从《花间集》看词的离合艺术

马克思主义的辩证唯物论告诉我们,任何事物都是矛盾的对立统一体。艺术作品也是这样,其内部包含着许多矛盾因素的对立和统一。即如我国古代词论家经常谈及的情与景、虚与实、离与合、动与静、疏与密、浓与淡等等,都很好地体现了词的艺术辩证法。不过,古人论诗、论词或论文,往往只是写出自己凭直觉领悟到的东西,虽然以寥寥数语即中肯綮,但总是不免缺乏思辨性和系统性,给后人留下“一鳞半爪”、“语焉不详”的遗憾。今天,我们需要用马克思主义的文艺观,对这些古文论宝藏重新加以审视和清理,以期古为今用,推陈出新。在此,笔者不揣谫陋,试以《花间集》中的词篇为     

从《无处告别》看陈染小说的存在困境

陈染以个人写作的创作姿态，超性别意识的写作策略,在20世纪90年代女性写作的舞台上来抒写着来自其生命体验的女性仪式。她以女性立场关照女性生存困境及精神困境，并达到对人性的终极关怀。《无处告别》是作家这一写作特色的典型范例。     

从《广韵》看汉语中的同形异义词

《广韵》收字宏富,释义详审。其中有许多同形异义词,查检使用时须加分辨。《广韵》之后,因语言文字的发展演变,又产生了许多同形异义词。从历时对比的角度考察同形异义词及其成因,有助于正确辨析相关词语的形音义关系,指导语言文字应用和汉字简化整理工作。     

从《经传释词》看王引之的治学

清代王引之的《经传释词》(以下简称《释词》)是一部很有价值的训诂著作。它编次的科学性和释义的准确性,是前此关于虚词训诂的专书所不及的。研究这部著作,从中认识王氏治学的精神和方法,对发展训诂这门科学是有益的。王氏的治学精神是实事求是的。他受到前辈学者,特别是他父亲王念孙的影响很深。王氏撰写《释词》,不是从概念出发,而是从实际出发。“自《九经》、《三传》及周、秦、西汉之书,凡助语之文,遍为搜讨,分字编次,以为《经传释词》十卷,凡百六十字。”(《释词》自序)《九经》、《三     

从《山谷词》看奇异的巴渝风情

北宋词人黄庭坚被贬巴渝一带长达六年之久,其<山谷词>为世人展示了独特的巴渝风情,为我们进行巴渝民风民俗、地理状况、气候变迁等各方面的研究提供了丰富生动的历史史料.     

从《朝花夕拾》看鲁迅早期思想

《朝花夕拾》是一部文情并茂的散文集,我们透过一篇篇优美的散文可以看出:鲁迅先生在这组“回忆的记事”中,一方面猛烈地抨击现实,一方面也有意识地回顾了自己早年思想发展的进程。这是回顾,也是砥砺。鲁迅先生为投身于新的战斗而总结思想     

从TPP看野田内阁的外交政策

本文首先简要介绍了TPP,指出它本质上是一种美国主导的对华制衡手段。然后列举了日本国内对待TPP的两种主要声音:经团联认为加入TPP是日本"提升经济竞争力"和"提高国民生活水平"的必由之路,强烈要求日本政府加入TPP谈判;反对派以农业团体为主,认为加入TPP可能毁灭日本农业、带来食品安全等问题。文章最后指出野田内阁将紧随美国"重返亚洲"的步伐,奉行亲美外交。尽管有诸多反对声音,但加入TPP的决心不会动摇。对华政策方面,日本已经并将继续使用包括TPP在内的多种手段对中国进行制衡。     

从法律层面看《美国悲剧》

《美国悲剧》是德莱塞的代表作,它讲述了穷教士之子克莱德·格里菲思为追逐金钱、地位而堕落为蓄意杀人犯的故事,分析他犯罪的原因,揭示膨胀的欲望的危害性,更揭露了生活环境对人的影响及金钱至上的美国生活方式对人性的毒害。     

从日本的民族主义看其外交政策

民族主义先于国家而生,也可能比国家走的更远.随着当前国与国之间的关系日益密切,民族主义在国际上表现得越来越强烈.而无论从政治、经济、文化,还是从军事与地缘角度,与中国都有着密切关系的日本,其民族主义的走向也就成了我们关注的重点.而且,通过对其民族主义的分析,我们还可以看到日本外交的规律性,并就此做出策略性的应对.     

从《名儒草堂诗余》看江西词派

《名儒草堂诗余》作者大都为南宋遗民 ,集中作品既继承了辛派词人慷慨悲烈、豪宕恢宏的气度 ,又延续了南宋末年词人善用咏物的方式传递内心情绪的手法 ,表情极为深挚。宋元时期特殊的社会状况赋予了词集鲜明的政治指向性和浓郁的地域风格 ,由此得以另立江西一派。与同时代的“浙派词人”相比 ,强烈的兔葵燕麦之感、悲愤激楚之音溢于言表 ,内容形式与艺术风格别具特色 ,在词坛留下可书的一笔。     

从《文选》看艾略特早期诗学思想

早期艾略特全力反对浪漫主义诗歌对个性的张扬,反对情感的直接再现,主张扩大诗歌内容的范围,用“客观对应物”来唤起感情、表达感情。这一思路与特别强调“比兴”作用的中国古典诗学相视而笑,与刘勰的“拟容取心”说尤为契合。本文沟通中西进行比较研究。艾略特强调思想进入诗歌必须与感觉相结合,因此推崇英国玄学派诗人,讲究理趣。他反对传统的批评方法,强调对文本进行深入具体的分析,其批评实践为此后新批评派的“文本阐释”树立了榜样;但他又不同于新批评派,因为他仍以“传统”作为判断的客观标准,而“传统”并非一成不变的东西,它不断得到修改和调整。艾略特反对抛弃传统,也反对墨守成规,主张转益多师,推陈出新。凡此种种都是很有价值的见解     

从失荆州看诸葛亮外交政策的僵化

1 赤壁之战结束后,刘备乘胜进取,占有荆州,夺取益州,为定鼎称尊、建立蜀汉奠定了基础,使天下三分成为定局。这是他戎马生涯的顶峰。而此后旋踵而至的丧关羽、失荆州,则成了他一生中霸业的转折和中衰。荆州之失所造成的后果,对蜀汉的事业来说是极为严重的:第一,     

美国的美国外交政策史学

在20世纪美国外交政策史学中,可划分出四个时期。其创始人(A·库利奇、A·丹尼斯、C·比米斯、T·比利)的创作生命力正处于几乎包括半个多世纪的第一个时期;他们发表了在很高的学术研究层次上完成、但同时充满民族主义精神(在研究国际关系时,美国是上述历史学家关注的中心)的著作。     

从《沉沦》看郁达夫的早期创作思想

本文试从郁达夫的代表作《沉沦》入手,分析其貌似“颓废”、“感伤”的早期创作中实际蕴含的忧困忧民的 思想情绪及浪漫主义的精神实质。     

从珍宝岛事件看中国外交政策的转向

珍宝岛事件作为中苏间一次边境武装冲突对中国外交产生了很大冲击。它使得中国在面对战争威胁,完全被孤立的形势下逐渐使外交贴近国际形势的现实,绝地逢生,从而迈开了中美关系正常化的步伐,打开了中国外交的新局面。     

从《诗经》看早期先民的山地开发

《诗经》诞生于中国北方地区,为我们从各方面研究这一时期的历史提供了最直接和真实资料.以《诗经》的相关资料为基础,发现早期先民生活的北方地区山地农业已经得到了较为充分的发展,为后世的山地农业发展提供了必要的基础.     

从《回家》看美国女性意识的变迁

美国少年文学作家辛西亚.沃尔特的小说《回家》这部现代流浪小说以少女戴西为主人公,刻画了一个坚强独立的新型少女形象,为成长中的少女树立了一种行为榜样。小说在叙述过程中时而直叙,时而暗示了戴西的祖母、母亲和姨妈的婚姻和人生观,反映了20世纪新女权主义运动时期及其前后美国妇女女性意识的曲折发展。     

从《莺啼序》看梦窗词的艺术特色

吴文英是词史上一位常被误解或不解的词人。究其原因，乃在于其词与中国文学传统的写法不同，具有近似意识流创作方法的基本特征和新颖的修辞手法，且又工于造语，善于用典。只有把握住梦窗词独特的审美品格，才能解开其难解之谜，作出正确的评价。     

从《说文解字注》看段玉裁的连绵词观

段玉裁的连绵词观主要反映在他的《说文解字注》一书中,段玉裁认为连绵词的构词特点主要表现在二字成文、双声迭韵、单呼累呼、拟音等主要方面;他还认为连绵词随着语言文字的发展变化而产生变化,因而连绵词在语言的历史演变中产生出各种变体;对连绵词的训释,段玉裁认为连绵词不能异训,不能分训,不能因形求训。段玉裁的连绵词观是一个完整的理论体系,它对于古汉语的研究具有重要意义。