全球化时代的新恐怖主义

1990年代所发生的恐怖事件表明,以全球化为背景的恐怖主义已经出现了新曲变化和发展趋势。攻击目标的泛化、追求大规模杀伤、与宗教联系密切、国际化、攻击工具和载体变化是新恐怖主义的主要特征。本文对这些特征及新恐怖主义出现的基本原因进行了分析,并阐明了新恐怖主义与全球化的关系以及近年来反恐斗争给与我们的启示。     

论人权全球化及其对中国人权法制的影响

在全球化时代,人权也出现了全球化的趋势。人权的全球化对中国而言既是机遇又是挑战。中国应完善立法,促进司法公正和依法行政,同时关注其他国家的人权保障状况,并尽快批准《公民权利和政治权利国际公约》。     

全球化进程中的主权与人权

主权与人权作为人类社会发展过程逐步抽象出来的重要概念，是对一定历史时期一定范围内行为主体基本权利的高度概括。主权的形成演变和人权和国际认同都受到全球化发展的深刻影响。传统上，主权和人权具有不同的调整对象和适用范围，因而相互冲突的可能性较少。但随着全球化的进一步发展，二者之争已成为国际社会的一个现实。这里既有理论上的复杂性，即主权功能重心的转移和人权的国际认同之间的矛盾，更有实践中的偏差，即人权的泛工具化，某些大国打着人权的旗号，肆意干涉他国内政，加剧了国际形势的动荡，直接影响到全球化进程的顺利发展。     

全球化时代的恐怖主义：挑战与回应

全球化作为一把双刃剑 ,既促进了全球经济和政治的发展 ,也孕育了全球化的恐怖主义这一附产品。当前恐怖主义产生的根源、活动、手段及其危害都具有全球性 ,并成为后冷战时代影响国际关系的一个新的重要因素 ,全球化时代的反恐怖斗争的成功需要共识、理性、公正和智慧。     

全球化进程中的主权与人权

主权与人权作为人类社会发展过程逐步抽象出来的重要概念,是对一定历史时期一定范围内行为主体基本权利的高度概括。主权的形成演变和人权的国际认同都受到全球化发展的深刻影响。传统上,主权和人权具有不同的调整对象和适用范围,因而相互冲突的可能性较少。但随着全球化的进一步发展,二者之争已成为国际社会的一个现实。这里既有理论上的复杂性,即主权功能重心的转移和人权的国际认同之间的矛盾,更有实践中的偏差,即人权的泛工具化,某些大国打着人权的旗号,肆意干涉他国内政,加剧了国际形势的动荡,直接影响到全球化进程的顺利发展。     

全球化背景下中国人权保障对策浅析

随着社会的不断发展和国际交流的日益增多，全球化的趋势已不可避免，而这种趋势将对人权问题产生不小的影响。以中国为代表的发展中国家与以美国为代表的发达国家之间关于全球化背景下所赋予人权的新的定义及保障机制仍存在较大争议。这也促使中国政府在应对人权全球化的问题上做出战略调整。文章将围绕人权保障在全球化背景下被赋予的新涵义来讨论中国政府对于现有的人权保障制度改进的具体对策。     

全球化视野下的人权法制管窥

全球化对二战后形成的世界人权法制产生了新的影响，出现新问题。一方面经济文化权利出现进一步不均衡的马太效应，表现为人权意识形态冲突；另一方面，恐怖主义和反恐怖主义手段都成为对人权法制的新威胁，表现为人权法制内部产生的冲突。解决以上两方面问题最终要解决人权保护所依赖的主权之间的协调。道德基础上的对话也许是解决之道，全球化为之提供了许多便利条件。     

全球化视野下人权与主权的新认识

本文试图探求西方关于人权与主权观念的历史发展历程 ,理解西方人权的理论逻辑 ,并反观东西方就此问题的争论焦点 ,提出西方人权与主权关系观点的局限性 ,进一步提出我们应当在批判性继承西方学说的基础上 ,建构适应全球化潮流的新的人权与主权的关系     

全球化下的人权与主权

随着全球化的到来 ,西方逐渐取得了这一进程中的强势地位 ,导致“新干涉主义”思潮的泛滥。国家主权面临着前所未有的考验 ,人权与主权的关系再一次成为人们关注的焦点。笔者认为国家主权始终是国际法的基础和核心 ,全球化并非要求人权国际保护的扩大。为顺应变动中的国际法 ,主权是可以限制的。     

恐怖主义:全球化语境中的文化暴虐主义

恐怖主义是当代全球化进程的一个衍生物,它是一个现实的社会问题,同时又涉及文化间关系.从文化角度而言,它可谓是某些"非西方文化"对西方文化的全球化战略的极端化、暴虐化、反人道的反攻.与它外显的暴虐性相对应,在全球化语境中出现的亨廷顿式的"文明冲突论",也具有尖锐的进攻性.在这种对峙中,安南、哈贝马斯等人所强调的文化间对话,既显得很有必要,又显得十分困难,甚至已经处于危机状态,因为文化间对话的前提是彼此有诚意、相互尊重、相互理解和相互学习.     

普遍人权文化的建立与中国人权教育的开展

建立普遍的人权文化,促进人权的普遍尊重和实现,是联合国许多文件宣示的人权教育目标,也是所有国家和人民共同肩负的使命。普遍人权文化的建立有助于促进人权的普遍尊重和遵行,也具有重要的道义、法律和文化基础。国内和国际社会的全体成员应当积极开展人权教育,并借助其他必要措施,促进普遍人权文化的建立。在这一领域,中国政府和民间力量应该也能够作出重要的贡献。     

劳动权的人权属性研究

人权理论和人权保障运动的冲击,是劳动权得以兴起和发展的重要原因之一,而劳动权入宪在一定意义上是对人权理论的落实。劳动权是现代法治国家公民的一项基本权利,也是国际社会保护的一项基本人权。但是从劳动权形成来看,劳动权与人权所行使的轨迹在漫长的历史中是平行的甚至很少相遇,甚至在权利概念出现以后,劳动权也长期无人提起。劳动权具有人权属性应是资本主义早期的工人运动和国际劳工组织的推动下,国际立法和国内立法为劳动权的确立和保障创造了必要的前提条件。     

劳动权的人权属性

人权理论和人权保障运动的冲击,是劳动权得以兴起和发展的重要原因之一,而劳动权入宪在一定意义上是对人权理论的落实。劳动权是现代法治国家公民的一项基本权利,也是受国际社会保护的一项基本人权。但是从劳动权形成来看,劳动权与人权所行使的轨迹在漫长的历史中是平行的,甚至在权利概念出现以后,劳动权也长期无人提起。劳动权具有人权属性应是在资本主义早期的工人运动和国际劳工组织的推动下提出的,国际立法和国内立法为劳动权的确立和保障创造了必要的前提条件。     

马克思主义人权理论探析

马克思主义人权理论主要是在对古典人权理论批判与继承的基础上发展起来的,既肯定了古典人权理论的历史进步性,又超越了其历史局限性。马克思主义人权理论包括人权的历史发展观、人权的阶级观、人权的主体观等内容。从方法上看,马克思主义人权理论是以唯物辩证法为基础,理论与实践相结合,阐释人类解放的理论。     

浅析人权白皮书中的人权话语及其变迁

分析考察历年人权白皮书,是归结整理我国官方人权话语及其变迁的一个有价值的视角。从结构体例来看,历年白皮书可以归结为三种模式:混合模式、"五位一体"模式和权利清单模式。与前两种模式相比,权利清单模式体例更统一,用语更规范,权利编排上也更符合当今中国实际,体现出在人权观念和话语上的一些新变化。在历年白皮书中,生存权所占比重逐渐减少,这与我国经济社会发展的总体趋势是逻辑一致的。生存权在完成其解决温饱问题的历史使命之后,将不再构成我国人权话语体系的核心语汇。发展权利的内容日益完善,重要性不断凸显。在2013年人权白皮书中独立成篇的社会保障权利,突出反映了我国社会发展和人权保障的"民生"特色。发展权利和社会保障权利将成为我国今后人权话语的新重心。     

社会主义人权的特点和实现途径

中国特色社会主义人权是当代的马克思主义人权学说，是马克思主义人权思想同中国实际相结合的产物，围绕着“什么是社会主义人权，怎样才能实现和保障社会主义人权”这一中心问题展开。本文从社会主义人权建设的必要性和可能性人手，阐述了社会主义人权的主要特点，以及我国进行社会主义人权建设的历史经验，提出实现社会主义人权的途径。     

人权政治化与人权的国际保护

人权的国际保护问题是二战以来国际法领域中引人注目的问题。由于人权本身的特殊性,在人权国际保护中存在着政治化倾向,一些国家利用人权实现自身的政治利益,以保护人权为名干涉别国的内政,导致人权的政治化。人权的政治化主要表现为“人权外交”和“新干涉主义”。文章指出人权政治化的原因主要在于国际力量对比的差异,而世界格局的多极化应成为人权国际保护的重要基础。