新左派与自由主义的论争：产生、分歧与前景

自1970年代末、80年代初开始,在国内外政治、经济环境变动背景下,中国知识界经历了一系列思想大分化,形成了新左派和自由主义两大思潮。两大思潮于1990年代中后期开始的论争更是近年来知识界内部一次少有的交锋,引起了国内外学术界的广泛关注。由于中国新左派和自由主义在思想渊源上的分歧和对立,导致两派对现实中国的一些重大政治、经济、社会和文化问题的认识存在激烈的争论。     

文化唯物主义:一种重释历史唯物主义的新向度

英国新左派思想家们在继承马克思、恩格斯、列宁的文化思想基础上,批判性地考察了传统马克思主义和西方马克思主义的文化理论。他们提出"文化是一种整体的生活方式"、"文化是整体的斗争方式",强调在社会与文化的总体性联结中认识文化的物质生产意义,注重对工人阶级大众文化的社会政治实践意义的探究。在批判经济决定论和庸俗唯物主义基础上开创性地构建了"文化唯物主义"这一崭新阐释历史唯物主义的新向度。     

拉美左翼崛起现象探析

拉美左翼是世界社会主义运动的一个重要组成部分。20世纪90年代后期以来,拉美左派顾时而变,及时调整斗争策略,以新的姿态重新出现在拉美政治舞台上。这一现象表明了拉美政治力量的新变化,它将对拉美地区的政治格局产生重要影响。     

天主教激进神学的探讨——伊格尔顿神学转向的背景研究

伊格尔顿在《理论之后》等著作中,鲜明地表现出了对真理、道德、上帝、死亡、邪恶等问题的关注,他后来在《神圣的恐怖》中自称为形而上学或神学转向或回归。伊格尔顿的神学转向了20世纪60年代的天主教左派政治时期,即以《斜向》为载体所进行的天主教与马克思主义对话,近年来的形而上学或神学探讨体现了对《斜向》时期所开辟的话题的深化和扩展。     

拉美左派与欧洲左派之比较研究

进入新世纪,世界社会主义运动经历了低潮时期的反思和调整后,进入了一个新的发展阶段。尤其是拉美左派不但顶住了巨大的国际压力,顽强地坚持和生存下来,而且顺时而变,及时调整斗争策略,以新的姿态重新出现在政治舞台上。在新的时代背景下,对拉美左派与传统的欧洲左派进行比较分析,不仅可以深化对二者的研究,而且可以深化对世界社会主义运动的认识。     

黑人文学的崛起及其对美国现代主流文学的影响

20世纪二三十年代的"哈莱姆文艺复兴"运动讴歌"新黑人",凸显种族文学,是美国黑人文学发展的第一次高潮,标志着黑人文学在现代主义文学中的崛起.黑人文学史上这一重大的文化事件同当时社会、政治、经济和美国现代主流文学的发展密切相关.     

中国民间说书与韩起祥的创新

19世纪至20世纪下半叶中国社会发生了剧烈变化,但这些变化长期以来在民间说书中并没有得到应有的反映。只有到了20世纪40年代,在陕甘宁解放区的政治文化中心——延安,才开展起收集整理新说书的运动。陕北民间艺人韩起祥就是这次说书运动的发起人之一。李福清院士的这篇文章试图以韩起祥的说书创作为例,力图阐释说书传统在当代中国的发展和创新。     

西方新文化史简析

新文化史的兴起是20世纪70～80年代西方历史学界一场重大的史学理论运动。20世纪70年代以来兴起的新文化史,是站在对已有的社会史理论基础的批判、修正的立场上展开的。在经历了文化转向后,新文化史学家对文化转向进行了反思。从目前的情况来看,历经数十年的发展,新文化史和传统的社会史有逐渐融合的趋势。从某种意义上来说,新文化史的实质是向人文主义史学传统的回归。新文化史的未来将是对传统社会史的扬弃和发展。     

互助的政治意义:英国现代社会福利制度建构过程中的友谊会

18、19世纪和20世纪早期,是英国以友谊会为主体的互助运动蓬勃发展时期。它们对此期间及以后的英国社会产生了意义极为深远的影响。尽管友谊会不具有明显的政治诉求,仅是以成员间互助为根本宗旨的自治社团,但在英国国家主导型现代社会福利制度的建构过程中,它仍产生了极为重要的政治影响。     

论当代美国的保守主义运动

文章认为当代美国的保守主义运动起源于 2 0世纪 4 0年代中至 50年代中的保守主义思想运动 ,然后经过 2 0世纪 6 0年代以来的保守主义社会运动和政治运动的演进 ,到 80年代末 ,保守主义思潮在美国社会政治中的影响已与自由主义平分秋色 ,90年代中期以来甚至有超强的趋势 ,这一趋势在“91 1事件”后更加明显。文章还认为 ,当代美国的保守主义运动的演进模式是精英驱动—大众响应的模式 ,它对美国社会政治的影响深而且广 ;此外 ,保守主义与自由主义是既对立又统一的两极 ,它们从属于更高一级的意识形态 ,即美国资本主义的意识形态。     

从阿连德革命到"新保守主义试验"--拉美新自由主义兴起的经济与政治

对于拉美国家20世纪70年代以来向新自由主义的转轨,西方主流学者多认为传统的内向进口替代工业化的失败是转轨的根本动因,并强调新自由主义改革是拉美发展的内在要求。本文分析了从阿连德革命到智利新保守主义试验的智利社会变革的发展进程,认为政治因素和国际因素是拉美新自由主义兴起的主要动因。     

悲剧人生:论布哈林是如何沦为阶下囚的?

20世纪20、30年代,布哈林政治生涯渐行终结,最终沦为阶下囚。究其原因主要有三:一是政治立场不够坚定,在布列斯特合约时期和工会论战时期,与列宁为首的党中央对立,搞派别活动,组织并领导了"左派共产主义者"集团,扮演"缓冲派"角色;二是政治策略不够娴熟,既没有将列宁的政治遗嘱公之于众,也没有将党内的意见分歧告之于世;三是软弱的性格成为其失利的暗流。     

所罗门群岛莫罗运动探析

20世纪50年代末,在佩里斯·莫罗的领导下,所罗门群岛中的瓜岛兴起了一场政治、经济和社会文化运动,史称"莫罗运动"。尽管该运动具有神秘的超自然元素,但基本上仍是世俗的。与历史上的任何政治、经济和社会文化运动一样,莫罗运动的兴起也有着深刻的历史背景,是多种因素共同作用的结果。莫罗运动不仅称瓜岛为伊萨塔布岛,而且数十年来,它一直是恢复瓜岛传统生活的一支重要力量。此外,它还卷入了马莱塔人和瓜岛人在20世纪90年代和21世纪初所造成的"紧张局势"。     

冲突现实中的和谐理想——霍布豪斯的社会和谐思想研究

针对19世纪末20世纪初英国出现的社会危机,新自由主义思想家霍布豪斯积极探索,努力构建超越社会冲突的"和谐"理想,对社会和谐的基础、和谐的内涵以及实现社会和谐的方式等都提出了他自己独到的见解,为其提出建设福利国家的主张奠定了根本的理论基础,不仅对当时英国的政治制度和政治思想产生了重要影响,同时也为我们今天的和谐社会建设提供了一个新的理论思考维度.     

抗战胜利后平津文坛的复兴与“新写作”文学思潮的兴起

以沈从文、朱光潜为代表的原京派作家或近京派作家在1940年代后期得以活跃在平津文坛,是由多种原因共同促成的,既有其必然性又有一定的偶然性。平津地区在20世纪40年代后半期中国政治文化格局中所处的独特地位,为他们的文学创作和研究提供了基本的活动空间;平津文坛在战后的复兴则为他们坚持自己的文学理想提供了必要的物质文化条件,这一切与这些自由主义作家自身的文学创新要求结合在一起,共同促成了他们在20世纪40年代后半期中国文坛的兴起。     

从亨廷顿新权威主义理论看中国政治改革

面对20世纪拉美和亚洲一些新独立的国家在现代化过程中出现的政治衰朽和政权动荡的现象,亨廷顿以"威权政府"和政治发展理论为研究出发点,指出现代化会带来社会的不稳定,只有建立起强大的政治权威,政治制度化和政治参与的扩大同步协调发展,方可处理好发展与稳定的关系。这种新权威主义对中国政治改革有着一定的借鉴意义。     

新历史小说的欲望化叙事

新历史小说的产生是在20世纪80年代中期,随着社会的转型,文化语境发生变化后,作家为了摆脱政治对文学的规范,以自己的历史观念和话语方式重新陈述历史,继而达到改写、解构或颠覆被既往话语赋予了特定价值和意义的历史叙事的目的。新历史小说正是通过欲望本身的随意性与非理性,有效地将历史主义所依赖的理性信仰进一步否定,使人类的欲望成为历史叙事的重要对象。     

90年代后日本的右倾民族主义

日本20世纪90年代以后出现的右倾民族主义表现出体系化、大众化的特征。它可以被分解为三个层面:与新保守主义政治哲学相结合的民族主义政治观、文化教育领域的右倾民族主义思潮和大众层次上的民族主义情绪。民族主义右倾化发展的原因主要有三点:对经济全球化浪潮的反动、和平主义思潮在冷战结束后失去了社会基础、国民的世代交替等。因此,日本的右倾民族主义发展的必然结果是:争当政治大国,积极谋求成为联合国安理会常任理事国,扩张军事实力,修改宪法,加强爱国主义教育等。     

顾客导向型政府及其对我国政府改革的启示

公共政策 从20世纪70年代末开始,西方国家政府 面临着严重的税收削减危机,而现实的政治 状况决定了不能因此而减少政府实际为公众提供的服务。进入80年代初以来,英国、加拿大、新西兰、澳大利亚和美国等国的政府相继推行了政府改     

试论21世纪印度毛主义运动暴露出的国家政府缺陷

印度毛主义运动的第一波和第二波在20世纪均遭到当时国大党政府的迅速镇压,但21世纪第三波毛主义运动令国大党领导的团结进步联盟政府(UPA)屡遭败绩,毛主义者的控制范围不断扩大。第三波毛主义运动发展不仅归功于毛主义运动的自身力量,而且得益于印度国家制度和国大党政府的缺陷。它不仅暴露了印度议会民主制和联邦制的固有弊端,也显示出国大党政府在执政理念、政策措施及其实践层面所存在的诸多缺陷。