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圣诞前夕,渥太华唐人街头。寒冷的清晨,路人寥落。我们几个人和两个老太太擦肩而过。一眼便可看出,她们是中国人,而且是典型的南方人。商店都还没有开门,无处可逛。走了很长一段路,游兴索然,于是折返。折返途中,再次和她们相遇,不知怎的,大家都停下了脚步,互问“客从何处来”。我的朋友是从上海出差来的,其中一位老太太正是上海人,他乡相遇,双方倍感亲切。老太太说,她给女儿带孩子,在这边已经住了五六年了。“住了这么长的时间,再回上海恐怕不习惯了”,我插话说。她急忙回答:“哪里,哪里,倒是在这里住不惯,想上海哟!… 相似文献
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李艳 《延安大学学报(社会科学版)》2008,30(1):105-106
“那得”除了有“岂能”、“哪能获得”、“怎么”等义外,还有“何处”、“哪里”义。此义在魏晋南北朝文献中偶见,当时“何处”表询问处所的“哪里”义占绝对优势。发展到元代,“那得”一类词在文献中表问处所的“哪里”义渐多起来,直至当今一些方言中仍有孑遗。 相似文献
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为了解精神科住院医师规范化培训(简称住培)学员职业倦怠的现状,分析人口社会学因素和住培满意度对精神科住培学员职业倦怠的影响,本研究采用修订的职业倦怠量表(MBI-GS)对228名住培学员(精神科76名,内科83名,外科69名)进行问卷调查,同时对76名精神科住培学员开展住培满意度问卷调查。结果发现,精神科住培学员职业倦怠较内、外科学员更为严重,其职业倦怠水平在不同的性别、年级、学员类型中存在差异,并且与住培满意度中的培训效果、制度设计、过程管理、保障机制四个维度密切相关。建议从学员个人、培训基地、政府部门三个层面多策并举,预防和缓解精神科住培学员职业倦怠。 相似文献
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陶渊明始家何处?历来争议较大。本文从乡土材料和诗文内证入手,对陶渊明的“旧居”、“上京故居”、“火灾后起居”及“始家宜丰”等作出了新释。 相似文献