论庄子思想对苏轼人生境界的影响

<庄子>是苏轼博大人格和深厚思想的重要渊源.苏轼对生命自身本质的追寻深受庄子影响,他对生死祸福有超凡脱俗的透彻领悟.他推崇的理想人格任性逍遥,随缘放旷,摆脱名缰利锁,追求心灵自由.庄子思想指引苏轼在被贬生涯的恶劣的社会环境和生存环境中,超越苦难,寻找自我生命的新的价值,他的人生境界产生了质的飞跃.他摆脱了外在的功名利禄,祸福得失,追求心灵的丰富体验和精神的自由.同时他以新的审美眼光发现大自然,打破物我的界限,开启了山水诗词的新的境界.     

上路了

我又上路了,骑上脚踏车有些疲累。说是赶路倒不如说我是在心灵的家园中徜徉——每天这个时刻是最放松的,最自由的。我可以什么都想,也可以什么都不想。没有纷繁琐碎的事务,只任思绪在风中飞扬。路边的景致在他人看来很不起眼,但初春破土的一叶草芽,深秋干裂泥土上的一枝小花也让我惊喜。在我     

论审美的实践超越性

审美是人的渴望自由发展的心灵对于不自由的现实世界的虚幻的超越,瞬间的自由也是对人心灵的抚慰。有了这样的抚慰,苦难的人生不至于太沉重,有了选择的抚慰,人可以一定程度上从现实中超越出来。一般说来,实践是人类的有目的、有意识的双向对象化的感性活动,是一个自然的人化与人的自然化相统一的过程,是人类超越自然和自我超越的生存方式,是人类确证自己的本质力量的活动。而审美的自由性质正在于其超越性。　　首先,从需要的层次来看,审美就是人的审美需要和审美关系的对象化,也就是实践创造的自由的对象化。从美国人本主义心理学家马…     

一只眼睛的世界

我常会闭上一只眼睛,拿两支削尖的铅笔,看能否把笔尖对在一起。明知道很难,但我还是这样做了,因为它会让我想起我的弟弟。弟弟比我小两岁,身体很单薄,但个子比我高,现在还在念高中,在家我总是以老大哥自居,觉得自己在他面前很有威信。时常对他说水开了要倒在热水瓶里,在家里不要闲     

我看见的那一刻

电视屏幕突然之间定格住了。画面停留在一个空旷的机场上。一位美国士兵走下飞机跪在机场上亲吻着他脚下的土地。然后他抬起头来大声地哀嚎着:“上帝啊,原谅我吧,这不是我的错。我不想杀人,不想战争……”这是一个平凡的镜头,不需要精湛的拍摄技巧,没有恢宏的气势。但它却能轻易     

看不见的爱

夏季的一天,天气很好,我决定出去散步。在一片空地上,我看见一个10岁左右的男孩和一位妇女。那孩子正用一只做得很粗糙的弹弓射击一个立在地上、离他有七八米远的玻璃瓶。那孩子有时能把弹丸打偏一米,而且忽高忽低。我便站在他身后不远处,看他练习,因为我还没有见过打弹弓这么差的孩子。那位妇女坐在草地上,从一堆石子中捡起一颗,轻轻递到孩子手中,安详地微笑着。那孩子一颗颗接过来,一颗颗打出去,当然,他都浪费掉了。从那妇女的眼神可以看出,她是孩子的母亲。那孩子很认真,屏住气,很久才打出一弹。但我站在旁边都可以看出他这一弹一定打不…     

年轻会永远流行

大家好,我是一个90后的CEO.很多人说90后很散漫很自由,工作不负责任,我觉得其实这跟年龄没有很大的关系.我来自一个很不富裕的家庭,我爸妈是在市场上卖猪肉的,我从小特别讨厌猪肉味、市场那个臭味.我爸说,佳文,如果你不好好努力的话,你这辈子就跟我一样,在市场上卖猪肉.所以从小到大我都比别人出10倍20倍的努力,我要做一个不一样的人.     

阴道流血危险指数公布

认识吉安，是在机场。姚哥发张图片给我，要我去机场接他表妹。屏幕上，一个微微蹙眉的女孩，相貌寻常。到机场，我举着手机四处张望。     

坐飞机的礼仪

在西方,一般没有到机场接人、送人的习惯。因为时间很宝贵,他们认为接机是一件很麻烦的事。你进机场或出机舱后,完全可以坐出租车去你要去的地方,没有必要让别人接送。 旅行时轻装便行非常重要,手提物品也不能太多、太大。我常常看到有人旅行时,手中拿几个纸袋子,看上去不方便,更不得体。我自己常用一个比我需要量大一些的行李包,因为旅行有时会增加东西。而且,我永远都会随身带一个很薄的,可以折起来的行李袋。把它放在行李包底部,待需要的时候,可以马上拿出来用。     

梅花香自苦寒来

烦恼寻呼我是一名甘肃贫困山区的孩子,平时学习非常努力,成绩总是名列前茅(máo)。最近有件事情让我非常烦恼,听说现在城市里的孩子家里都买了电脑,可以上网学习、开阔眼界,而我们这里还没有人家买得起电脑。电视上说将来的竞争是很激烈的,我心里很苦闷,但也不敢和爸爸妈妈说,我是不是就学不好了呢?心灵在线从来信中可以看出,你是一个很喜欢动脑筋的孩子,也很希望自己的将来有出息,这很好。没有电脑并不是一件十分可怕的事情,学习条件对人的成才来讲虽然重要,但并不能够起决定性的作用。虽然没有电脑可能暂时影响你了解信息、开阔眼界,但也…     

艾青诗情论——谈工农兵文学眼光下艾青“不合规范”的诗作

艾青是中国现当代文学史上重要的诗人，却不是工农兵文学的代表诗人，他在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表前后写下的最具影响力的诗作，并不是按照工农兵文学的创作规范创作的。这些诗作的诗情既和工农兵文学相通，又是对工农兵文学的超越，具有比工农兵文学更强的艺术感染力和心灵震撼力。艾青的创作启示我们：要通过个人的“私情”来表达符合人民利益的感情；在“为人民大众”的大方向下，作家可以而且应该有选择题材、表达个人情感的自由。     

从《大街》透析辛克莱·刘易斯的自我超越

生理上的缺陷、心理上的创伤以及缺陷的成长环境在一定程度上奠定了刘易斯自卑的低下感和他对成长环境的不满感,但是刘易斯却努力发展出了具有积极上进、宽容大度和强烈社会兴趣等特点的健康人格,实现了人格上的自我超越.他的成名作《大街》体现了他在背景、人物、主题、文风和叙事风格等多方面的艺术突破,标志着他在创作上一次伟大的自我超越.从阿尔弗雷德·阿德勒的人格理论出发,通过对《大街》的文本分析来透析辛克莱·刘易斯的自我超越.     

他的办公室连沙发也没有

采访前,我没有买过朱兆瑞的书,只在电视上、网络上知道有这麽号人物。尽管要采访,但手上并没有他的联络电话。情急之下,我从网上找到了他的E-MAIL,决定试一试,但并没有报太大的希望。两天後,邮箱中意外的多了一封朱兆瑞的回复,采访有戏了。采访是在朱兆瑞的办公室进行的。尽管办公室所在豪华地段,但走进去感觉却很一般,没有奢华的装修,朱兆瑞的办公室里连张沙发也没有,他更是不坐老板椅。我到时他刚刚从重庆演讲回来,一边招呼我,一边叫助理把高校送他的“地球仪”摆在书柜里。采访开始,朱兆瑞显然没有进入状态,直到我提出“你明年将要组织…     

论王充闾历史文化散文的审美超越

王充闾历史文化散文充满了一种超越意识,具有独特的审美价值。他探求“含蕴发展理念的传统精神”,关注的是超越时空的精神追求;他超越自然物象,追求一种自由意识,但在表达时又不十分自由。他的创作是其生命价值的实现,也是他超越文本的生命承诺。     

在新西兰当义工

去年10月,朋友小比乘坐的飞机刚到新西兰,还没出奥克兰机场,就遇到一位老人,他身穿标志机场志愿义工身份的蓝色西服,笑容可掬地帮小比将行李箱提出了机场。当小比要送他一件礼物时,他却摆手拒绝说,他是“义工”。随后,掏出一张名片,上写“亲善大使欢迎你来新西兰”。由平民百姓     

庄子自由观的悲剧剖析

庄子自由观的悲剧剖析杨蔚庄子的自由观以出世为基本特征：以个体的超越对抗社会的异化。希望超脱痛苦的现实世界，向内心求取精神的平衡，在虚廓宁静的状态中享受心灵的和谐。他虽对黑暗的现实不满，但并不以自我的努力去发挥人在现实中的作用，而是远远地避开这个社会，...     

李贺诗歌的时空超越

时空超越的艺术表现在李贺诗歌中非常突出。诗人打破了现实时空的界限,让他自由的心灵在古往今来不同的时间;在现实、幻想不同的空间恣意翱游。表现了他理想不能实现的悲苦和沉重、艰难的人生追求。     

美国之行的几件小事

前年秋,我应邀去新加坡和马来西亚参加漫画界的会议。动身前一天,路上遇到刘燮阳老兄,他给我出主意说:上飞机出国最好向机场要个轮椅,让人推着走,可省很多事。为此,我出发时就带了枝手杖,一看就是个虚弱的老头儿。轮椅来了,坐上去,人推着就走,果然省事。尤其在国外机场,找办手续的地方是很费点     

道家境界论探微

道家境界论特点有二,一是心灵的自我超越,二是境界与工夫的合一.生命的完成是要在日用行常和自我修养的不断实践中去实现心灵自由与外在自然的合而为一,这才是道家境界论的宗旨.     

制度视野中人的自由发展的实现问题研究

在对人的自由发展的实现及其实现的程度起影响的诸多因素中,制度是直接的决定因素。制度是实现人的自由发展的社会工具,因而人的自由发展是可能的。在制度环境中,实现人的自由发展的重要前提是:制度一定要与人的自由发展的水平和要求相匹配。制度创新则能在最大限度内保证制度与人的自由发展的水平和要求的匹配,使人的自由发展由理想转变为现实,推动人的自由发展向更高层次提升和超越。从中国制度现代化建设的现状来看,我国正进入又一个人的自由发展的春天。