五四运动对甘肃的影响

五四运动是中国近代史上最伟大的革命运动。它以彻底的、不妥协的革命精神震撼了全世界,它高举民主和科学的伟大旗帜,影响了全中国。地处祖国西北高原,山大沟深、地瘦民贫、交通不便、经济文化落后、封建主义势力根深蒂固的甘肃,也深深地受到伟大“五四”爱国运动的影响,广大青年学生和人民群众高举反帝反封建的爱国旗帜,与反动势力进行了英勇斗争。     

试论新体诗歌的形式

(一) “五四”运动,既是伟大的反帝反封建的革命运动,又是伟大的新文化运动。文学革命是新文化运动的一项主要内容。新体诗歌就是在这一运动中诞生的。新体诗歌不象古典诗歌中近体诗那样讲求精严的格律,它用口语写作,形式自由,是我国近百年来诗歌发展史上的重大变革。“五四”时期一些有影响的诗篇,在反帝反封建的伟大斗争中,发挥了进军号角的作用,历史功绩是不可磨灭的。但是,“五四”以后的新体诗歌,在形式上受外国诗歌的影响十分明显,它们虽然摆脱了旧体诗歌格律的束缚,但对批判、继承传统有所忽视,未能不断探索、创造人民群众喜闻乐见     

“五四”时期毛泽东同志的革命实践及其思想发展

“五四”运动是我国近代史上划时代的伟大革命运动。“五四”运动同人类历史上所有伟大革命运动一样,它需要一批站在革命运动最前头领导革命的领袖人物,它也就创造了这     

“五四”运动和马克思主义在中国的传播

“五四”运动是一次反对帝国主义和封建主义的爱国运动,它是在1915年开始的新文化运动启发下发生的,它的发生又使新文化运动进一步深入发展。 中国先进的知识分子在“五四”运动中突破了资产阶级民主主义,接受、宣传了马克思主义。《新青年》杂志是新文化运动的旗手,由它掀起的这个新文化运动到了“五四”运动,才得以形成规模壮阔的五四新文化运动。《新青年》的主要撰稿人李大钊早在“五四”的前一年起,就发表了《法俄革命之比较观》(1918.7.1),《庶民的胜利》     

论鲁迅早期的启蒙思想

在中国启蒙运动思想史上,无论是旧民主主义革命时期还是新民主主义革命时期,鲁迅都占有着特殊的地位。这不仅仅是因为他由早期的革命民主主义者转变为伟大的共产主义战士,还在于他在旧民主主义革命时期,就已经形成了人们只是在“五四”时期才能具有的那种思想和见解。他的启蒙思想在当时的中国,是远远地跑到了他同辈们的前头。 鲁迅是中华民族的灵魂,在思想文化战线上,他代表着全民族的大多数,始终是 “向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”(毛泽东:《新民主主义论》)他是新文化运动最伟大最英勇…     

中国近代语言革命及语法学走向

一、白话文运动的震荡和民族语言心理的迷惘二、三十年代,在“五四”反封建运动中新生的整个中国现代语言学界充满了革命战斗的气氛。五四运动的时代要求冲破了我国语文研究几千年以汉字为枢纽,在文字、音韵、训诂上释经阐义的传统格局。晚清语文改革中以“白话文为维新之本”,要求言文一致,提倡新文体、切音字,推广民族共同语“官话”的思潮在“五四”时因反帝反封建的急需而激宕成轰轰烈烈的白话文运动。运动的逻辑是把文言文同孔教、礼法紧紧     

五四文学革命的历史功过

五四文学革命已经有 85年的历史 ,功过是非 ,理应给予理性的学术评价。对于五四文学革命 ,既有“新儒学派”的根本否定 ,受“新儒学派”影响的传统文化维护派的指责与否定 ,也有“国学派”、“鸳鸯蝴蝶派”、“新鸳蝴派”等的挑战 ,他们的一些批评指出了五四文学革命的缺点与失误 ,往往不无道理 ,但相对于五四文学革命的伟大功绩而言不过是九牛一毛。五四文学革命的主要功绩有 :( 1 )以白话取代文言 ,完成了文学语言由古典向现代的转型 ;( 2 )揭开了中国“人的文学”的新篇章 ;( 3 )彻底扫荡了“鸳鸯蝴蝶派” ;( 4 )取法欧美文学的经验 ,实现了中国文学与世界的首次接轨。     

中国革命民主派的旗帜——略论孙中山的政治思想

孙中山是中国革命先行者,革命民主主义思想家,中华民国创始人。他在旧民主主义革命终期,在新民主主义革命最初年代,坚持了民族要解放,国家要独立富强,人民要自主幸福的基本立场和思想,成为反封建斗争的伟大战士、中国革命民主派的旗帜。孙中山在政治思想方面,留给我们许多有益的东西。实事求是地分析和总结孙中山的政治思想,不仅对于我们全面了解中国人民一百多年来争取解放的艰难复杂的斗争过程,从中     

“无后”与“不朽”──试论五四时期胡适的社会伦理观

“无后”与“不朽”──试论五四时期胡适的社会伦理观胡明五四时期，胡适不但在白话诗文运动中首举义旗，冲锋陷阵，而且在思想哲学、社会伦理范畴掀起了一股强大的反传统旋风。他的“无后”主义和“不朽”现在强烈地摇撼３０００年来封建伦理传统和旧的社会意识形态的同...     

评蔡元培德育论的特色

蔡元培是一位著名的民主主义革命家。周恩来追悼蔡元培的挽联高度评价说:“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由。”然而,委身教育事业,更是蔡元培对祖国和人民作出的最卓越的贡献,他的教育思想和伦理思想,内容丰富,具有时代特色,在我国近代思想史上占有相当重要的地位。本文仅就他的伦理思想的一个重要侧面,即他的德育论的特色,作一简要的评述。     

论革命先驱李大钊的世界观

李大钊同志,1889年10月6日生于河北省乐亭县黑坨村,1927年4月28日在北京殉难。他短暂的一生,却经历了我国民主革命的两个阶段。他以反帝反封建的启蒙思想家闻名,尤以最早的马克思主义者著称,是一位受人景仰的无产阶级革命的伟大先驱者。但是,在“四人帮”横行的日子里,大钊竟被诬为“民主派”,真是屈辱先烈,歪曲历史!一 在旧民主主义革命时代,大钊之所以能够成为急进民主主义战士,并由此起步成为第一个接受马克思主义的共产主义战士,与他的具有丰富辩证法的唯物主义世界观有直接关系。他认为宇宙中不存在不可思议的神秘主宰。宇宙的本质是物…     

艺术规律与“帮”文艺──学习周恩来同志重要讲话的体会

周恩来同志的,《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》,总结了我国社会主义文艺事业的正反两方面的经验,解决了社会主义时代文艺发展中许多带根本性的问题,它是繁荣社会主义文艺的光辉文件。 　周恩来同志这篇重要讲话的基本精神是,发展社会主义文艺必须坚持民主与科学。发展艺术民主,就是废止“长官意志”,提倡“百家争鸣,百花齐放”;发展文艺科学,就是要按照艺术的客观规律办事。周恩来同志的这篇批判文艺界“左”倾错误的讲话,由于种种原因未能得到贯彻,致使这种错误未能得到纠正,在文化革命期间终于被“四人帮”别有用心地发展为…     

“五四”运动国际背景研究两题

一、朝鲜“三·一”运动树立行动楷模 朝鲜“三·一”运动为中国人民树立了进行现代反帝群众政治运动的楷模,直接促进、推动了“五四”运动的爆发和进展。所以如此,除了山水相依联系悠久等地域历史因素外,还因为中朝人民近代以来“历史上之经过几完全平行”①,都遭到了日本帝国主义的摧残和蹂躏;都在俄国十月革命胜利后的世界大潮推动下产生了民族解放的新希望,把本国人民的命运同世界无产阶级事业联系起来,周恩来说,“五四”运动和“三·一”运动都是受世界新思潮的波动②,就是明证。而“三·一”运动又仅早“五四”运动两个月,正值“五四…     

五四时期毛泽东同志关于民众大联合的战略思想

革命统一战线是无产阶级联合广大友军克敌制胜的法宝,是毛泽东思想科学体系的重要组成部分。“五四”时期毛泽东同志提出的民众大联合的战略思想,为我党革命统一战线政策奠定了最初的理论基础。在纪念五四运动六十周年的时候,重温“五四”时期毛泽东同志关于民众大联合的思想,对于彻底清算林彪、“四人帮”破坏革命统一战线的罪行,加强全国人民大团结,实现新时期的总任务,具有重大的现实意义。 民众大联合的口号是适应新的历史要求而提出来的 自一八四○年鸦片战争后,由于外国资本帝国主义的侵入,中国逐步沦为半封建半殖民地社会。帝国主义…     

简论周恩来和邵力子在国共合作中的共同活动与贡献

周恩来同志和邵力子先生,为中华民族的团结统一、和平昌盛而同心协力,折冲樽俎,多次代表国共两党参加谈判。周恩来在谈判中把伟大的革命胆略和高度的斗争艺术巧妙地结合起来,夺取了一个又一个的胜利。邵力子在谈判中识大体、顾大局,主持正义,得到人们一次又一次的赞扬。他们两人为国共合作,共同谱写了光辉的篇章。一第一次国共合作是在中国共产党的积极倡导和努力促成下实现的。周恩来和邵力子是这次合作的忠实拥护者和参加者,共同为团结合作事业作出了贡献。(一)共建黄埔军校,为革命培养大批军事干部黄埔军校建于1924年5月,周恩来于同年11月担任军校政治部主任。1925年6月,邵力子因在上海参加和领导“五卅”运动遭通缉,被迫离沪来粤,先后在军校任秘书处长、秘书长、筹备校史编纂委员会主席、     

邵飘萍与中国马克思主义运动

邵飘萍与中国马克思主义运动郭汾阳邵飘萍从初无党派的资产阶级激进民主主义报人，转变成为具有初步共产主义思想的先进知识分子，他在中国马克思主义运动的早期过程中，起过特殊贡献和作用。“五四”前后，阶级关系的变化、新的革命阶级和革命力量的增长，使最先接受近代...     

被多向解读与不断诠释着的"五四意义"——三大思潮对于五四启蒙的话语阐释

在"后五四时代",激进主义、自由主义、保守主义三大思潮从各自角度对"五四意义"进行了解读和诠释,从而形成不同的"五四话语"诠释系统。激进主义从革命斗争的现实需要出发,着重于从政治、救亡、民族民主革命的革命范式与政治框架去解读和诠释"五四意义",建构了突出政治意义的五四革命话语诠释系统,后随着改革开放的深入,这种"革命范式"、"政治范式"开始向"发展范式"、"现代化范式"过渡;自由主义建构了凸显文化变革、突出个性解放的启蒙话语诠释系统,表现为褒新文化运动贬学生运动,把文化运动向政治运动的发展视为"干扰"、"救亡压倒启蒙";保守主义赞成文化运动的路径但反对新文化运动的激进反传统主义,其经历了从接纳民主、科学"新外王"的"返本开新"到五四"文化断裂"的话语诠释系统转变。三大思潮对五四启蒙的不同程度认同以及对"五四意义"的多向诠释,进一步凸显了五四精神的多元性与开放性。     

发扬“五四”精神做好妇女工作

七十年前爆发的“五四”爱国运动,是一场以挽救祖国危亡为目标的伟大群众斗争,它表明我国反帝、反封建的民主革命发展到了一个新的历史阶段,表明一个具有现代科学和民主思想的新型知识分子群体走上了我国的政治舞台。在这场运动中,先进的知识分子与工人农民和新兴的资产阶级合作,形成了强大的民主革命阵营。他们经过艰苦的选择而最终接受了马克思主义,创建了中国共产党,领导全国人民取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国。     

《蔡元培评传》序言

在中国近代史上众多人物中,蔡元培不愧为知识分子的卓越前驱。毛泽东誉之为:“学界泰斗,人世楷模。”这是就他的道德文章,以及在教育、科学领域的深远影响而言的。周恩来曾赠以挽联:“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;在‘五四’到人权同盟,先生之行在民主自由。”这则是对于他一生政治实践的高度概括。虽然逝世已经四十多年,但他的名字和他的思想仍然流传在人间。蔡元培是一个伟大的爱国主义者,又是一个不断随着时代前进的思想家和教育家。他不仅为民族解放与捍卫民权奋斗了一生,而且为我国近代教育与科学事业的发展披荆斩棘,做了大量开拓与奠基工作。我们今     

以走出社会的方式介入社会

本文对“五四”个性主义文学中的深层文化心理作了剖视。由于“五四”文学中的个性主义思想,并非出自中国社会内部经济文化机制发展到充分成熟的一种自然选择,而主要是先觉者们从西方“拿来”的。故而在其选择、汲纳过程中,必然受到选择主体原有精神文化形态的制约,形成选择主体和被选择客体之间的互渗或同构。文章置“五四”个性主义文学于东西方两种文化、文学观念的比较研究中进行宏观透视和微观分析,较系统地论证了:“五四”作家观念中的个性主义,在其哲学本体意义上,往往是“群”和“类”的个体显现,他们显意识层次中的单数的“自我”,往往就是他们潜意识层次中的复数的“我们”。当他们把自我从传统社会中分离出来,追寻个体价值的完成的同时,其本质却是以走出社会的方式介入社会。