城市居民对社会不平等现象的态度研究——以长春市调查为例

中国社会不平等现象自 2 0世纪 80年代以来越来越突出。之如此 ,是因为此前中国社会实行的是单一社会主义分配制度 ,社会不平等最大限度地被这一制度所体现的平均主义所替代。而 80年代开始的改革则打破了这种均衡 ,“让一部分人先富起来”的多元化分配政策拉开了中国社会的收入差距。随后的各种制度变革把已经存在的差距制度化 ,造成原本无太大差别的人与人之间、不同社会群体之间的巨大差距 ,造就了一批利益获得者和利益丧失者。社会不平等现象的普遍存在已经是一个不争的事实。在这样的背景下 ,学者们开始关注社会不平等现象的研究。在社…     

台湾问题中的美国国会因素

台湾问题因其重要性、敏感性和复杂性,一直受人关注。一方面,实现包括台湾在内的祖国完全统一,是中国在新世纪的“三大任务”之一;另一方面,“中国对外关系的重中之重是中美关系”,而“台湾问题是中美关系中最敏感、最重要的问题,中美关系的核心是台湾问题”。在这种背景下,论述台湾问题的著作、文章不计其数。但是,目前论述台湾问题的文章,多数或是从台湾岛内政治格局、变化入手,或是将其放在中美关系的大背景下,从国际政治的角度进行分析。而从美国国内政治的角度来分析台湾问题的,仍是凤毛麟角。然而,在冷战结束,促进中美合作的战略基础已经消失的情况下,我们可以越来越明显地感觉到,美国的国内政治因素,诸如美国国会、公众舆论、利益集团、大众媒体等在台湾问题上所起的作用也越来越大。     

谁敢对利益集团说不！

前不久,中央纪委、监察部会同审计署、海关总署、卫生部等有关部门,严肃查处了卫生部原卫生检疫局违反“收支两条线”规定。私设“小金库”的案件,使人们看到了中央政府在遏制利益集团腐败行为上的决心。半计划、半市场的经济体系,扭曲的市场体系,是当前改革深入进行的最大危险。这种畸形体制下,两套对立的游戏规则及评价标准共存,相互交叉、相互制约,无规则游戏比比皆是。利益集团用体制垄断特权,出现法人犯罪、政府要员和机构联手进行有组织的犯罪,这是中国阴暗一面的复苏     

利益集团理论与中国政治发展

改革开放过程中出现的社会利益分化，引起了人们对利益集团问题的关注。在中国当下的语境中，利益集团一词常常是作为贬义出现的。从学理的角度来讲，这不能不说是一个偏颇。     

“游说门”事件拷问美国游说制度

在美国的政治文化中,游说是众多的利益团体在华盛顿顺利达成自己的目标,实现小至团体得失,大至国家利益的必经之路。作为美国民主体制中的一道独特风景线,利益集团和院外游说活动已经成为美国政治必不可少的一个组成部分。但是精英特殊利益集团及大量资金的卷入改变了其本来面貌。     

中国能源外交与国际责任——以达尔富尔问题为例

中国国内能源供需状况客观上要求进口海外油气资源。为维护这些海外能源供应的长期稳定与安全,中国积极开展能源外交。中国承担“国际责任”这个概念的内涵仍然是由西方世界的话语霸权所规定的。在能源外交的具体实践过程中,由于自身“硬利益”和“软利益”的需求,中国逐渐把承担相应的国际责任有限结合起来,苏丹达尔富尔问题就是典型例证。     

"救生艇情结"与公共政策的正当性

“双禁”的受损者提出的这一政策限制了人们分事公共资源的权利,加大了他们的出行成本的利益诉求会被有选择地“过滤”,恰恰是因为强势利益集团更能左右公共政策。     

外资并购的喜与忧

企业并购似乎永远是市场经济舞台上出演的“重头戏”,因为这不仅涉及到并购双方的利益重新安排,而且还有可能改变一个某个行业或产业的竞争格局,所以其中总不乏让人津津乐道或值得反思的“噱头”。当前,中国作为国际资本大鳄竞相追逐的一块热地,每天都在或明或暗地进行着大大小小的各种并购活动。对于已经或打算和外企联姻的中国本土企业来说,其中的经验教训值得认真地总结和反思。从外资并购的“配角”成为“主角”在上世纪90年代以前,中国基本上是国际并购市场的“旁观者”。虽然那时外资已经开始流入中国,但很少是利用并购内地企业的方式…     

大学生需要什么样的血性？

南京某名牌大学在读研究生左凡（化名）因情感纠葛，在被人围殴时持刀捅伤6人。消息一出，有关此事的讨论迅速在国内各大论坛蔓延。不少与左凡年龄相仿的大学生留言“赞赏这种校园里已经罕见的血性”，有的干脆称左凡为“校园英雄”。     

婚内单身现象透视

如今，在中国的一些大中城市出现了一种“婚内单身”的现象，这种现象又被人们称做“周末夫妻”或者是“SOLO男女”。它指的是夫妻两人已经结婚登记在册，同城相处却各有住所，大部分时间分开生活，定期相聚并一起活动，维持一种类似单身但又似乎处于恋爱中的生活状态。分居的原因不是不可抗拒的客观因素或者感情矛盾，而是当事人自愿选择的一种生活方式。他们通常过着“五加二”的生活，即五天工作日里双方分居两处，各自工作生活，只有到周末的两天里才住在一起，共同休闲娱乐。这种“婚内单身”的新型婚姻家庭形式，是现代社会结构变迁和个人归属需要发生变化的一种结果，为人类社会已经非常丰富多彩的婚姻家庭模式又增添了新的类型。     

战争阴云下的谈判曙光——浅析政治谈判解决叙利亚问题的可能性

2013年6月18日的《外交政策》杂志报道,美国政府宣布叙利亚巴沙尔政权在去年多次小规模使用化学武器,触犯了美国此前默示的两条"红线"之一,即化学武器不能扩散,这两条"红线"的另外一条是,大规模杀伤性武器不能扩散。美国政府表示将向叙利亚的反对派提供武器援助,以帮助反对派在叙利亚国内取得优势。     

利益集团能左右美国吗?

最近有一部美国电视剧——《越狱》风靡全球,该片讲述了美国总统被能源利益集团控制,为了掩盖和这些集团之间的秘密,她暗盘操控指示他人杀人、放火,无所不为。这可能让我们感觉很迷惑,被誉为“最伟大的民主国家”的美国会出现这种情况吗?美国的政治制度是怎样运作的,利益集团可以控制总统吗?这个问题的答案需要对利益集团的运作及对美国的影响进行分析。     

东西方人眼中的龙(英文)

龙,这种源自于人类古老传说的神秘动物,在东方和西方文化中却代表着两种截然相反的形象。早在7000多年前的新石器时代,龙就已经是华夏大地上人类的图腾。之后的数千年中,龙更成为中国的象征、中华民族的象征、中华文明的象征。中国人也骄傲的自称为“龙的传人”。而在西方,龙通常是贪欲或邪恶的化身。西方的英雄史诗,如希腊神话、日耳曼神话、北欧神话中都有英雄屠龙的故事。在圣经中龙也通常被视为恐怖的象征。     

对中国社会分层的理论研究——关于分层指标的理论背景和制度背景的阐述

在我国社会主义初级阶段存在不存在社会成员在社会地位上的垂直分化?如果存在,它的状况及形成条件是什么?如何评价这种分化?在此基础上是否存在社会成员的利益分化并形成利益集团?所有这一切对于我国的改革和发展有什么影响?回答这些问题,对于认识社会主义初级阶段的性质与特点,特别是对于认识现阶段的社会结构具有重要意义。为此我们曾于1987年在沈阳和北京两地作过实证调查,本文即是我们在实证研究过程中的一些理论思考。     

内部的“全球化”及知识状况

当我们用“全球化”理论来观察和谈论一种单一的生产方式以不可阻挡之势在全球范围内肆意扩张时，另一种内部的“全球化”图景正在谈论者脚下悄然展开，这就是中国内部日益严重的区域间经济、社会和文化发展的极度不平衡。这种内部的“全球化”是隐形的，因为在外部的“全球化”图景中，借助“全球化”理论，     

圆子信箱

圆子：我工作已近两年,换了许许多多的单位。不断“跳槽”中,我发现自己最大的毛病就是不能集中精力静下心来做事,总是左顾右盼,患得患失。在日常生活中,常常是干着手中的一件事又开始设想另外一件事。已经23岁的我,深知人生的关键几步不能走错。可我,在这种状态中到底该怎么办呀？甘肃兰州海蓝海蓝：与“人总是在不断选择中完善自我”这句话相联系的另外一句话是“人总是在不断固守中完善自我”。其中的道理是：“铁林磨成针”,必须要有坚持、继续作为前提。“跳槽”其实是一种双向选择。你国内心之不满选择到另一家公司就职,上班…     

海外利益已关乎中国的基本生存

我从20世纪90年代中后期开始鼓吹要重视和加强研究中国的海外利益,当时国内没有多少人认可,觉得这个观念太生疏遥远。当我欣慰地读到2013年4月16日公布的中国《国防白皮书》,首次提出中国军队的任务不但包括守护国土,也包括维护中国的“海外利益”。形势摆在那儿,我们不正视是不行的。     

新发展观下学校德育的缺失和创新

一、新旧发展观在德育中的体现(一)传统发展观与德育传统发展观的重心在于国民生产总值的增长,这种发展观把社会的发展仅仅看作是一种经济现象,把经济增长过程片面归结为物质财富的增长过程。在经济运行过程中见物不见人,是一种“以客体为中心”的发展,有速度无效益,有增长无发展,人的素质与经济发展不相适应,把人变为实现增长的工具和手段,把人设想为只知道追求自身利益的“经济人”,从而把文化因素从经济主体中排除出去。这种观念在德育过程中造成了以下的消极影响。     

非常声音

“意识斗争不能丢,将来也不能丢,人类要依靠这种斗争。”——古巴为纪念男孩埃连在沉船中获救以及围绕他从美国回归的巨大政治斗争而修建了一座“意识斗争博物馆”,日前卡斯特罗在该博物馆的开幕典礼上发表演讲向数千名国内儿童强调意识斗争的重要性。“如果谦虚的美德受到鼓励,中国小孩对自己说我很普通,我没什么特别的地方,他们的自我概念会如何?”——美国研究人员发现,中国人和美国人对于童年的记忆,内容不一样。美国人回想起的童年往事主要是     

是“下层阶级”，还是“底层群体”？

在英语学界中，现在至少有两个词可以被用来界定劳苦大众的身份。一个是underclass，一个是subaltemate groups。前者在严格意义上应该译为“下层阶级”，后者则通常被译为“底层群体”，在很多时候，也可简称“底层（subaltern）”。在中国社会学界，很多人认为“下层阶级”和“底层群体”、underclass和subaltern这两个词没有什么实质的区别，因而是可以相互替换的。