正说北平大盗“燕子李三”（上）

提起“燕子李三”,相信不少人都听过他的故事。上个世纪80年代,曾播放过一部以他为原型的电视剧《燕子李三传奇》,这部电视剧尽管集数不多,但也风靡了一时,就连当时只有几岁的我也曾看过。故事讲的什么早就忘了,只有一个镜头至今我仍记忆犹新,那就是李三每晚趁着夜色,回到他栖身的前门楼子前的一个画面：只见他双脚用力,身子往上一蹿,“嗨”的一声,便轻飘飘落在城楼上面。这时城楼子屋里的一盏残灯也随风左右摇摆,既恐怖又凄凉。后来只要提到燕子李三,我脑海中就会闪现出这个场景。90年代末,“燕子李三”又一次成为电视剧的主人公,这时我才知道“李三”原来是一位劫富济贫的侠盗,他就像评书里的时迁、杨香武,电影里的罗宾汉,虽然身在绿林,但却是位行侠仗义的好人。     

正说北平大盗燕子李三(下)

燕子李三与穷人传闻中燕子李三经常将偷来的钱分给穷人,他自己也常说:见有贫困之人,立即解囊相助.事实上却并非如此.李三所窃之人非官既贵,像国务总理潘复、民国总理熊希龄、北洋总理王士珍、执政府秘书长梁鸿志、临时执政段祺瑞、直鲁军司令张宗昌、直隶军务督办褚玉璞、北洋政府行政长官薛之珩、北洋政府司法总长林长民、北洋政府镇守使金寿良、军阀马福祥、栋威将军王栋、醇亲王等人的家都被他光临过,其所窃的金银珍宝无数,但这些也都被他行乐挥霍了.     

快乐的“燕子”

九月金秋,再没有什么日子比得上第21个教师节来得隆重了。作为阳光底下最灿烂的职业,教师从来都是智慧的象征,开启蒙昧的人生向导。古往今来,人们总是把老师比做“园丁”,或者“人类灵魂的工程师”,却往往忽略了这个美丽的岗位上的女人们,有着她们不同寻常的美丽。     

北平五讲——鲁迅在北京（九）

1932年11月,鲁迅赴北平探望母亲期间,分别应北京大学、辅仁大学、女子文理学院、北京师范大学、中国大学之邀,发表了著名的“北平五讲”：在北京大学讲《帮忙文学与帮闲文学》,在辅仁大学讲《今春的两种感想》（以上均为11月22日）,在女子文理学院讲《革命文学与遵命文学》（24日）,在师范大学讲《再论“第三种人”》（27日）,在中国大学讲《文艺与武力》（28日）。     

1949年的“北平谈判”

辽沈战役结束后,林彪、罗荣桓率兵入关。中央命令聂荣臻、林彪、罗荣桓共同指挥平津战役。此时我军已处于优势地位,而且军队的士气正处在最旺盛的时期,可以痛痛快快地打一场大仗了。     

“七七事变”21天北平陷落

1937年7月29日,北平城8年的沦陷岁月正式开始。而这一天,距离＂七七事变＂刚好3个星期。21个昼夜之间,北平,无可奈何花落去。＂七七＂之后1937年7月7日午夜时分,日本驻北平特务机关长松井太久郎给冀察政务委员会外交委员会打电话,诡称有日军陆军一中队夜间在卢沟桥演习,丢失士兵一名,要求进入宛平城搜索。29     

李三瘦之三“瘦”英译的美学视角

李三瘦是宋代婉约代表词人李清照的一个雅称,指李清照三个因＂瘦＂而名传千古的词句。历来学者探讨其精妙之处,对其翻译的美学价值却乏人问津。通过对比原词与其翻译文本,分析译本的美学价值,以期引起更多有关诗词翻译的探讨,促进中国优秀传统文化的传播与发展。     

俄汉互译中的“正说”与“反说”转换分析

正反转换译法或叫做“反面着笔法”、“同义反译法”,它是一种广泛采用的综合词汇、句法替换法,其要点就是把肯定结构变换成否定结构,或把否定结构变换为肯定结构。在俄汉互译中,什么情况下改正说为反说、什么情况下化反说为正说呢？概括起来,主要有下列几种情况：1．两种事理比较,汉语多用反说,俄语则多用正说。试比较：百闻不如一见。译文：远亲不如近邻。译文：2．强调某种状态、思想、感情的持久时,俄语多用否定结构,汉语则多用肯定结构。试比较：译文：苏珊娜突然挺直了身子,双手仍然抱紧两肘。译文：许多年来,女游击队员丹…     

论土家语“tau~（55）xu~（55）”和“thi~（21）xu~（21）”的

论土家语“ｔａｕ~（５５）ｘｕ~（５５）”和“ｔｈｉ~（２１）ｘｕ~（２１）”的共性与个性叶德书“ｔａｕ５５ｘｕ５５”和“ｔｈｉ２１ｘｕ２１”是土家语里两个特殊的时态助词．在日常生活中用得极为广泛。凡在一个行动的始动之前，都可用上“ｔａｕ５５ｘｕ５５”或...     

论中古汉语“是X不（否）”式中“不（否）”的词性

中古汉语中,＂VP-neg＂式反复问句句尾的否定词＂不（否）＂开始虚化并由此造成了该式的分化。对于＂是X不（否）＂式中＂不（否）＂的词性,学术界一般仍将其视为否定副词。但是,否定判断句的发展状况以及与＂是X耶（邪）＂式的对照表明,该式中的＂不（否）＂已经虚化为语气词。近现代汉语中的＂是X不＂式反复问句并非直接承续于中古汉语的＂是X不＂式,而是来源于对＂是X非＂式反复问句中否定词的替换。     

古城绍兴“燕子夜市”之谜初探

燕子是燕科鸟类的总称.绍兴常见的燕子有两种:一种是家燕(Hirundo rustica)或称拙燕,生有金属光泽蓝黑色的背羽,腹面羽毛白色、剪刀式的叉尾,两翅狭长,飞翔时好象镰刀,体态轻捷伶俐,飞行速度似箭,能急速转向,常成对停栖,也常集群结队在田野、河滩飞行穿梭,呜声尖锐而短促.主要在屋内营巢,由雌雄共同在房檐下或屋梁上建立“家园”.巢由泥土、草根等混合着自己的唾液集成泥丸垒筑成,形似半     

解读中西方的“鬼（Ghost）”文化

通过对中西方“鬼”的文字释义,寓意挖掘,价值评判,结合中西方文学中“鬼”的形象的探讨．人鬼关系的比较,揭示东西方“鬼”文学中的宗教情结,并透过中西方“鬼”的民俗和仪式的比较,探讨中西方“鬼”的异同,从而为中西文化的交流与沟通提供一个法门和途径。     

论“涵泳（咏）”

在各种阅读方法中,涵咏作为传统阅读方法来源于宋代儒学的道德修养方法。这种方法要求读者在阅读过程中积极思考、领悟经典的意蕴,是中文系学生应该掌握的阅读方法,能够为其继续学习打下良好基础。     

“（山童）”音义探源

西岳华山回心石以上，有一条陡峭的石槽，地势十分险要，这便是有名的“千尺（山童）”。登山归来，几人就千尺（山童）之“（山童）读何音发生了争议，有曰念“chuang”的，有曰念“tong”的，有的本来还有主见，纷争一起，仔细思索也感茫然。     

树叶“启示录”（二）

北方的冬天,树叶凋零。除了松柏这样的常青树外,大街上已经难得看到绿叶了。可树叶并没有就此从人们视野里消失。看看有创意的人是如何做的吧！     

“疆埸”与“疆场（場）”

古代典籍中表＂边疆＂、＂边境＂义的＂疆埸＂,经过现代人的整理多误作＂疆场＂,究其原因是因为＂场＂的繁体字＂場＂和＂埸＂字形相近,今人只熟知＂疆场＂一词,而对＂疆埸＂这一古语词则一无所知,因而致误。其实,＂埸＂和＂場＂不但读音、意义和构件迥异,而且两个复音词在意义方面的差别也十分明显,只要弄清了它们的差别,这种错误是完全可以避免和得到纠正的。     

原平“将军县”（上）

山西原平历史悠久,早在史前期已有人类在这里生息、繁衍。西汉元鼎三年（公元前114年）始置原平县。隋大业二年（606年）改名为崞县,民国三十五年（1946年）7月,崞县全境解放。1959年,复称原平县。1993年6月,经国务院批准撤县设市。原平人杰地灵,仅从辛亥革命开始至今的百年间,从原平这块厚重的土地上走出去的将军级人物就有百名之多。＂一市八上将,两党百将军＂,因而,原平有与湖北红安相媲美的＂将军县＂美称。     

释“酒”（下）

四释“醉”与“臀”（从酒的功用看酒效文化）《说文·酉部》所体现的还有古人的饮酒文化和用酒文化,我们不妨将其统称为“酒效文化”。在古人看来,饮酒的最直接效果就是会导致醉酒,用酒的最直接效果就是可以医病,故这里选择“醉”和“医”（臀）两个字作为代表来讨论。     

原平“将军县”（下）

徐永吕,1887年12月生于原平市沿沟村。1920年后,历任冯玉祥部旅长、师长,晋绥军三十三军军长,绥远省都统,河北省、山西省主席。“七·七”事变后,担任国民党陆军大学校长。1945年8月17日,时任国民党军令部部长的徐永昌飞往马尼拉,又飞日本,于9月2日晨出席在东京湾美国密苏里号军舰上举行的日本投降书签署仪式,代表中国政府签字并讲话。     

“行政”（administration）义考

＂行政＂一词是行政学的核心概念。作为一个学科,概念梳理和界定是一项基础性工作,如果概念特别是核心概念不清,学科发展必然会受到影响。本文从文字构成、词源、中英文对照的比较视角以及学科发展脉络对＂行政＂的含义进行考证和梳理。