留得枯荷听雨声——话题“废墟”导练

【话题展示】二战结束后，德国到处是一片废墟。有两个美国入访问了一家住在地下室的德国居民。离开那里之后，两人在路上谈起观感。甲问道“你看他们能重建家园吗”乙说：“一定能”。甲又问：“为什么回答这么肯定呢？”乙反问道：“你看到他们在黑暗的地下室的桌子上放着什么吗？”甲说：“一瓶鲜花。”乙于是说：“任何一个民族，处于这样困苦灾难的境地，还没有忘记鲜花，那他们一定能够在这片废墟上重建家园。”     

刘少奇在华中（下）

务实故事二：关心同志的政治生命 1942年4月，刘少奇及随行人员从苏北阜宁单家港起程回延安。一天，他们到达了淮海区党委所在地周村。当刘少奇正在听取淮海区的负责人汇报情况时，他的秘书柳岗进来，小声告诉刘少奇同志说：“有一位同志要求见你，反映他的党籍问题”。刘少奇立即叫柳岗先去接待他，并且叮嘱说：“党籍有问题的人，心情常是抑郁的，你要很诚恳地接待他，让他心里有什么话都敢向你讲出来。”     

三个奇卡诺宣言

小序现今美国西南部数州，在1821年前为西班牙属地。墨西哥独立后，其地为墨西哥国土。1848年美国击败墨西哥，得此大片土地。当地说西班牙语的墨西哥移民，就成了美国公民。他们的后裔仍说西班牙语。嗣后一个世纪，又有众多墨西哥移民到美国，他们与其后代也说西班牙语，并保持他们的文化风俗，备受美国人的歧视，称他们为“墨西哥的美国人”。如称“美国的中国人”等，都有排斥外族的含意。自六七十年代人权反抗运动勃兴以来，他们自称为“奇卡诺人”，虽仍是西班牙语“墨西哥美国人”的减缩，但他们以这个新名称，来表达自尊，并企望洗涮…     

向悔改的人致谢

2009年8月初，英国广播公司报道了一则很有意思的新闻。新闻的主角是一对美国夫妇。这对夫妇在25年前曾经去过一趟意大利罗马，他们在参观著名的“竞技场”时，被竞技场的悠久历史所打动，于是他们顺手牵羊将一小块竞技场的石头放进了自己的腰包里，他们想偷偷地为自己留下一个纪念。在回到美国后，他们将这块从罗马古迹上偷来的石头放在家中，作为纪念品展示着，对每一位来客骄傲地说：“瞧，这可是罗马竞技场的石头。”     

“美军驻延安观察组”视域下的中国共产党形象认知

“讲好中国共产党的故事”不应忽视“他者”镜像。“美军驻延安观察组”访问延安是中国共产党与美国外交关系的起点,也是美国重新认识中国共产党的重要契机。在“美军驻延安观察组”到访延安前,美国政府对中国共产党早期形象的认知存在“污名化”。1944年7月到1947年3月,“美军驻延安观察组”通过近距离观察中国共产党后,形成了一系列报告文件,对美国政府重新认识中国共产党产生了重要影响。尽管“美军驻延安观察组”并未改变美国对华外交政策,但客观上促进了中国共产党国际形象的传播。     

“从放弃中得到拯救”——读罗伯特·弗罗斯特的《彻底的奉献》

弗罗斯特曾经把他的《彻底的奉献》一诗称为是“一部用十几行无韵诗写成的美国历史”。在他看来，美国人要想真正成为这块土地的主人并充分实现自我的价值，就必须完全放弃自我，彻底地奉献。当弗罗斯特在这首诗中说美国人“拥有着当时不被我们拥有的东西”时，他一方面指当时他们对这块土地的所有权被英国所剥夺，而另外一方面指当时的美国人并没有真正爱上这块土地，没有像神圣的爱情那样，做到双方在灵魂与肉体上的完全结合。这种“软弱”只有当美国人真正意识到他们必须像热恋中的情人那样热爱自己的国家时才能够被克服。于是，他们发现他们的“软弱”来自自我的“捆绑”。为了“与这片土地融为一体”，他们学会了“放弃”、学会了“奉献”，因此“立刻从放弃中得到拯救”。     

陈老总忍斗饶漱石

毛泽东与陈毅的深厚情谊世人皆知。他在毛泽东的领导下参与一幕幕政治活剧。然而，四十年代陈毅在新四军主政期间与饶漱石的一段摩擦，毛泽东是如何调停、陈毅又是怎样面对，其内幕却鲜为人知陈毅从华中来延安参加“七大”时，正处在“鬼都不上门”的尴尬境地，动身一刻，只有一名参谋及一名炊事员送行1942年1月13日，中共中央电告中原局：“中央决定少奇同志回延安参加七次大会。少奇同志来时，由饶漱石同志代理中原局书记并代理新四军政委。”3月4日，刘少奇在中共中央中原局第一次扩大会议作总结报告中最後说：“……中央有电报来，调我…     

中国真性感

我喜欢与老外交流。早年采访美国人潘威廉教授，平常他一说“谢谢”。中国人总是“纠正”他说“不用谢”．他很委屈地问我：不用“谢”，那要用什么字？问我工作如何．我谦虚地说：马马虎虎啦!他伸出大拇指夸我：厉害!我解释说。马马虎虎就是“很一般”的意思。他一脸无辜而疑惑：马马虎虎，是两匹“马”两只老“虎”，这不是很棒很棒吗？     

浪漫洒脱的奔赴

那年夏天，他们已经相识一年多了，却没有见过一面。在网上聊天时，他忽然说：“我想你。”她忙说：“想我？好啊，你来我这里吧。”他心里猛然间火热起来，像有一种渴望在燃烧。他说：“你等我，我真的要去你那里。”     

假如重新选择

假设任你选择一种职业，你打算干什么？美国人的回答充分显示了干一行厌一行。一位军界要人说：“去乡间开一个杂货店。”一位女部长说：“到哥斯达黎加的滨海游览区开一家旅馆。”一位市长说：“改行当摄影记者。”而一位劳工部部长说：“出任一家冰激凌公司的总经理。”     

“炎黄子孙”的说法不妥

我认为“炎黄子孙”一说不妥，“黄炎子孙”或“黄帝子孙”一说更为恰当。“炎黄子孙”一说始于何时，有何依据，我无资料。“炎黄子孙”说法的理由，我曾得到过“黑龙江省中华炎黄文化研究会”的复信指教，主要有两点：一是炎帝出生在前，黄帝在后，他们不是同一时代人，...     

董必武和他的儿女们

抗日战争爆发后，中共元老董必武离开延安，以党中央代表的身份赴武汉，领导长江一带党的工作，建立和发展抗日民族统一战线。半年后，他收到来自延安的好消息——妻子何莲芝为他生了一个大儿子。他为儿子取名良羽，还特意在街上买了一条粉红色的小连衣裙，作为送给儿子的第一件礼物。何莲芝责备董老不会买东西。董老却不以为然地说：“小孩子嘛，怎么就不能穿呢?”52岁才得一贵子，董老真是喜出望外。     

“一史两志”课题研究工作汇报总结会议在京召开

2011年11月9日，中国延安精神研究会在北京召开“一史两志”（即党中央在延安13年编年史、陕甘宁边区志和延安地方志）课题研究工作汇报总结会议，出席会议的有：中国延安精神研究会会长、     

姚明的冷幽默

在登陆NBA的第一个赛季，被问及“在中国打球和在美同打球有什么不同”时，姚明居然说“在美国要用翻泽，在中国则不用”。姚明的英语越来越好，一位记者不识时务地问道：“你现在是不是觉得英文比中文说得更加流利？”姚明马上对着身边的翻译科林说道：“我现在只能用英语回答你的问题：科林，帮忙翻译一下。”     

两个人“公关”出一场战争

英国历史学家莱基说过这么一段话：“美洲革命是干劲十足的少数人造成的，他们成功地调动和动摇了多数人，使他们走上了原本并不怎么向往的道路，并逐步把他们引到了一个无从后退的立场。”这句话如果放在北美首富约翰·汉考克和报业天才塞缪尔·亚当斯身上，可谓再也合适不过，他们的公关才能在美国独立战争中得到充分展现。     

《延安大学学报（社会科学版）》稿约

一、《延安大学学报》（社会科学版）创刊于1979年，双月刊，128页。本刊立足革命圣地延安，以弘扬和发掘“红色延安”的独特历史文化为自己的办刊特色，现为“全国高校优秀社科期刊”、“陕西省重点社科学报”、“‘复印报刊资料’重要转载来源期刊”，主要刊登政、经、法、文、史、哲等学科学术论文，特色栏目有：“延安学研究”、“陕北历史文化研究”等，热忱欢迎各界人文社科学者惠赐佳作。     

变一变，精彩无限

对待一年级的孩子，经常得换个方式“变一变”。比如，他们写字姿势不对，头埋得很低，你正儿八经跟他讲“要注意写字姿势!注意写字姿势!”他们记不住。有次，我故意夸张地大叫：“呵，本子好好吃啊!”他们吃惊地望着我，我说：“嘴巴快凑到本子上了，想吃本子啊？”他们大笑。以后谁头低了，背弯了，马上有人提醒“不要吃本子”。     

重新认识“延安文艺”的价值及意义

在中国文化现代化的历史经验中，“延安文艺”是无论如何也是绕不过去的一个话题。这不仅是因为延安是中国革命的圣地，“延安文艺”奠定了中国文艺的“新方向”，更重要的问题还在于这种“新方向”在经历了大半个世纪的实践后，却遭遇到空前的质疑和尴尬，“延安文艺”成为了一种逐渐被淡化、被忘却的历史记忆。因此，有必要重新认识延安文艺研究的价值和重大意义。     

“健康风险评估与摔制”——预防医学的新领域

新华网消息：最新出版的《美国卫生教育杂志》报道说，美国科研人员最近提出一种减肥新概念——“无节食饮食法”，或“直觉式饮食”，让那些想减肥的人不必和自己的食欲对抗，而是想吃就吃，但须适可而止。这项研究的领导者、杨伯翰大学保健学教授史蒂文·霍克斯认为，如果人们不再计算卡路里，而开始关注他们的饥饿感，想吃什么就吃什么，情况会好得多。霍克斯将他倡导的这种减肥新概念称为“直觉式饮食”。     

轮椅上的丈夫给失明妻子读书18载

57岁的刘力群和妻子住在北京市石景山区八角南里。阳光下，他们的身影组成这样一幅令人难忘的画面：刘力群双腿残疾，坐着轮椅；妻子李珍先天失明，却在轮椅后推着刘力群。她说：“我是他的腿。”他说：“我是她的眼睛。”