《我们街区的孩子们》与现代阿拉伯社会核心价值观的自我更新

马哈福兹的<我们街区的孩子们>倡导一种能够促进社会发展与人类进步、在文化转型中既保留了传统核心价值观,又融入作为现代文化核心特征的科学理性精神和人本主义精神的新型核心价值观.为此,他既尊重宗教作为传统道德基石的作用,又将科学作为现代价值支柱而加以大力弘扬;既继承了伊斯兰教入世传统中对人的价值定位,又试图将它与现代人本主义精神相结合,以凸显"人"的价值,追求"人"的发展.因此,此种价值观的最终目的,实际是对具有现代自我意识的"新人"的召唤.     

对现代水墨画文化意义的思考与探究

传统水墨画文化的意义是体现在从文化的角度去思考和评判水墨画的文化价值,水墨画固有的绘画图式被放在第二位或者把它作为一种技术因素来传授讲解.而现代水墨画的文化含义在尊重传统的基础上更加延伸与拓展了水墨画的本身文化含义.现代水墨画和中国快速发展的经济的不同步有着深刻的内在原因,其中被人忽略掉的文化含义以及文化意义的衍生是重要的因素之一.     

超越历史的束缚——意大利20世纪建筑发展研究

笔者研究了意大利现代主义早期建筑发展相对滞后的原因及其在二战后的多方面反思和实践.二战后意大利建筑师反省了僵化地照搬传统形式与符号的行为,突破了历史形式的束缚,进而探寻更深层次的文化内涵与人文主义精神.最终出现了以明星建筑师的成功作品为代表的优秀建筑实践和建筑理论.希望这项研究能对我国找寻具有传统文化特征的当代建筑之路有一定的参考价值.     

《我们街区的孩子们》与现代阿拉伯社会核心价值观的自我更新

马哈福兹的《我们街区的孩子们》倡导一种能够促进社会发展与人类进步、在文化转型中既保留了传统核心价值观，又融入作为现代文化核心特征的科学理性精神和人本主义精神的新型核心价值观。为此，他既尊重宗教作为传统道德基石的作用，又将科学作为现代价值支柱而加以大力弘扬；既继承了伊斯兰教入世传统中对人的价值定位，又试图将它与现代人本主义精神相结合，以凸显“人”的价值，追求“人”的发展。因此，此种价值观的最终目的，实际是对具有现代自我意识的“新人”的召唤。     

家具设计中的暖人设计

在现代空间设计中,所谓"暖人设计"就是我们通常所说的人性化设计,人性化设计是在设计中对人的心理、生理需求和精神追求的尊重和满足,是设计中的人文关怀,是对人性的尊重。现代社会人口老龄化趋势越来越严重,我们应该在设计上更多地考虑老年人、儿童、甚至是残障人士。体现在家具使用功能上的人性化关怀。     

对“现代礼仪”的一些思考

现代礼仪是社会人与人之间良好相处的一座桥梁,在陌生的环境和人中,展现出一份温暖和一种尊重。说白了,就是你和一个人毫无交情、素不相识,但在一些场合中,他的所作所为让你感受到了被尊重,一种简单的关怀。     

人文关怀与管理

管理,作为一种解决现实世界中各种矛盾、问题的方式和方法,往往深刻地反映了社会所赖以生存的文化渊源;作为一种社会功能,它根植于文化、社会、传统、风俗、信念及种种制度中。因此,从某种角度来说,管理的本质就是一种文化。在现实生活中,受中国传统文化的影响,重集体、轻个人的现象普遍存在着,普遍缺乏道德感和人文关怀意识。在这种气氛下,个人作用得不到有效发挥,组织运行也是死水一潭。管理中缺乏人文关怀的种种表现1.对被管理者的漠视,不理解人,不尊重人。目前,在我国的管理实践中还大量存在着“经济人假设”。这种理论将企业中的人分成…     

人生的高处

电视剧《过把瘾》里,那个娶了中国漂亮姑娘的意大利人在婚礼上对客人说:“我很得意。”站在旁边的新娘子赶忙纠正道:“是满意。”意大利人苦笑着为自己打圆场:“中国话非常难,弄不好     

论中国绘画及美学与现代广告设计

中国画是中国传统文化的优秀组成部分。她具有独特的东方美感和代表性,给人一种视觉的享受。其中蕴含着深厚的传统美学思想,契合着中国人的传统观念。中国绘画与现代广告设计的结合,创造出更多具有传统美感的现代广告设计作品,成为现代设计的一种具有深刻内涵的表达方式。     

回国做专家--走进西藏(三)

在拉萨生活着一群老外,他们不是那些旅游者,也不是僧侣,他们是一群像我一样活跃在西藏的援助人员.这些人有的是为短期项目工作的,有些是长期驻藏的援藏人员.他们都是来自发达国家,包括美国、加拿大、欧盟、意大利、瑞士等很多国家.     

一个中年男人的离经叛道人生

看看我们周围,大部分都是有计划的人,读书、工作、结婚、生孩子等等,在传统的轨道中有计划地生话着。郑文的经历告诉我们,还有少部分人,他们过着无计划人生。他们不结婚,不是孩子,活着的宗旨是过一天快乐一天。他们不知道明天会发生什么,他们觉得这种话法最有吸引力。虽然他们已经人到中年,却愿意每天都被这个世界诱惑着,直到老死。他们的人生观与行为方式,是对传统生话方式的彻底颠覆。我们尊重他们的生话方式,但是并不认同他们的人生态度。     

青少年道德观念发展特点及教育策略

与20世纪八九十年代青少年相比,当代青少年道德观念发展呈现一些新的特点,比如较多关注道德的协调功能而对道德进取性功能注意不够;在与父母关系上更倾向于尊重父母而较少强调个人独立;在中国传统价值与现代西方价值观念的选择上更多倾向中国传统价值观念而对其实质了解不足;在婚姻观念上显得更加开放和包容而对婚姻的社会因素较少考虑;对道德牺牲行为表示尊重和赞赏而较少投入需要更大道德牺牲的行为等,在当代青少年思想道德观念中也存在着明显的道德相对主义、自然主义和个人主义等思想倾向,这些与我们社会所倡导的社会主义道德观念存在着较大差距,影响青少年健康发展,应积极用社会主义核心价值观念引导,提升青少年教育的社会内涵,加强社会实践教育和社会教育,为青少年道德发展创造良好的社会环境。     

工程研究的"是"与"应当"——从工程哲学谈起

工程是人类最基本的实践活动,是人类能动性、创造性的最重要、最基本的表现方式之一.现代工程不但深刻地改变着自然的面貌,也塑造了而且还在继续改变着现代社会的面貌,乃至塑造和改变着人本身.人类正是通过"造物"活动创造自己的历史,建造自己的生活世界,从而也创造人本身.     

摩纳哥米其林餐厅

摩纳哥地处具有深厚美食传统的南法和意大利之间，烹饪水准很高，拥有一百七十多家餐厅。除了法国和意大利的传统菜．还有不少烧烤，海鲜以及其他异国情调的菜着，一些餐厅已经事有很高的声誉。由于摩纳哥地域不大，餐厅密集，饮食水准一流，所以在摩纳哥享受美食也是一大乐趣。     

浅谈语言在声乐演唱中的影响——意大利语言的作用

意大利是美声唱法(BEL CANTO)的发源地,现在意大利声乐观念在中国也特别流行.在欧洲音乐传统中,语言对建立发声构造的重要性,主要体现于美声唱法的实践里.本文就大部分中国学生在学习意大利语初期容易产生的问题进行具体分析.     

浅谈职业学校素质教育与职业指导

素质教育是依据人的发展和社会发展的需要,以全面提高人的基本素质为根本目的,以尊重人的主体性、主观能动性和开发智力潜能为根本特征的教育.作为职业学校的教育教学工作者,务必要更新教育观念,尽快地从传统角色中走出来,审时度势地根据社会需求和培养目标进行教学,成为素质教育的研究者、实施者和创造者.     

变味的吉尼斯

传统社会吉尼斯纪录的奇特、有趣日益为现代社会的超凡、极限所取代,并为现代传播手段迅速扩散,呈现出非理性和经济理性的特征.以绝食行动为例,这种非理性的行为在人为、刻意安排下,在市场机制的扭曲下,呈现出不可思议的灵光.本文从社会学的视角考察了现代吉尼斯较之传统吉尼斯的变味,并与体育类吉尼斯(即破世界纪录,如奥运会)进行区分.     

生死关怀在现代政治哲学中的展开--从马基雅维里、霍布斯到洛克

马基雅维里(Niccolo Machiavelli,1469-1527),文艺复兴时期意大利著名的政治思想家、政治活动家和历史学家,是统一的中央集权民族国家的坚决倡导者。托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes,1588-1679),英国理性主义传统的奠基人,是近代第一个在自然法基础上系统发展了国家契约学说的资产阶级启蒙思想家。约翰·洛克(John Locke,1632-1704年),英国哲学家、经验主义的开创人,是西方思想史上第一个对宪政民主思想进行全面阐述的人。这三人是现代政治哲学形成过程中举足轻重的人物。     

尼罗河畔九度春——庞士谦先生事迹追记(二)

埃及国王的顾问1946年初春的一天,庞士谦刚从埃及国王法鲁克的宫中出来,一位意大利人正在外面等他。“怎么样?咱们可以开始工作了吗?”意大利人问。“好,咱们这就开始吧!”庞士谦答应着,随后便跟那位意大利人走进了他的办公室。他们这是根据埃及国王的嘱托,一起整理埃王所收集的中国邮票,用阿拉伯文写上简要的说明,准备拿到计划那年在开罗举行的世界邮展上去展览。     

情感因素在高职英语教学中的应用策略

传统的高职英语教学片面强调知识传授,忽视情感因素。尽管很多教师意识到让学生参与课堂活动的重要性,但实际上采取的还是以教师为中心,以掌握书本内容为目的的传统教学模式。美国人本主义心理学家罗杰斯(Rogers)认为:人的认知活动总是伴随着一定的情感因素,当情感因素受到压抑甚至抹杀的时候,人的自我创造潜能就不能得到发展和实现。而只有用真实、对个人的尊重和理解学生的态度,才能激发起学生的