洪州镇的小伙子们高声唱道。歌声未落,对面湖南通道侗族自治县牙屯堡通坪村的姑娘们马上将调子接了过来:"秋风越吹越凉爽,稻谷越熟越飘香;有心相恋拆不散,天长地久伴我郎!"这是今年4月18日至19日在湘、黔、桂三省区交界处的湖南省通道侗族自治县牙屯堡镇举行的大戊梁歌会的热闹场面。     

农家书屋成为利川农民的“加油站”

"以前农闲时村民们都是围在一起打麻将、玩扑克;自从村委会建起了农家书屋后,村里学知识的越来越多了……"2011年3月20日,利川市沙溪乡岸坎村党支部书记李学英一语道出了农家书屋的诸多好处。     

“逆行者”最美最动人 来自民族地区的战“疫”医务人员剪影

沧海横流方显英雄本色。面对来势汹汹的疫情,众多医护人员逆流而行、奔赴战"疫"一线,与时间赛跑、同病魔较量,被人们亲切称为"最美逆行者"。疫情无情,人间有爱。武汉方舱医院里,与患者翩翩起舞的来自新疆的"石榴籽"们;面对疫情,坚决要求返岗的藏族退休老党员多布杰;一匹马、一个人、一个药箱,奔走在乡村战"疫"路上的彝族乡村医生李玉忠;医院和社区战"疫"一线,纷纷递交请战书、入党申请书的各族医务工作者……无不让人赞叹和动容。     

酉水河畔垒起志愿服务的青春平台

<正>3月的风信子又给武陵山深处的湘西小城——保靖县的西部志愿者们带来了好消息,共青团中央授予保靖县大学生志愿服务西部计划项目管理办公室"大学生志愿服务西部计划优秀项目     

金朝初期春水纳钵之地的考察--兼考"冒离纳钵"与"莫力街古城"之谜

何谓"纳钵"?"纳钵"究竟为何种语言?其含义是什么?这些问题早被已故的辽金史的专家傅乐焕先生在<辽史丛考>一书中作了十分准确的回答."冒离纳钵"是金朝初年皇帝的春猎之所,在<金史><许亢宗奉史行程录>等书中均有记载.然而,这个非常重要的地名几乎被治<金史>研究者们所忽略,本文主要是从实地调查的角度,对"冒离纳钵"的地理位置进行了详细考证,提出"冒离纳钵"即今日哈尔滨市郊区的莫力街古城.     

玉树不倒 湖湘有情

<正>①湖南省民委充分发挥"一方有难、八方支援"的精神,组织本单位干部职工向4月14日发生7.1级地震的青海玉树灾区捐款捐物。图为委领导们带头捐款。②情系玉树,共渡难关。4月21日,湘西州委、州政府先后举行了向玉树地震灾区献爱心捐款活动,图为湘西自治州州委书记何泽中带头捐款。     

试论唐代诗人笔下的寒食节民俗

通过对唐代"寒食诗"所反映的当时寒食节民俗事象的钩沉,及诗人们在寒食节期间民俗心态的探寻,粗线条地勾勒出唐代寒食节的民俗生活相;从民俗史的角度为研究和认识唐代文化打开一个小窗.     

超越自己用力飞翔——秋千赛场走笔

秋千,俗称荡秋千,是全国少数民族传统体育运动上唯一规定只能由女子参加的比赛项目。秋千比赛在长20米、宽8米的长方形土地或草地上进行。秋千架高12米。起荡台（供运动员试荡开始时脚踏用）高1．3米。秋千分高度比赛和触铃比赛。高度比赛,单人或双人比赛均有6次试荡机会。铃杆的起荡高度均为6米,极限高度则是双人10．5米,单人10米。     

灵魂深处的律动

<正>在漫长的历史中,作为"下里巴人"的音乐——民歌似乎一直难登大雅之堂。但一个不争的事实却是:春秋时代的王侯将相和外交家们,为了锻炼自己的口才,加强外交辞令,说话时常常引用诗歌的章句,使其语言含蓄婉转而又生动——那些"高雅人士"反过来从民间的语言和音乐中吸取养分,更加证明了"下里巴人"那恒久而迷人的艺术魅力。为封建社会上层建筑所不屑的"下里巴人"没有"阳春白雪"的曲高和寡,单纯、真挚,几乎不