试论新民主主义文化精神

新民主主义文化精神以五四精神为源头,历经井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神直至西柏坡精神的不断丰富和发展,形成了具有丰富历史内涵和鲜明时代特色的民族文化精神。新民主主义文化精神已融入中华民族的文化心理,成为不断巩固党的执政基础、增强党的执政能力、丰富中华民族精神,并最终实现中华民族伟大复兴的重要历史文化资源。     

弘扬燕赵优秀文化传统提高河北文化软实力

燕赵文化是先秦时期燕国和赵国文化的总和与统称。厚重的燕赵文化既是河北文化软实力建设的丰厚资源,也是河北文化软实力的重要元素。以马克思主义为指导,以社会主义核心价值体系为引领,充分开发利用这座富矿,批判地继承这份珍贵遗产,使之成为促进文化繁荣和发展文化产业战略资源、推动经济发展的精神力量、构建社会和谐的思想源泉,这是我们全面提升河北文化软实力应当做好的大文章。     

以西柏坡精神培育和践行社会主义核心价值观

西柏坡精神蕴含着共产党人建设富强、民主、文明、和谐新中国的伟大理想,也深刻体现了中国人民企求洗刷百年屈辱,追求自由、平等、公正、法治文明社会的顽强信念。西柏坡精神是中国精神在中国民主革命实践的集中体现,深刻凝聚着中国共产党人勇往直前的革命精神和大公无私的政治情怀。西柏坡精神是涵养社会主义核心价值观的重要精神源泉,是推动社会主义核心价值观建设的强大精神动力,更是培育和践行社会主义核心价值观的有效文化载体。培育和践行社会主义核心价值观必须大力弘扬西柏坡精神。     

西柏坡红色文化在高校思政课中的价值及实现路径

西柏坡红色文化是我国红色文化资源的典型代表,它所蕴涵的探索、创新和艰苦奋斗精神是开展思想政治教育的重要资源,但当前运用西柏坡红色文化开展思政课教学还存在内涵挖掘不充分、利用方式较为单一等问题。本文通过代表性高校在思政课中运用西柏坡红色文化的真实案例展现西柏坡红色文化在当前思政课教学中的运用现状。选取合适样本展开问卷调查,分析思政课运用西柏坡红色文化的实际育人效果,以及制约其作用发挥的因素。由此提出,在教学模式方面探索混合式教学,在教学方法方面创新体验式教学,在教学内容方面开发专题式教学,以期提升西柏坡红色文化在思政课中的育人效果。     

论秦汉时期齐鲁文化的历史地位

春秋战国时期 ,齐鲁之地就是公认的文化中心 ,进入秦汉大一统之世 ,齐鲁仍长期保持着礼仪之乡、文化之都的特殊地位。齐鲁文化中心地位的形成和维系是多种因素合力作用的结果。齐鲁经济实力的强大和政治地理形势的重要 ,使其一直受到历代帝王的重视 ;汉代的经学也是由齐鲁之学发展而成的。齐鲁文化不依赖政治权威 ,而凭借学术积淀和人才等文化因素形成并维系了自己的优势地位 ,从一个侧面说明了文化力是推动社会进步的宝贵资源     

铁路除沙车推沙阻力及推沙曲面优化研究

西柏坡红色文化是我国红色文化资源的典型代表,它所蕴涵的探索、创新和艰苦奋斗精神是开展思想政治教育的重要资源,但当前运用西柏坡红色文化开展思政课教学还存在内涵挖掘不充分、利用方式较为单一等问题。本文通过代表性高校在思政课中运用西柏坡红色文化的真实案例展现西柏坡红色文化在当前思政课教学中的运用现状。选取合适样本展开问卷调查,分析思政课运用西柏坡红色文化的实际育人效果,以及制约其作用发挥的因素。由此提出,在教学模式方面探索混合式教学,在教学方法方面创新体验式教学,在教学内容方面开发专题式教学,以期提升西柏坡红色文化在思政课中的育人效果。     

论文化力的构成及其在综合国力中的地位和作用

文化作为综合国力 ,包括作为精神动力的文化力 ,作为智力的文化力 ,作为精神生产能力和成果的文化力 ,以及作为文化事业和产业实力的文化力等。文化力是推动经济发展的强大动力 ,是影响政治进步的重要力量 ,是维护社会稳定的必要前提 ,是提高人的素质的有力杠杆 ,在综合国力中具有十分重要的地位和作用     

文化承载与和谐建构——河北省红色文化的社会创新机制与人文社会风气建设

红色文化是民族文化的重要组成部分,要充分发挥红色文化在党政建设、思想道德和经济建设等领域的作用.坚持以红色文化为基点并结合时代特征进行理论创新,深刻理解红色文化的历史意义和建构和谐社会的重要性,同时结合社会风气建设引领廉政建设,立足河北"西柏坡精神"为核心的红色教育资源,推动形成良好的社会风气.     

论西柏坡经验及其在企业管理中的运用

党中央在西柏坡时期留下了许多宝贵的成功经验,其核心是谋划建立新中国的成功实践。将西柏坡经验运用到企业管理中,是弘扬西柏坡精神的实际举措,也是企业管理理论本土化的时代需要。西柏坡经验蕴含的"成功之道"为其在企业管理中的运用提供了前提,实践证明西柏坡经验对企业管理具有重要指导作用。政府、理论研究者、企业家和企业经理人要各负其责,积极宣传、研究、运用西柏坡经验,使其在实践中不断发扬光大。     

西柏坡文化的动力功能探讨

对西柏坡的文化内涵进行分析,认为西柏坡文化不仅包括了西柏坡物质文化遗址,也包括了西柏坡非物质文化遗产,而西柏坡精神是西柏坡文化的核心要素。指出西柏坡文化在幸福石家庄建设中的动力功能应该包括精神动力功能、塑造教化功能、规范指导功能、品牌提升功能等几个方面。     

发展文化产业视域中的石家庄市文化品牌建设研究

对于石家庄市来说,打造城市文化品牌是发展文化产业的当务之急。打造城市文化品牌必须从现有文化资源出发,在石家庄市现有文化资源中,燕赵文化与西柏坡红色文化最具代表性。所以,石家庄的城市文化品牌建设过程就应该是提炼、挖掘燕赵文化与西柏坡红色文化内涵的过程。在这个过程中,首先需要提炼出一个贴切而又简明的城市文化口号,其次需要将城市公共设施建设与城市文化品牌宣传有机结合起来。     

西柏坡精神与民族复兴“中国梦”

民族复兴“中国梦”是国家富强和人民幸福的“中国梦”,而民族独立、人民解放是新中国成立以前,在半殖民地半封建社会条件下中华民族最大的梦想。二者处在相同的历史坐标位、拥有相似的道路指向和内涵。曾经指引中华民族实现民族独立之梦的西柏坡精神,可助力民族复兴“中国梦”尽快进入普通民众的视域并成为精神源泉。     

关于科学精神与人力资源要素的两点思考

当代中国社会转型亟须文化与意识形态领域的建设,其中科学理性或科学精神的培养与弘扬因其与社会发展的人力资源要素密切相关,因而显得至关重要。本文在此主要分析了科学精神与社会道德塑造以及科学精神与公民基本素质两方面的内容。     

依托冀中南经济区优势促进邯郸产业发展

邯郸市是国家历史文化名城,地处河北省南部,晋冀鲁豫四省交界和中原经济区腹心,矿产资源丰富,是河北经济发展的重要力量,依据其独特的优势,经济不断发展。但是在新形势下,邯郸经济发展也面临着许多困难与挑战。文章主要从邯郸经济发展拥有的优势、基于优势建立起来的支柱产业,融合了京津冀一体化大背景下,邯郸进行产业结构调整面临的机遇与挑战以及未来邯郸应当如何转型升级发展等问题展开分析。     

儒家人生哲学对中华民族精神家园建设的价值

儒家人生哲学追求道德的自我完善和最大限度地实现生命价值,它既倡导昂扬的奋发进取精神,又主张内心的平和与适足,能够有效协调个体与社会及个体身心的关系,把社会的发展与个人价值的实现有机结合起来。它所蕴含的文化精神、价值理念能够超越时代的沟壑及族群、阶层价值观念的差异,成为中华民族凝聚力量、沟通情感、安顿心灵的重要精神资源。在当前的市场经济条件下,弘扬、倡导儒家人生哲学的精华,有助于当代中华民族精神家园的建设。     

毛泽东对西柏坡精神形成与发展的贡献

毛泽东作为中国共产党的主要缔造者不仅为中国共产党的创立、发展和壮大建立了不朽的功勋,而且还利用自己独特的身份与影响为井冈山精神、延安精神、西柏坡精神的形成与发展做出了突出的贡献,尤其是在西柏坡精神的形成、发展和践行方面更是发挥了不可替代的重要作用.今天,在深入贯彻落实党的十七届四中全会精神的过程中,研究和探讨毛泽东对西柏坡精神形成与发展的贡献对于如何“着眼于提高党的执政能力、保持和发展党的先进性,着眼于增强全党为党和人民事业不懈奋斗的使命感和责任感,着眼于保持党同人民群众的血肉联系”,无疑具有十分重要的理论指导意义和现实启示意义.     

道教思想:可持续发展观的文化支点

可持续发展观是基于对工业文明弊端的批判而产生的一种新的社会发展观念,道教的理论体系则以深刻的反思精神和丰富的思想资源为特征.道教思想与当代可持续发展观的亲和性体现在:道教之道论为可持续发展观提供了哲学思想上的支撑;道教关于天人关系的论述是当代新自然观可资借鉴的文化基因;道教的环境伦理思想则构成了对可持续发展观具有特殊意义的伦理学资源.二者之间的相关性说明,道教思想可以成为当代可持续发展观重要的文化支点之一.     

试论琼崖革命精神的特性——兼与井冈山精神、延安精神、西柏坡精神比较

琼崖革命中所蕴涵的革命精神与井冈山精神、延安精神、西柏坡精神一样,是中国共产党人的宝贵精神财富,同时琼崖革命精神与其他三者相比较,因其独特的孕育环境和历史文化背景,具有自己鲜明的特性。