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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
青海玉树州经济贫困,但资源富足,特别是其藏族传统文化资源具有独特的个性和十足的魅力。地震灾害给玉树传统文化带来了巨大的破坏,灾后重建则要十分关注物质文化重建及藏族传统文化的保护。这种重建要在解决面临的现实的具体问题的基础上,把传统文化保护置于宏观的经济发展中予以考虑,要重新考量旅游业和畜牧业在地区发展、生态平衡、文化保护这些目标中应有的位置,在灾后重建中特别突出二者的发展。  相似文献   

2.
玉树灾后重建在区域稳定、文化发展、生态保护中具有特殊的战略地位.玉树灾后文化建设中呈现出宗教形式的多样性、文化变迁的堕距性、文化资源的竞争性、区域利益的博弈性,在客观上形成了国家与乡土社会、文化传承与文化再造、文化重构与发展转型等多重社会矛盾,社会不稳定因素加剧,关注玉树灾后重建中的文化建设,是构建玉树灾后文化关系和谐有序发展的关键,同时也是民族地区社会重建中国家利益、区域利益、民生利益和谐共生的社会关系基础,是推动玉树灾后民族社会稳定发展的重要路径.  相似文献   

3.
周大鸣  詹虚致 《民族学刊》2015,6(2):26-33,95-98
地震重灾区之一的四川省平武县南坝镇重建依赖于国家政府的规划和指导,原本的乡镇在重建后呈现出明显的都市特征,然而政府构想中的都市化效应与地方的实际表达产生了差别,"政府的都市化"不等同于"人的都市化"。地方群众面对"灾变"后既熟悉又陌生的家乡产生了诸多的不适应。重建后的数年间,当地人在逐渐适应"政府都市化"的同时也积极发挥自身的能动性形塑着"人的都市化"。南坝镇经历"灾变"后的都市化表现,当地人对灾后重建的适应和改造,表明了人的能动性在从"政府的都市化"到"人的都市化"的变迁过程中所起到的实际作用。  相似文献   

4.
一年前,2008年5月12日14时28分,里氏8.0级的汶川大地震震撼了中国,震撼了世界,这一刻,地动山摇,飞沙走石,顷刻间房屋倒塌,无数鲜活的生命被无情的夺去。这场突如其来的特大地震,不仅给四川各族人民的生命和财产造成了巨大损失,也给四川的文化遗产和文化事业造成了前所未有的破坏。一年来,四川广大文化工作者,在党中央国务院的高度重视和四川省委省政府的坚强领导下,万众一心、奋力拼搏、超常工作、攻坚克难,秉承着"灾后恢复重建文化不能缺位、加快经济社会发展文化不能掉队、扩大内需保增长文化要有所作为"的职责理念,一手抓灾后恢复重建,保障灾区群众基本文化权益;一手抓文化强省建设,不断夯实西部经济发展高地的文化基础,使文化工作在特殊时期发挥了独特功能,在关键时刻起到了关键作用,充分体现了他们顽强不屈的精神与文化自觉的意识和有效实施文化重建工作的能力。目前,全省文化工作依然呈现出加快发展、全面提速的良好势头。  相似文献   

5.
《中国民族》2008,(6):35-40
灾后重建的过程是漫长的,需要可持续发展的规划来指导我们的重建行为。一位灾区的副县长在谈到震后重建问题时呼吁说,汶川大地震后,山川、河谷、地貌都发生了重大改变,当地的人文历史、风土人情更是遭到前所未有的毁坏,原有的公共管理机构也严重受损。因此,灾后重建愈加显得艰难。为此,我们不能为了赶时间而匆忙上阵,应科学谋划、全盘考虑。各方专家甚至包含国外专家,如地质专家、地震专家、建筑专家、规划专家、社科专家。应对灾区的地质状况、重建模式等方面进行多学科系统研讨,形成一整套行之有效的方案。唯如此,灾后重建才能让人民放心,才对得起这片土地上劫后余生的各民族同胞,也才经得起历史的检验。在抗震救灾的关键时刻,本刊特对部分专家学者就此进行了访谈。  相似文献   

6.
2012年2月13日湖南省通道侗族自治县独坡乡新丰、骆团村70多栋木楼被火魔吞噬,变为一片废墟,令人痛心疾首!新丰、骆团是一个大团寨,世人一直叫她骆团,有人说这里住着的是古代骆越民族的后裔,所以叫骆团,我不曾考证过,不知确否。因为人口多,这里分为两个行政村。但我们当地人一直统称之骆团。  相似文献   

7.
中央新疆工作座谈会是在我国全面建设小康社会进入关键时期、新疆改革发展和团结稳定面临重大机遇和挑战的新形势下召开的一次十分重要的会议。座谈会上,胡锦涛总书记等中央领导同志都作了重要讲话,为新疆工作指明了方向。中央新疆工作座谈会全面总结了新中国成立以来特别是改革开放以来新疆改革发展和团结稳定工作所取得的成绩与经验,深刻分析了新疆工作面临的形势和任务,科学阐述了新疆工作的指导思想、目标任务和工作原则,研究部署了推进新疆实现跨越式发展和长治久安的重点工作。  相似文献   

8.
作为马克思主义中国化的最新成果,作为中国特色社会主义理论体系的最新成果,科学发展观科学地回答了当代中国发展向何处去这一决定21世纪我们党和社会主义事业命运的核心问题,从而成为我们党科学执政、民主执政和依法执政的根本指针,成为顺乎党和民意的重大战略思想。应当如何理解和贯彻落实科学发展观、科学发展观是否包括一个地方文化的可持续发展?人文生态的保护是否成为一个地方科学发展、和谐发展的重要内容?党的干部考核体系如何为地方的文化生态保护提供科学的导向机制?四川在灾后一年来文化重建方面所展示出的高度的文化自觉,为我们思考和解决上述迫切问题提供了范例,增强了信心。  相似文献   

9.
<正>2012年2月13日湖南省通道侗族自治县独坡乡新丰、骆团村70多栋木楼被火魔吞噬,变为一片废墟,令人痛心疾首!新丰、骆团是一个大团寨,世人一直叫她骆团,有人说这里住着的是古代骆越民族的后裔,所以叫骆团,我不曾考证过,不知确否。因为人口多,这里分为两个行政村。但我们当地人一直统称之骆团。我从小就佩服骆团人的勤劳能干。我们当地俗话说:  相似文献   

10.
何文海 《民族学刊》2011,2(2):82-82
由中国非物质文化遗产研究院、川音绵阳艺术学院、四川省羌学学会和北川羌族自治县文化旅游局共同举办的“首届中国羌族非物质文化遗产与灾后重建研讨会”,于2010年11月2日在四川绵阳中国非物质文化遗产研究院顺利召开。与会专家围绕如下主题作了精彩的发言和讨论:  相似文献   

11.
乡村社会转型时期民族村寨在灾害应对过程中的脆弱性和韧性并存。龙胜县金竹壮寨在火灾后的重建中注重整合传统与现代治理资源,打造多元主体“共建共治共享”模式,营造灾后韧性社区和韧性社会关系;尤其注重发挥传统自组织寨委制的内源治理作用,提升灾后重建效率和内生抗风险能力。内外结合的韧性治理机制是当下民族地区乡村有效应对风险灾害,实现国家治理体系与治理能力现代化的有益尝试,也是乡村振兴中内生动力与外在驱力共生发展的创新路径。  相似文献   

12.
贾斌韬 《中国民族》2010,(12):14-17
一场突如其来的地震让坪头羌寨形神俱伤,然而一切似乎如古语云:祸兮福所倚。震后坪头村充分利用各项便利条件,极具革命性的创立了"坪头模式",让羌寨走上一条崭新的乡村旅游发展道路。今日坪头之美令人神往——小桥流水,鸟鸣莺啼,花木成荫;清溪灵动,白石褐墙,生态和谐;民情淳朴,羌风浓郁,历史厚重;民居独特,风俗迥异,为人敬仰……  相似文献   

13.
《民族论坛》2014,(6):49-49
希望[鱼乍]埠把已经做大做强的竹木制品加工业做得更好,让其上台阶、上规模,形成产业集团.带动劳动力就业,提高企业效益。扩大民族特色养殖业规模。做好乡村旅游规划,造福当地百姓.使少数民族群众更好地享受改革发展成果。  相似文献   

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16.
《民族论坛》2009,(2):12-12
<正>2008年,对湖南省农村扶贫开发工作来说是很不平凡的一年。年初罕见的冰雪灾害,下半年遭受的严重国际金融危机影响,使贫困地区的基础设施和群众生产生活遭受重创,农产品价格下滑,大量农民工回流,农民增收受到严重影响。基于此,省扶贫办对全省民族地区扶贫开发工作尤为重视,把它当作全年工作的主攻方向和突破口,采取得力可行的措施,促进了民族地区经济社会的发展。  相似文献   

17.
"5·12"地震对四川灾区农牧业造成了严重打击.通过对四川省北川羌族自治县进行实地调查,发现震灾后四川羌区灾民积极返乡开展生产自救,但农牧业恢复面临诸多困难.针对四川羌区农村基础设施瓶颈、耕地减少、资金短缺、青壮年外流、特色农业遭重创、农牧业生产设施毁坏和农牧业服务体系不健全等制约,应加大财政和金融对农牧业重建的支持力度,采取多种措施尽快促进农牧业恢复.  相似文献   

18.
泥石流的突发,让孩子们感到无助、恐慌甚至绝望,如何让孩子们尽快走出心理阴霾,找回自信找回自我,本人通过实际案例总结出了九点经验,既成功的转化了学生的心理,又激发了学生学习的兴趣,让学生成为健康、快乐拥有幸福的人。  相似文献   

19.
泥石流的突发,让孩子们感到无助、恐慌甚至绝望,如何让孩子们尽快走出心理阴霾,找回自信找回自我,本人通过实际案例总结出了九点经验,既成功的转化了学生的心理,又激发了学生学习的兴趣,让学生成为健康、快乐拥有幸福的人.  相似文献   

20.
文章基于汶川地震,通过文献分析、专家讨论和小规模调查,再根据数理统计原理,抽取了1000名针对四川景区的潜在游客,构建了灾后目的地形象感知量表.验证性因子分析表明,量表由三个维度构成,共21个题目.经检验,量表达到了良好的信效度指标要求,可以作为评测重大自然灾难后目的地形象感知的有效测量工具使用.该量表还通过了高阶验证性分析,可为后续研究使用更为简化的因素模型关系作铺垫.  相似文献   

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